Страница 2 из 2 ПерваяПервая 12
Показано с 21 по 30 из 30

Тема: Ищу буддистов в Азербайджане

  1. #21
    Участник Аватар для Нар
    Регистрация
    09.11.2012
    Традиция
    тхеравада
    Сообщений
    17
    Цитата Сообщение от Anthony Посмотреть сообщение
    Насколько я наслышан от полузнакомого азербайджанца... у вас там вроде даже трезубец Шивы где-то стоит, в виде памятника или инсталляции какой?
    Про трезубец Шивы, не в курсе, не интересовалась. Но знаю, что в Баку есть вайшнавский храм и последователей вайшнавизма более трехсот человек

  2. Спасибо от:

    Ашвария (19.08.2013)

  3. #22
    Основной участник Аватар для Pannyaanatta Armeniave
    Регистрация
    18.06.2002
    Традиция
    Будда дхамма. Экаяна
    Сообщений
    2,114
    Цитата Сообщение от Нар Посмотреть сообщение
    Азербайджан - это не Пакистан, Афганистан, Саудовская Аравия и прочие мусульманские страны. Это светская страна с мусульманским большинством, где испокон веков уважали другие религии. Здесь, скорее, реакция будет российской, т.е. не увидят разницу между буддизмом, баптизмом и индуизмом))
    приятно слышать. я вот уверен что в Ереване, мне за рясу навалили бы люлей. Кстати вы в курсе что династия ранних Ильханидов исповедовали буддизм. но потом пришел ислам.

  4. Спасибо от:

    Ашвария (19.08.2013), Велеслав (02.09.2013), Дмитрон (20.08.2013), Цхултрим Тращи (20.08.2013)

  5. #23
    Участник Аватар для Ашвария
    Регистрация
    04.03.2013
    Традиция
    Hindu
    Сообщений
    1,880
    Цитата Сообщение от Anthony Посмотреть сообщение
    Насколько я наслышан от полузнакомого азербайджанца... у вас там вроде даже трезубец Шивы где-то стоит, в виде памятника или инсталляции какой?
    Да.
    Только не в Азербайджане, а в Украине. И не в инсталяции, а в гербе. И не Тришула, а Воля. И не Шивы (хотя это спорно), а Сагайдачного (хотя это не доказано).

  6. #24
    Участник
    Регистрация
    06.07.2011
    Традиция
    Чоклинг Терсар
    Сообщений
    2,651
    Цитата Сообщение от Леся Ди Посмотреть сообщение
    Да.
    Только не в Азербайджане, а в Украине. И не в инсталяции, а в гербе. И не Тришула, а Воля. И не Шивы (хотя это спорно), а Сагайдачного (хотя это не доказано).
    Украина-то тут причем? )

  7. #25
    Участник Аватар для Ашвария
    Регистрация
    04.03.2013
    Традиция
    Hindu
    Сообщений
    1,880
    Цитата Сообщение от Anthony Посмотреть сообщение
    Украина-то тут причем? )
    Для того чтобы ответить, надо видеть то изображение, о котором Вы упомянули.

  8. #26
    Участник Аватар для Дмитрон
    Регистрация
    24.04.2013
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    2,109
    Цитата Сообщение от Pannyaanatta Armeniave Посмотреть сообщение
    приятно слышать. я вот уверен что в Ереване, мне за рясу навалили бы люлей.
    Неужели настолько опасно для монахов в Ереване?

  9. #27
    Основной участник Аватар для Pannyaanatta Armeniave
    Регистрация
    18.06.2002
    Традиция
    Будда дхамма. Экаяна
    Сообщений
    2,114
    Цитата Сообщение от Дмитрон Посмотреть сообщение
    Неужели настолько опасно для монахов в Ереване?
    для иностранцев 100% безопасно. а мне вот навалят люлей пока не устанут

  10. Спасибо от:

    Дмитрон (20.08.2013), Сергей Ч (20.08.2013), Цхултрим Тращи (20.08.2013)

  11. #28
    Модератор Аватар для Джнянаваджра
    Регистрация
    14.11.2011
    Традиция
    Великая Колесница
    Сообщений
    4,652
    Записей в блоге
    8
    Цитата Сообщение от Леся Ди Посмотреть сообщение
    Да.
    Только не в Азербайджане, а в Украине. И не в инсталяции, а в гербе. И не Тришула, а Воля. И не Шивы (хотя это спорно), а Сагайдачного (хотя это не доказано).
    И не Тришула, а Тризуб. И не Шивы, а Падмасамбг'авы

  12. Спасибо от:

    Ашвария (20.08.2013), Цхултрим Тращи (20.08.2013)

