Принятие Прибежища в Тхераваде: есть ли аналог "Символа веры" (списка доктринальных утверждений и отрицаний)?

[Германн]

Существует ли список вероучительных правил (утверждений и отрицаний), необходимых для принимающего Прибежище в Тхераваде?

[Eugeny]

А что под этим имеете ввиду?

[Zom]

Существует. Это правильное понимание того, кто такой Будда и каковым он является, а каковым не является; что такое Дхамма, каковой она является, а каковой не является; и что такое Сангха, каковой является и каковой нет.

Без правильного понимания этих трёх вещей нет правильного прибежища.

[Ittosai]

Существует ли список вероучительных правил (утверждений и отрицаний), необходимых для принимающего Прибежище в Тхераваде?

Вот тут всё подробно..http://dhamma.ru/lib/authors/bodhi/wheel282a.htm

[Германн]

Вот тут всё подробно..http://dhamma.ru/lib/authors/bodhi/wheel282a.htm

http://dhamma.ru/lib/authors/bodhi/wheel282a.htm#ref4 Акт принятия Прибежища. Насколько я понимаю, нет списка определений: "Будда это то-то и то-то, никак не то-то; Дхарма это то-то и то-то, но не то-то; Сангха это то-то и то-то, никак не то-то; а кто считает иначе, теряет Прибежище".

[Германн]

Существует. Это правильное понимание того, кто такой Будда и каковым он является, а каковым не является; что такое Дхамма, каковой она является, а каковой не является; и что такое Сангха, каковой является и каковой нет.
Без правильного понимания этих трёх вещей нет правильного прибежища.

Да, это именно то. В традиции Тхеравада устоялась чёткая формулировка всех определений, которая необходима при принятии Прибежища?
Вот как христиане при крещении проговаривают Символ веры. Или как-то иначе. Существует ли такой специальный текст?

[Zom]

Есть краткая стандартная формулировка памятований-описаний из сутт. Но краткая - не означает, что самодостаточная, потому что при большом желании в эти формулировки можно вложить какой угодно смысл. Поэтому нужно хорошо знать Дхамму, чтобы понимать что к чему, прежде чем Прибежище будет действительно правильным.

Отрицаний (приведённых в некие сжатые формулировки) чем Будда не является и т.д., вы никогда не найдёте. Потому что это бессмысленно. Такой список был бы бесконечным -) (не является Дедом Морозом, Снегурочкой, Сергеем Троицким Пауком - нужное подчеркнуть)))
Поэтому нужно просто хорошо знать этот вопрос самостоятельно. Особенно с учётом современных эклектических реалий.

[Германн]

Есть краткая стандартная формулировка памятований-описаний из сутт. Но краткая - не означает, что самодостаточная, потому что при большом желании в эти формулировки можно вложить какой угодно смысл. Поэтому нужно хорошо знать Дхамму, чтобы понимать что к чему, прежде чем Прибежище будет действительно правильным.

Можно ли взглянуть на этот текст?

[Zom]

К примеру, - http://theravada.ru/Teaching/Canon/S...a-sutta-sv.htm

[Германн]

К примеру, - http://theravada.ru/Teaching/Canon/S...a-sutta-sv.htm

Это формулировки, обязательные при принятии Прибежища?
Они всегда, обязательно заучиваются перед обращением, проговариваются на церемонии?

[Zom]

Нет, по время формального прибежища повторяется только строки "Буддхам/Дхаммам/Сангхам саранам гачами" и всё.

[Кайто Накамура]

Существует ли список вероучительных правил (утверждений и отрицаний), необходимых для принимающего Прибежище в Тхераваде?

Прибежище .. по-моему всё и так ясно, если не усложнять специально, .. это и сам акт и его условие

какое условие принятия Прибежища? признание над собой духовного авторитета Будды, Дхаммы и Сангхи, то есть собственно Прибежище в них.

[Топпер]

Это формулировки, обязательные при принятии Прибежища?
Они всегда, обязательно заучиваются перед обращением, проговариваются на церемонии?

Здесь многое будет зависеть от монаха, у которого принимают. Я вот, например, не люблю походя давать Прибежище и стараюсь хотя бы вкратце объяснить основные положения и отличия. Если человек согласен с моим изложением и пониманием, тогда церемония происходит. Если не согласен - всегда можно принять Прибежище у какого-либо другого монаха.
В целом ориентируюсь на понимание бхиккху Бодхи, ссылку на статью которого привёл Ittosai

[Топпер]

Вот кстати, позавчера возникла ситуация, когда меня попросили дать Прибежище группе калмыков, которые сейчас находятся в Шри-Ланке. Попросил, кстати говоря, тхеравадинский саманера. Я отказался по причине того, что калмыки, сами того не понимая, получатся тхеравадинами, что есть падение для ваджраяны. Т.е. подобным актом я поставлю их в неудобное положение.

[Дмитрон]

Вот кстати, позавчера возникла ситуация, когда меня попросили дать Прибежище группе калмыков, которые сейчас находятся в Шри-Ланке. Попросил, кстати говоря, тхеравадинский саманера. Я отказался по причине того, что калмыки, сами того не понимая, получатся тхеравадинами, что есть падение для ваджраяны. Т.е. подобным актом я поставлю их в неудобное положение.

Кроме того, это могло бы вызвать ответную реакцию калмыцкой Сангхи.)
Если не ошибаюсь Ваджраянцам нельзя более 7 дней под одной крышей с монахами Тхеравады быть. Это уже падение для них.

[Аурум]

Вот кстати, позавчера возникла ситуация, когда меня попросили дать Прибежище группе калмыков, которые сейчас находятся в Шри-Ланке. Попросил, кстати говоря, тхеравадинский саманера. Я отказался по причине того, что калмыки, сами того не понимая, получатся тхеравадинами, что есть падение для ваджраяны. Т.е. подобным актом я поставлю их в неудобное положение.

Эх, Топпер, такой информационный повод упустили!

[Винд]

Вот как христиане при крещении проговаривают Символ веры. Или как-то иначе. Существует ли такой специальный текст?

Буддизм тем и Буддизм, что это не Христианство. Мы верим в логику пути и цели, Христиане в символы и догматы. Думаю что и в Гелуг так же - путь первичен, а символы гибко его поддерживают. В любой системе воззрений есть необходимые аксиомы, которые мы принимаем и ими оперируем. Но, по-моему только Христианство отличилось тем что запретило возможности к комбинациям своих аксиом, но вдалбливает порядок их применения - то есть догматы и символы. Там нет задачи для пути, вместо этого четкое следование ритуалу как залог попадания в Царство Небесное. Как-то не уместно поэтому искать соответствие, все равно, что яблоки с табуретками сравнивать - оба зеленые, но функции разные.

[Akaguma]

Там нет задачи для пути

Извиняюсь, но ерунда ведь. Есть там путь и ничуть не проще, чем в Буддизме, а может даже и посложнее.

[Винд]

Извиняюсь, но ерунда ведь. Есть там путь и ничуть не проще, чем в Буддизме, а может даже и посложнее.

Путь куда? И что требуется чтобы прибыть благополучно?

Если обобщить, то движуха на беговой дорожке - путь. И движуха через горы тоже путь.
Я ни чуть не умоляю сложности и обьема затраченного труда в обоих путях, на каждом из которых есть чемпионы на столько развитые, что один другому не уступит.

PS: все на свете ерунда

[Zom]

PS: все на свете ерунда

Только не ерунда, а тлен ,)

))