Tong Po (11.08.2013), Алексей Каверин (11.08.2013), Топпер- (11.08.2013), Фил (12.08.2013)
Ашвария (11.08.2013)
У меня есть намерение достичь просветления и помочь обрести его остальным живым существам. А также жить долго и счастливо.
У меня нет намерения прекращать чужие жизни. Нет намерения позволить прекращать чужие жизни или мою жизнь.
И мне еще предстоит одна (как минимум и в лучшем случае) человеческая жизнь.
Кауко (11.08.2013)
[QUOTE=Кауко;606755]2. А кто ратует за введение иноверческих элементов в буддийскую практику? Речь о том, чтобы найти сущностно сопоставимые элементы практики и исследовать синкретизм.
1. Согласен. Похоже, Вы приписываете моим словам смысл, отличный от вложенного мной./QUOTE]
Помимо желающих непременно сделать в своей голове винегрет из буддизма, ислам, зороастризма, митраизма и культа Кетцелькоатля, есть еще слова, которые произнес нынешний Далай Лама:
Полный текст- см. в сообщении № 8 данного обсуждения.Буддисты могут включать в свою жизнь элементы христианства, например, традицию общественного
служения.
Отсюда возникает вопрос- может ли Далай Лама указать те элементы христианства, которые буддист может вносить в свою жизнь без риска оставления Прибежища? Может ли буддист, если будет следовать словам Далай Ламы, посещать мессы, молиться Иисусу, причащаться, исповедоваться и тем не менее оставаться буддистом?
А может, тогда вносить и элементы ислама, чтобы не обидеть мусульман. Может быть, Далай Лама считает допустимым, чтобы буддист ходил в мечеть и резал баранов на Ураза-байрам?
Если говорить о социальном служении, то почему оно вообще должно иметь религиозный подтекст?
Недавно пересматривал фильм "Потерянные дети Будды" о тайском монахе, который борется с наркоторговлей в т.н. "золотом треугольнике" и воспитывает детей. Почему бы не следовать примеру этого монаха или примеру тысяч других буддистов, совершающих благие дела? Зачем буддисту подражать тем, кто бесплатно раздает Библии или прасад, если у буддиста имеется достаточно буддийских образцов для подражания?
Ittosai (11.08.2013), Топпер- (11.08.2013), Фил (12.08.2013), Цхултрим Тращи (11.08.2013)
Насколько удалось узнать, есть два варианта передач видений Белого Старца, где первый из них - Брахма (Творец, принявший образ человека). Это удивительно, но в греко-католической иконописи есть подобный образ БогаОтца: БелыйСтарец (информация лично от иконописца с 1980г. практикующего каноническую иконопись). Про сикхов нельзя; у них тоже есть Тантра. Белый Старец у них как раз второй легенды; поразило портретное сходство, если отбросить всю как есть каноническую стилизацию, со взглядом Будды (но это НЕ Шакьямуни). Интересна также в теме мысль о провидцах. Засчёт визуализации могут быть поразительные параллели.
Топпер- (11.08.2013)
Кауко (11.08.2013)
Параллели могут быть где угодно и с чем угодно. Мы сейчас рискуем договориться до параллелей с третьей, небуддийской и неаврааимческой традицией, которая в полном оффтопе, но там мне по интеграции всё понятно. Проще ту традицию с буддизмом синкретизировать, чем.
В контексте архетипов тоже всё понятно.
Непонятно, что препятствует терпимости и(ли) синкретизму.
Терпимости препятствует неведение (главная клеша такая). А при приверженности догматизму присоединяется и гнев, и другое (можно сказать групповая христианская гордыня, что ли - как раз у действительно праведников развитая меньше чем у светских особ, ведущих досужие разговоры [о политике]. Это грустно.
Кауко (11.08.2013)
Христианство - основано на вере, без доказательств... тогда как буддийское учение базируется на знании и опыте и ничего общего с верованиями не имеет... В санскрите есть термин "шраддха" - что означает "доверие", а доверять можно тому в чем не сомневаешься.
Что касается веры, то в самом этом термине уже затаилось сомнение...
Кроме того, к слову добавить, христианство, как и иудаизм и ислам - это своего рода "лунные религии", в которых нет собственного света, а только его отражение...
И еще у христиан самые большие в мире скотобойни...
Р.s. "удобные религии" для масс.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)