Tashi_Tsering (11.02.2014)
Если маленький размер (Вы пишете 5см), посмотрите пожалуйста остроту клюва и надпись на голове вахана. Там должно быть 8 горизонтальное с чёрточкой и остроугольное Ч, тогда это Ка+Ма=Кама, и это ни разу не гусь, а попугай, вахана Камы.
Далее. Два зелёных попугая - это атрибуты Зелёной Тары в Индуизме.
Если это птица Чатака, то она питается чистыми каплями росы и больше ничем. Это атрибут чистоты, и это тогда из Нитья-Шастра. Это если клюв не острый у птицы внизу, а круглый. Тем более правая рука в этом конкретном случае обозначает скромность, а левая - если не ошибаюсь, красоту бытия. Тогда Тара.
Это не Хамса=Лебедь, который изображается у Брахмы и Сарасвати.
Статуэтку у Вас с удовольствием возьмут как хранителя семьи.
Если таким странным образом сейчас изображают петуха павлина в традиции натхов, то надо об этой статуэтке спрашивать уважаемого Германна, так как он с ими, современными, знаком. В этом случае это Муруга=Картикея=Кумара=Субраманья, и на затылке птицы тогда санскритский знак К (бесконечность и посередине вертикаль).
Последний раз редактировалось Ашвария; 13.02.2014 в 04:29.
Спасибо большое, придет изучу детально и отпишусь.
Более детальные фото. В левой руке есть штырь для крепления, значить в руке был атрибут.
Tashi_Tsering (14.02.2014)
Да, наверное Кама: лука со стрелой не хватает.
Лик же списан с древнего изображения Индры. Если получится, добавлю фото. Только не пугайтесь пожалуйста: Ваджр в правой руке Индры есть обязательный испокон веков.
Очевидно, скульптура Наслаждающегося Индры из Храма Камы (см.окружение).
Колчан за спиной кстати для Камы не обязателен, это когда Раму изображают - тогда необходим.
Последний раз редактировалось Ашвария; 15.02.2014 в 01:00.
Спасибо большое.
Кама на попугае вахана на сколько я понимаю это индуизм. Данная скульптура Тибет или Монголия рубеж 18-19 века, может все же Янченма, Янжима т.е Сарасвати.
Tashi_Tsering (15.02.2014)
Я по-прежнему склонен считать, что это Сарасвати. И расположение рук уж больно намекает на наличие в них вины, да и по приведенной ранее ссылке пишут про гуся.
Индуизм тут однозначно не при делах, как бы Ашвария не пыталась его сюда приплести.
С.Кирилл.С (15.02.2014)
С.Кирилл.С (15.02.2014)
Предлагаю компромисс Это может быть Брахма. Вот тут есть мандала будды Медицины, во внешнем ряду, в самом низу, второй направо от центра — Брахма на гусе. Может быть он?
http://www.himalayanart.org/image.cfm/58141.html
UPD: Картинки добавил.
На мандале обвел Брахму кружочком.
Увеличенную версию перевернул, чтоб понятнее было.
К сожалению, качество изображения так себе. Но вроде есть определенное сходство с фигуркой Кирилла, положение рук вполне похоже. Как думаете?
Последний раз редактировалось Tashi_Tsering; 15.02.2014 в 20:21. Причина: Добавил картринки
Ашвария (16.02.2014), С.Кирилл.С (15.02.2014)
Я не знаю откуда на хималайнарт взяты описания, а на картинке трудно понять что и как там у Брахмы.
Я уже писал, что привел описание по "Садханамале", а по ней Брахма черырехрукий и Сарасвати без гуся (похожа на Тару).
Хлопотно это и не нужно оно мне.
Если интересуетесь, Чандра есть здесь: Bhutadamara Mandala.
Выглядит так: http://www.asianart.com/mandalas/page1.html
М.б. есть и в других, но я не искал.
С.Кирилл.С (15.02.2014)
Садханамала — не единственный источник (если не ошибаюсь, там всего 300 садхан).
Как выглядит Чандра, мне и так известно (на том же Гималаян Арте есть с десяток изображений), ничего общего с показанной фигуркой.
С.Кирилл.С (15.02.2014)
Наверное не единственный, но такого точного описания множества божеств я больше не знаю (по-моему ничего подобного и нет). А самое главное - он индийский (бенгальский), т.е. до-тибетский.
А Брахма или Чандра без атрибутов мы все равно точно не определим . Пусть будет Брахма (или Сарасвати).
Это другое, более позднее.
Tashi_Tsering (15.02.2014), С.Кирилл.С (15.02.2014)
Есть такое весьма олицетворённое вИдение Брахмана. В стиле ||Всё есть Брахман||.
Это не Сарасвати: у неё Лотос, на нём раскрытая книга, в руках вИна, рядом самец павлина, и обязательно сари. Если корона, то венец другой, как сходящийся купол и там вертикальное украшение, другой венец.
Корона на голове и в центре крутой кэш [волос] однозначно мужские - у статуэтки. Там посмотрите вблизи: на шее должны быть:
мала (чётки), брахманская нить (длинная), может быть цветочная гирлянда. А у Вашей статуэтки ещё и мандала-сутра (кулон такой, обозначает женатого). Добрые дела - украшения рук (там браслеты), священные писания и звуковые подношения - украшения ушей. Это до-буддийские особенности, про украшения. Корона примерно "множество в Одном". Если бы кэш не был выше короны, можно было бы до-буддийскую или индуистскую идею отрицать. А так не решилась бы
С.Кирилл.С (16.02.2014)
Всем доброго!
Вчера на одной из барахолок наткнулся вот на такой бубен, после не продолжительных торгов удалось купить. Понимаю, что это буддийский музыкальный инструмент, хочется узнать правильное название и предназначение. Диаметр 35см.
Всем спасибо.
С.Кирилл.С (08.04.2014)
Спасибо Таши. Там внутри еще шарик какой то.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)