Махаянцы - большевики?

[theravada]

На этом форуме оказывается давно сложилась интересная ситуация, которую почти никто не замечает. Большинство участников здесь - последователи махаяны. И эти последователи и на общем отделе и в отделе тхеравады говорят от имени буддизма, видимо считая махаяну единственно верным буддизмом. Никто не считает нужным указывать, взгляды какой школы он излагает. От этого происходит непонимание и конфликты между последователями разных школ. Даже модераторы этим страдают. И всего-то нужно не считать свое мнение и свою школу единственно верной и не забывать, чьи взгляды излагаете. Прежде всего для себя. Особенно этой болезнью страдают последователи тибетского буддизма.

[BODHIPBAHA]

Но
>последователи Тибетского Буддизма
УМеют расскаиваться в этих грешках и посвящать заслуги практики тем, кого невзначай обидели...

[theravada]

Первоначальное сообщение от BODHIPBAHA
Но
>последователи Тибетского Буддизма
УМеют расскаиваться в этих грешках и посвящать заслуги практики тем, кого невзначай обидели...

Лично я не видел здесь ни одного не то что раскаяния, а даже признания, только множество спекуляций, чтобы оправдатья так и эдак. Может быть вы укажете?

Аминистрация же наоборот, не только не следит за этим, а раздает предупреждения тем, кто это замечает, см. название темы. Большевики тоже понимали демократию по своему. В России видимо еще не знают, что такое политкорректность.

[BODHIPBAHA]

Ну...
>публичные признания...
если речь идет о игре концепций ума не есть большая необходимость, сами понимаете...
Так что извините, если можете...

>только множество спекуляций...
И даже это с их смертью исчезнет... Недолго ждать уж осталось. Будьте сострадательны...

А Расскаяние и посвящение заслуг в Тибетском Буддизме вещь сугубо интимная и в ЛЮБЫХ практиках обязательная...
Но, в отличие от большивиков с их закрытыми политкорректными заседаниями ЦК - легко проверяемая.
Посетите вместе со своим обидчиком Ганапуджу - Ваш гнев (как обусловленная вторичными причинами, клеша омраченного ума) может и пройдет...
Буддизм (власть Дхармы над телами, речями и умами учеников) это не демократия (телесная и, в последнее время, концептуальная власть большинства над меньшинством), не путайте...

[Stranger]

Есть прекрасная украинская пословица: " Не бери дурного в голову, а тяжелого в руки".

[Wemmon]

Большинство участников здесь - последователи махаяны.

Что вполне естественно и отражает положение дел в современном буддизме - из всех буддистов тхеравадинов около 10%.

[Ассаджи]

Вот примерные цифры:

Major Branches of Buddhism
Branch Number of Adherents

Mahayana 185,000,000
Theravada 124,000,000
Lamaism (Vajrayana/Tibetan/Tantric) 20,000,000

http://www.adherents.com/adh_branches.html#Buddhism

В России, конечно, в силу исторических причин больше всего последователей тибетского буддизма, а последователей тхеравады очень мало.

[Ассаджи]

На этом форуме оказывается давно сложилась интересная ситуация, которую почти никто не замечает. Большинство участников здесь - последователи махаяны.

А Вы знаете, мне это в чем-то даже нравится. Помогает развивать терпимость и вежливость по отношению к тем, кто придерживается других взглядов.

На изолированном форуме порой складывается "узколобая" атмосфера.

Так что прошу Вас не держать зла на наших коллег по форуму.

Правило о том, чтобы указывать традицию, от имени которой говоришь, и авторитетный источник, много обсуждалось, и включено в правила. Тем не менее людям верующим свойственно считать свою веру единственно верной, это естественно и это можно понять.

Все, же, по-моему, затронутый Вами вопрос больше относится к пользовательскому форуму, чем к форуму по тхераваде, и его стоило поднять там. Тем не менее, поскольку он косвенно касается тхеравады, оставлю его здесь.

Злобный администратор

[theravada]

Господа! Ваш форум страдает ужасающей махаяно-российской местечковостью! Как видите, количество последователей Тхеравады в мире вполне сопоставимо с количеством последователей махаяны.

[Анатолий]

Случайно набрел на ваш форум и очень интересно почитать рассуждения русских буддистов.

Договорились уже до того, что Будда рассказывал своим ученикам сказки. )) Хотя многие тексты действительно похожи на сказки. У всех народов есть сказки. Буддийские сказки освобождают от страданий.

Странно видеть, как буддисты обижаются друг на друга. Это глупо. разве буддисты фанатики? Действительно, фанатики всегда найдут на что обидеться.

Причина обид в ограниченности и непонимании. На самом деле противоречий нет. Абсолютизация одного метода всегда ведет к противоречиям и непониманию других методов.


Или Вы уже стали забывать свои слова?

[theravada]

Первоначальное сообщение от Ассаджи


Так что прошу Вас не держать зла на наших коллег по форуму.

Дело ведь не в этом. Странной выглядит позиция администрации, которая снисходительно наблюдает за ситуацией. И позиция эта двусмысленна. Почитание "своего" учения и своего мнения как единственно верного не так безобидно, как кажется. Проблема в том, что мало кто способен осознать это, хотя каждый рассуждает об осознанности.

Тем не менее людям верующим свойственно считать свою веру единственно верной, это естественно и это можно понять.

