Вопрос о состоянии

[Наталья]

Тибетский форум - дзогчен предлагаете покинуть? Тхеравада поддельная чтобы рулила? Наталья, я так терплю, так терплю. Вы поразмыслите над своими изречениями, что ли.

Нико, а разве вам я предлагала что-то покинуть?

[Samadhi Undercover]

Уважаемые друзья.
У меня есть вопрос к вам , помогите пожалуйста разобраться у кого есть подобный опыт
Практиками занимаюсь около 10 лет. Последние 5 лет изучаю Мадхъямику. Выполняю практики по шаматхе
Передач на дзогчен у НН нет.
У меня есть вопрос , возникший в результате практик . Когда выполняя медитацию на пустоту постигается отсутствие Я" .осознание и внешнее пространство переживаются нераздельными . Переживая это , обретается на мгновение состояние знания как все есть на самом деле. Сначала это переживание мгновенное, потом постепенно оно становится все более стабильным , объединяя это состояние с повседневной деятельностью во всем видишь " себя". Все что переживается ни отлично от переживающего. Есть ли какие то параллели этому состоянию в дзогчен.
Спасибо

Люся,
Первое в дзогчене называется "ньям пустоты", а второе по словам похоже на "ньям отсутствия различий", но хотел бы у вас уточнить, как у вас сочитается отсутствие я и наличие переживающего?
Ньям это такое временное особое переживание, необычный глюк от непривычной фиксации ума

[Люся Костина]

Если глубоко медитирую на пустоту В этот момент Когда происходит подобное узнавание... То внешнее пространство и внутреннее осознование становятся одним как бы... Т. Е нет ни того ни другого... И в этот миг я это трава, это облако и все становится мной... Но описать это трудно... Нет никаких ограничений... Любые Переживания являются просто игрой , проявлением пустым и ясным... Радость или печаль нет разницы. Переживающий и переживание становятся одним и одновременно ничем. Как то вот так...
Порой бывает что та концепция которую люди воспринимают как "Я", это смутное ощущение эговости как бы теряется, оно словно разваливается и это ощущение себя исчезает, тогда словно падаешь в обморочное состояние , словно падаешь в бездну где ничего... Вообще ничего... Тогда возникает страх.... , но когда приходишь в себя то переживается ясное знание того, что Я " это просто название . Но чтобы не происходило ни за что не держусь... Все происходит само... Спасибо за ответ.

[Нико]

Если глубоко медитирую на пустоту В этот момент Когда происходит подобное узнавание... То внешнее пространство и внутреннее осознование становятся одним как бы... Т. Е нет ни того ни другого... И в этот миг я это трава, это облако и все становится мной... Но описать это трудно... Нет никаких ограничений... Любые Переживания являются просто игрой , проявлением пустым и ясным... Радость или печаль нет разницы. Переживающий и переживание становятся одним и одновременно ничем. Как то вот так...
Порой бывает что та концепция которую люди воспринимают как "Я", это смутное ощущение эговости как бы теряется, оно словно разваливается и это ощущение себя исчезает, тогда словно падаешь в обморочное состояние , словно падаешь в бездну где ничего... Вообще ничего... Тогда возникает страх.... , но когда приходишь в себя то переживается ясное знание того, что Я " это просто название . Но чтобы не происходило ни за что не держусь... Все происходит само... Спасибо за ответ.

Люся, где Вы этому научились?

[Люся Костина]

Не знаю... нигде, просто следую тому что происходит само.

[Нико]

Не знаю... нигде, просто следую тому что происходит само.

Ну какая-то теоретическая база у Вас должна же быть?

[Люся Костина]

Постоянное наблюдение себя.
Сначала размышления а почему именно так работает ум... Потом через наблюдение глубокое понимание того что эго это " тюрьма" , которое является постоянным страданием из за собственной отделенности. Потом развитие 6 парамит и 4 безмерных... Как лекарство от эгоизма .... И все это постоянно... А когда видишь результаты то еще глубже проявляется и понимание ...

[Амир]

Уважаемые друзья.
У меня есть вопрос к вам , помогите пожалуйста разобраться у кого есть подобный опыт
Практиками занимаюсь около 10 лет. Последние 5 лет изучаю Мадхъямику. Выполняю практики по шаматхе
Передач на дзогчен у НН нет.
У меня есть вопрос , возникший в результате практик . Когда выполняя медитацию на пустоту постигается отсутствие Я" .осознание и внешнее пространство переживаются нераздельными . Переживая это , обретается на мгновение состояние знания как все есть на самом деле. Сначала это переживание мгновенное, потом постепенно оно становится все более стабильным , объединяя это состояние с повседневной деятельностью во всем видишь " себя". Все что переживается ни отлично от переживающего. Есть ли какие то параллели этому состоянию в дзогчен.
Спасибо

Все состояния без исключения возникают из природы ума. Практики Дзогчен просто не смешивают переживание природы ума с относительными состояниями, возникающими из неё.

[Амир]

Т.е. в Дзогчен в принципе не делается акцента на переживании относительных состояний или отвержении этих переживаний, Дзогчен - это переживание природы ума.

[Пема]

нет никаких параллелей, нет никаких аналогий, пока есть умопостроения,пока можно на что-то опереться- вы продолжаете играть в игры

[Алик]

нет никаких параллелей, нет никаких аналогий, пока есть умопостроения,пока можно на что-то опереться- вы продолжаете играть в игры

"Вся наша жизнь - игра,
И кто ж тому виной,
Что я увлекся этою игрой..."

[Aion]

"Вся наша жизнь - игра,
И кто ж тому виной,
Что я увлекся этою игрой..."

Всё лишь дхарма,
драхма-брахма, ангел мой.
Кн.Ю.М