  13. #29
    Участник Аватар для Нар
    Регистрация
    09.11.2012
    Традиция
    тхеравада
    Сообщений
    17
    Цитата Сообщение от Pannyaanatta Armeniave Посмотреть сообщение
    приятно слышать. я вот уверен что в Ереване, мне за рясу навалили бы люлей. Кстати вы в курсе что династия ранних Ильханидов исповедовали буддизм. но потом пришел ислам.
    Есть такая горящая гора в Азербайджане (Янар Даг), так вот, в свое время, в зороастрийский Азербайджан, стекались паломники из Индии, которые исповедовали зороастризм. Так вот вполне возможно, что и Буддисты как-то пересекались с тогдашними азербайджанцами))
    Название: 1349661945_yanardag_07.jpg
Просмотров: 366

Размер: 139.5 КбНазвание: 1362208640_1.jpg
Просмотров: 568

Размер: 152.5 Кб

  14. Спасибо от:

    Pannyaanatta Armeniave (21.08.2013), Велеслав (02.09.2013), Маркион (02.09.2013), Топпер- (23.08.2013)

  15. #30
    Участник Аватар для Дмитрон
    Регистрация
    24.04.2013
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    2,109
    Цитата Сообщение от Pannyaanatta Armeniave Посмотреть сообщение
    Кстати вы в курсе что династия ранних Ильханидов исповедовали буддизм. но потом пришел ислам.
    Ильханиды (Хулагуиды), изначально были монголами-завоевателями мусульманского Востока.

    "Гайхату умер в 1295 году, через год после смерти Хубилай-хана. Его трон унаследовал сын Аргуна Газан. Он восстановил ислам в качестве официальной государственной религии государства Хулагуидов и разрушил новые буддийские монастыри. Некоторые ученые утверждают, что отмена Газан-ханом религиозной политики его отца была способом дистанцировать себя от реформ и веры его дяди, а также заявить о своей независимости от монгольского Китая.

    Несмотря на приказ разрушить буддийские монастыри, складывается впечатление, что Газан-хан не желал разрушать все связанное с буддизмом. Например, он поручил Рашид ад-Дину написать « Всеобщая история» (араб. Джами' ат-таварих) c переводом на персидский и арабский языки. В часть труда, посвященную культурам захваченных монголами народов, Рашид ад-Дин включил текст « Жизнь и учения Будды». Чтобы помочь историку в его исследовании, Газан-хан пригласил ко двору Бакши Камалашри – буддийского монаха из Кашмира. Как и более ранний труд аль-Кермани, труд Рашида представил буддизм в легко понятной для мусульман форме. Например, Будда назывался пророком, дэвы назывались ангелами, а Мара – Дьяволом.

    Рашид ад-Дин сообщил, что в его время в Иране были распространены одиннадцать буддийских текстов, переведенных на арабский, включая тексты махаяны, такие как « Сутра об устройстве чистой земли блаженства» (санскр. Сукхавативьюха сутра, повествующая о чистой земле будды Амитабхи; «Подробное описание счастливой земли»), « Сутра о расположении, подобном плетеной корзине» (санскр. Карандавьюха сутра, сутра об Авалокитешваре – воплощении сострадания) и « Разъяснение о Майтрейи» (санскр. Майтрейявьякарана, текст о будде Майтрейе – грядущем будде и воплощении любви). Эти тексты, несомненно, были среди переведенных под покровительством Аббасидских халифов в багдадском «Доме знаний», основанном в VIII столетии.

    Рашид ад-Дин закончил свой исторический труд в 1305 году, в период правления приемника Газана – Олджейту. Тем не менее, создается впечатление, что в Иране все еще встречались буддийские монахи, по крайней мере до того как в 1316 году умер Олджейту, поскольку монахи безуспешно пытались добиться возвращения правителя к буддизму. Следовательно, по крайней мере до этого времени буддийские монахи все еще пересекали территорию Афганистана по пути в Чагатайский улус и, возможно, их по-прежнему радушно принимали при Чагатайском дворе.

    В 1321 году Чагатайская империя распалась на две части. Западный Чагатайский улус включал Согдиану и Афганистан. С самого начала его ханы приняли ислам. Государство Хулагуидов в Ираке распалось на части в 1336 году. Начиная с этого времени ничто не указывает на присутствие буддизма в Афганистане. Буддизм продержался на территории Афганистана почти девятнадцать веков. Тем не менее, буддийские знания не погибли. В 1364 году Западный Чагатайский улус завоевал Тимур (Тамерлан), а в 1385 году он также завоевал небольшое государство-преемник Ильханата Хулагуидов. Сын и наследник Тимура Шахрух поручил историку Хафизи-Абру написать на персидском « Собрание летописей» (араб. « Маджма ат-таварих»). Исторический труд, законченный Хафизи-Абру в 1425 году в столице Шахруха – Герате (Афганистан), содержит упоминания о буддизме в манере, напоминающей труд Рашида ад-Дина, написанный за сто лет до этого."

    http://www.berzinarchives.com/web/ru..._buddhism.html

  16. Спасибо от:

    Велеслав (02.09.2013)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •