Несчастный иранский народ...
Ersh (20.02.2013), Пема Дролкар (20.02.2013), Сергей Хос (19.02.2013)
К нам в медитационный центр на Цейлоне недавно приехала иранская пара: очаровательный галантный парень и милая девушка. Я все думала, бедняжки, как же вы там.
Маркион (19.02.2013)
интересно, что по этому поводу сказал бы д-р Берзин?
Нверное, что-то вроде: "хотя иранские власти и изымают из продажи статуи Будды, они не ущемляют права буддистов, поскольку буддистов там нет (ведь сумел же докотор Берзин "не заметить" настоящего положения дел во вьетнамском буддизме http://www.berzinarchives.com/web/ru...ism_world.html ) и тем самым спасают статуи Будды от профанного использования в неблагих целях (для украшения и т.д.), что доказывает возможность проведения конструктивного буддийско-исламского диалога"
Allestern (20.02.2013), Hang Gahm (19.02.2013), Styeba (19.02.2013), Аньезка (20.02.2013), Вова Л. (20.02.2013), Жека (19.02.2013), Сергей Хос (19.02.2013), Топпер- (20.02.2013), Цхултрим Тращи (19.02.2013)
Топпер- (20.02.2013)
Да уж, "истинные арийцы"...
Последний раз редактировалось Вантус; 19.02.2013 в 19:44.
Лало не мусульмане: для них Мани пророк. Для мусульман, Пророк печать пророков: он последний, Мани в этом качестве исключён. Атиша прибыл в Тибет до разрушения Наланды, и уже тогда в Индии были утрачены многие тексты Ваджраяны, шло смешение буддизма с индуизмом. Не мусульмане уничтожили буддизм в Индии. Джайнам, точно таким же многобожникам, никто не помешал дожить до наших дней.
Ersh (20.02.2013)
Топпер- (20.02.2013)
А при чём тут Элам, прародина Шаншунг Ненгюд? Шенраб Миво жил очень давно. Об Эламе науке практически ничего не известно, кроме того, что существовала эламская письменность. Имхо, лало не манихеи, эта религия возникнет после Третьей мировой войны и ослабления традиций (так как шамбалинская война через 400 лет описана на античном техническом уровне).
В общем, лало - это самые обычные мусульмане, что явствует из того, что Таранатха и другие историки буддизма так называли Гуридов, например. Однако, в дни, когда и Фоменко - историк, можно и в манихеи записать кого угодно.
Allestern (20.02.2013), Нико (19.02.2013), Ондрий (19.02.2013), Пема Ванчук (20.02.2013), Топпер- (20.02.2013)
Дефект логики? Пустота пустоты разъедает мозг, не иначе. Все лало - мусульмане, но не все мусульмане - сунниты, и даже не все сунниты - лало. Я думаю, что лало - это примерный аналог салафитов. Мусульмане вполне могут признавать Мани пророком, могу сразу расстроить. Некоторые шииты признавали, например.
Ну так и вернёмся к исходному описанию Берзина:
http://www.berzinarchives.com/web/ru..._abridged.html
"Хотя мне не удалось найти никаких записей о списке пророков манихейского шиизма, из того, что Мани был включён в исмаилитский список, можно сделать несколько вероятных выводов:
• изначально списки пророков манихейских шиитов и исмаилитов совпадали, за исключением Мани;
• присоединившись к исмаилитам, манихейские шииты переняли у них список пророков, но сохранили самобытность, добавив в него Мани;
• согласно традиции обращения в исмаилизм, допускавшей адгезию (добавление элементов одного верования к другому без внесения в них изменений), им и другим бывшим манихеям при переходе в исмаилизм поначалу позволили добавить Мани к общепринятому списку из семи пророков исмаилизма.
В любом случае, сам по себе ортодоксальный исмаилизм никогда не включал Мани в свой список пророков. Добавление восьмого пророка нарушило бы их особое отношение к священному числу семь."
Сейчас не существует ничего подобного.
Включите логику: сунниты никак не могут быть лало, они не расширяют список пророков.
Максим& (08.05.2016)
Германн (20.02.2013), Пема Ванчук (20.02.2013)
кхм, http://putnik1.livejournal.com/2084163.html
...
Секрет долговечности ислама
Один из ведущих египетских богословов и духовный лидер «Братьев мусульман» Юсуф Аль Карадави раскрыл в интервью телеканалу "Arab TV" секрет долговечности и распространения ислама в мире. Он заключается в шариатском законе о наказании за отступничество от ислама, дальновидно предписанным Мухаммадом (Бухари к.9. т.84. хадис 87), сообщает "Седмица.Ру" 8 февраля.
«Если мы устраним наказание за отступничество от ислама – ислам вообще прекратит существование. Ислам закончился бы сразу после смерти пророка, если бы не этот закон. То есть противостояние отступничеству – это то, что сохранило ислам до сегодняшних дней», — заявил египетский имам.
«В суре «Трапеза» 5:33 сказано: «Действительно, воздаяние тех, которые воюют с Аллахом и Его посланником и стараются на земле вызвать нечестие, в том, что они будут убиты, или распяты, или будут отсечены у них руки и ноги накрест, или будут они изгнаны из земли…». Согласно толкованию Абу Кулабы, эта сура говорит об отступниках от ислама. И многие хадисы, пересказанные сподвижниками Мухаммада, говорят о том, что любой отступник от ислама должен быть убит. Например, хадис ибн Аббаса гласит: «Убейте того, кто изменит свою веру». Хадис ибн Масуда: «Убейте тех трёх преступников: прелюбодея, убийцу и отступника, который оставил нашу умму». И это далеко не все высказывания сахабов об отступниках», — подчеркнул Юсуф Аль Карадави.
Alex (20.02.2013), Bob (21.02.2013), Pedma Kalzang (20.02.2013), Топпер- (20.02.2013)
Дважды был во Вьетнаме, в 2009 и 2011 гг. Проживал там достаточно длительное время, общался с представителями различных социальных слоев- от таксиста, до Главы "Сайгонинвестгрупп" и правительственных чиновников. Сам был свидетелем того, как за счет государственных средств во Вьетнаме возводятся монументальные статуи Будды Шакьямуни, официальные лица присутствуют при открытии памятника бодхисаттве Тхить Куан Дыку, видел буддийские алтари в банках и других официальных заведениях, причем видел это в южной части СРВ, в которой, по словам Берзина:
Берзин, очевидно, забывает или не хочет помнить, что гонениям буддизм во Вьетнаме подвергался как раз при прозападном марионеточном режиме Нго Динь Дьема, а не при социалистическом строе. Некоторе представление о ситуации во вьетнамском буддизме можете получить после просмотра данного альбома http://vk.com/album-26370_120404835Хотя во Вьетнаме никогда не было аналога китайской культурной революции, буддизм здесь все еще считается врагом государства, а монахи продолжают бросать вызов государственной власти и ее контролю над населением. В этой стране стать монахом очень трудно, и многих из них до сих пор заключают в тюрьмы. Функционируют лишь «показные» монастыри, в основном для целей пропаганды. На севере, где монашеские институты мирно сосуществовали с коммунистами во время вьетнамской войны, режим для монахов более свободный. На юге страны власти относятся к монахам более жестко и подозрительно.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)