Что делать (или ничего) в такой ситуации?

[Aion]

про случившийся с ним дзогчен.

Дзогчен нечаянно нагрянет,
Когда его совсем не ждёшь...

[Nirdosh Yogino]

...традиционно введение в природу ума дается после нескольких лет практики - общие предварительные практики ("четыре мысли изменяющие ум"), предварительные стотысячные практики нендро, практики идама развития и завершения и только после всего это учитель оценивает готовность ученика и лично дает ему передачу "природы ума".

Не надо глупости людям рассказывать. Традиционная передача дзогчен это как Гараб Дордже передавал. То что вы описали это традиционная ваджраяна, в которой с опорой на йидама в конце передают знание Дзогчен, а не колесница Ати как таковая, в которой и так полно всяких предварительных и развивающих и прочих методов.

[Вантус]

Нет ничего странного, что при применении сходных методов получают сходные результаты. В результате атсральных практик человек достиг некоторой степени контроля над пранами и теперь это использует.

[Ондрий]

А в чём большая проблемма, что у человека крышу снесёт? Так по моему гораздо бОльшая проблемма, что у так называеммых правильных практиков- вообще ничего не "сносит" (а что собственно и должно произойти). А уж если снесёт не в том направлении, так судьба такой. (гораздо тошнее оставаться прежним).

думаю, что критерий "снесло/не снесло" довольно чахлый. Перефразируем классику:

- если ты такой долбанутый, покажи свои сиддхи.

а долбанутых по жизни и так навалом. Однако, взявшись за руки с "нормальными" они все дружно ничего не могут.

[Neroli]

а что нужно мочь?

[Ондрий]

а что нужно мочь?

не менее чем 5 раз в день!

[Neroli]

не менее чем 5 раз в день!

что именно?

[Ондрий]

что именно?

сквозь стены.

[Neroli]

сквозь стены.

а зачем? Дхарма же чтобы перестать страдать.

[Нико]

а зачем? Дхарма же чтобы перестать страдать.

где?

[Ондрий]

а зачем? Дхарма же чтобы перестать страдать.

Это профанация Дхармы от заинтересованных попов превращающих дхарму в психотерапию. Тем более в тибетском направлении говорить о том, что практика Дхармы не должна вести к сиддхи - это полное непонимание ее смысла или намеренное введение в заблуждение.

[Neroli]

Это профанация Дхармы от заинтересованных попов превращающих дхарму в психотерапию. Тем более в тибетском направлении говорить о том, что практика Дхармы не должна вести к сиддхи - это полное непонимание ее смысла или намеренное введение в заблуждение.

Т.е. у Учителя можно учится, только если он демонстрирует сиддхи? Вы таких знаете?

[Нико]

Т.е. у Учителя можно учится, только если он демонстрирует сиддхи? Вы таких знаете?

Смотря что под "сиддхами" иметь в виду. Например, великое сострадание и бескорыстие. Умение проходить сквозь стены -- не столь актуально.

[Neroli]

Смотря что под "сиддхами" иметь в виду. Например, великое сострадание и бескорыстие. Умение проходить сквозь стены -- не столь актуально.

Согласна, но вот Ондрий хочет пять раз через стену.

[Нико]

Согласна, но вот Ондрий хочет пять раз через стену.

Во-первых, через какую именно стену?
Во-вторых, пусть в монастырь Гоманг поступает тогда уж.

[Neroli]

Во-первых, через какую именно стену?

Через стену непонимания

Во-вторых, пусть в монастырь Гоманг поступает тогда уж.

Что там, Нико, учат сиддхам?

[Ондрий]

Т.е. у Учителя можно учится, только если он демонстрирует сиддхи? Вы таких знаете?

для тантриков и "выше" это технически абсолютно необходимое условие чтобы учитель их имел. Иначе не будет ни ванга ни введения.

[Нико]

Через стену непонимания

Женского?

Что там, Нико, учат сиддхам?

Учили раньше. Сиддхам прохождения сквозь стены. Отсюда и название монастыря.

[Ондрий]

Согласна, но вот Ондрий хочет пять раз через стену.

у меня немного другие предпочтения. Такие высшие сиддхи пусть обретают другие. Кому хотя бы даже не через стену - уже хлеб.

[Sadhak]

Не надо глупости людям рассказывать. Традиционная передача дзогчен это как Гараб Дордже передавал. То что вы описали это традиционная ваджраяна, в которой с опорой на йидама в конце передают знание Дзогчен, а не колесница Ати как таковая, в которой и так полно всяких предварительных и развивающих и прочих методов.

Прочитайте внимательно, прежде чем о "глупостях" писать. Там написано - "Если бы у меня был такой друг, то я бы наверное...". Там не описан конспект как именно это делается в разных школах. В моей традиции это делается так. И ведь главное тут совсем не то, как именно это происходит - с рушенами или нендро, потому что во-первых человек, как описано, в любом случае не делал предварительных практик. А во-вторых - давать "природу ума" стадионам не является традицией и этой линии, поскольку сам ЧННР учился совершенно по-другому. Это является просто способом которым дает учение этот конкретный учитель, т.е. "традиция" в данном случае ограничивается именно этим.