Когда в России было единственно верное учение, это тоже все понимали. А свято место пусто не бывает.

[theravada]

Первоначальное сообщение от Анатолий

Или Вы уже стали забывать свои слова?

Прошу вас выразиться более конкретно.

[Ассаджи]

Господа, просьба думать о том, какую реакцию может вызвать у собеседника то или иное сообщение.

Действительно ли оно может его в чем-то убедить, или он может озлобиться?

В интернете нужно быть вдвойне осторожным, так как собеседник Вас не видит и легко может спроецировать на Вас свои внутренние конфликты.

Кстати, интересно отслеживать свои представления о виртуальных собеседниках и ожидания от них.

[Ассаджи]

Дело ведь не в этом. Странной выглядит позиция администрации, которая снисходительно наблюдает за ситуацией. И позиция эта двусмысленна.

Хорошо, пишите администраторам, выступайте на пользовательском форуме, вносите свои предложения по правилам форума.

[Ассаджи]

Почитание "своего" учения и своего мнения как единственно верного не так безобидно, как кажется. Проблема в том, что мало кто способен осознать это, хотя каждый рассуждает об осознанности.

На этом форуме трудно, да и не нужно, от кого-то чего-то требовать в личном плане, например, большей осознанности.

Можно только подавать пример. Тогда, возможно, кто-то последует Вашему примеру.

[theravada]

Первоначальное сообщение от Ассаджи


На этом форуме трудно, да и не нужно, от кого-то чего-то требовать в личном плане, например, большей осознанности.

Можно только подавать пример. Тогда, возможно, кто-то последует Вашему примеру.

И опять речь не об этом. Удивляет, что администрация не предпринимает никаких усилий, а употребляет власть по чисто житейским поводам, тогда как болезнь нужно пресекать в зародыше.

Если участник часто и много толкует об осознанности, то можно и потребовать ее от него.

Поверьте, такая малость, как строгое соблюдение правила указывать школу и источник, может радикально изменить атмосферу. Если сам участник этого не делает, то это должен за него сделать администратор. Очень просто. И очень действенно.

[Аркадий Щербаков]

Вы знаете, я решил раскаяться. А что… - дело хорошее и крайне полезное. Итак…

Я раскаиваюсь перед всеми уважаемыми представителями Тхеравады за то, что в своих мыслях, а также при помощи слов, допускал прямые и косвенные высказывания, направленные на то, чтобы подчеркнуть превосходство учений Махаяны, считая их единственно верными из всех учений, дарованных нам Буддой. Признаю свои ошибки и обещаю не допускать впредь высокомерия и заносчивости при изложении каких-либо учений Махаяны и Ваджраяны, а также учитывать присутствие на форуме последователей других традиций, не разделяющих данные воззрения. Обещаю не провоцировать межтрадиционной розни и склок, путем прямых и косвенных намеков на ущербность и логико-философскую неполноценность отдельных высказываний. Обещаю проявлять доброжелательность ко всем представителям любых буддийских традиций, независимо от их эмоционального состояния, уровня знаний и умения излагать свои мысли. Сарва Мангалам!

[Борис]

Аркадий, а гляньте сюда:

http://www.buddhist.ru/board/showthr...?threadid=2244

[Борис]

В профайле у меня, конечно, много чего написано, ну да ничего, надеюсь, скоро определение произойдет окончательное
Однако слова "Тхеравада" там нет.

При этом я всегда относился к Тхераваде с уважением, даже, бывало, защищал ее от нападок не в меру ретивых братьев-махаянцев.

Если же на самом деле не всегда я в этом себя так вел, как мне кажется - простите меня, ребята!

[Ersh]

Уважаемый theravada!

Я не понимаю, что такое политкорректность в приложении к данной ситуации. Я так понимаю, что политкорректность - это уважение прав меньшинств. Никто здесь на форуме не является меньшинством, так как говорит только от собственного лица.
Единственным ярко выраженным меньшинством здесь являются некоторые русские буддисты из США, которых объединяет следующие признаки - они как правило начинают с личных выпадов в сторону оппонентов, выпадов в сторону "российского буддизма" (что само по себе неполиткорректно), а потом, когда им делают замечание - вытаскивают из кармана жупел "политкорректности".
Вам, как новичку на форуме, было сделано два УСТНЫХ замечания, что вообще-то не практикуется. Тем не менее, Вы, вместо того, чтобы как-то скорректировать свою линию поведения, продолжаете ее гнуть, придумав какой-то "махаянский террор".
Если будет так дальше продолжаться, то глупый модератор, не особо разбирающийся в тонкостях взаимоотношений тхеравады и ваджраяны, но натасканный на выражения типа "лихо спекулировать", "это совсем ни в какие ворота", "Махаянцы - большевики" и так далее - вынужден будет действовать согласно должностной инструкции.
Впрочем Ваши выпады в сторону "российского буддизма" мне понятны - многие мои друзья, эмигрировавшие на Запад, например, совершенно не воспринимают позитивную информацию о России - это такой механизм психологической защиты срабатывает. К этому разряду лично я отношу и Вашу повышенную чувствительность
Здесь отлючали и махаянцев за некорректность по отношению к тхераваде, и тхеравадинов за то же самое по отношению к махаяне, и так далее.