Жизнеописание и духовное завещание великого учителя дзогчен Лонгчена Рабджама

[Dechen Norzang]

И снова Каширам! Очередной его перевод: "Жизнеописание и духовное завещание великого учителя дзогчен Лонгчена Рабджама"

Перевод с тибетского: Каширам. Перевод с английского М. Русаковой. Редактор: К. Кравчук
М.: Ганга, 2013
60 х 84 1/16, 1500 экз., 120 стр., твердый переплет

Лонгчен Рабджам (1308–1363) — великий Учитель традиции ньингма, и в частности дзогчен, учения великого совершенства, достигший реализации дхармакаи, завершения стадии «истощения явлений».

Книга содержит жизнеописание Лонгчена Рабджама, духовное завещание «Безупречный свет» и выдержки из его работ, а также две поэмы Патрула, восхваляющие этого великого Учителя.



Ознакомиться с содержанием и заказать книгу: http://dharma.ru/details/6807

[Павел Ш.]

А кто такой Каширам?

[Pedma Kalzang]

А кто такой Каширам?

Один хитрый персонаж Если не читаете по-английски, а книга интересует - покупайте

[Павел Ш.]

А в чём-же заключается его хитрость, любопытно просто, а он является практиком дзогчен, или просто переводчик?

[Pedma Kalzang]

Считайте, что просто переводчик. Тем более в данном случае знание терминологии и теории не особо важно - это ведь жизнеописание, не практический мануал.

[Сергей Хос]

Считайте, что просто переводчик. Тем более в данном случае знание терминологии и теории не особо важно - это ведь жизнеописание, не практический мануал.

Ну вообще-то не совсем:

Книга содержит жизнеописание Лонгчена Рабджама, духовное завещание «Безупречный свет» и выдержки из его работ

А Лонгченпа - очень сложный автор.

[Павел Ш.]

А Лонгченпа - очень сложный автор.

Согласен, и я считаю что для переводов таких текстов, желательно наличие практического знания этой темы.

[Павел Ш.]

Ну всё равно заказал.

[Pedma Kalzang]

Ну вообще-то не совсем:

А Лонгченпа - очень сложный автор.

39 странниц именно текстов Хотя тоже немало и можно намудрить, согласен)

[Greedy]

Сложность с неизвестными переводчиками ещё в том, что буддийская литература распространяется либо
- как научная работа;
- как перевод, выполненный в рамках определённой линии передачи.

Когда переводчик шифруется, то не понятно. Ясно, что это не научная работа (т.е. интереса буддологов к ней не будет). Также непонятно, к какой линии передачи принадлежит этот перевод: кто переводил, кто давал переводчику пояснения к тексту и т.д.

Получается некая буддийская литература для общего чтения.
Настораживает ещё то, что книги данного переводчика позиционируются несколько иначе - как глубокая литература по дзогчену. И тут начинается полный кошмар. Скрывать себя и своих учителей - ставить жирный крест на линии передачи. Что ограничивает круг потенциальных читателей любителями эзотерики.

[Pedma Kalzang]

Одним словом, уважаемая Ганга, хватит "каширамить"

[Greedy]

Если же перевод выполнен исключительно по личной инициативе и личному разумению, то в семье эзотериков одним просветлённым стало больше.
Это разве что буддологам простительно. Они в своей научной культурной среде вращаются. Им положено исследовать всякие разные тексты.