Помощь монахам. Обсуждение

[Топпер]

Насколько я понял, последнее время именно там

Сейчас несколько дней там, несколько дней нет. Но похоже всё идёт к тому, что придётся жить в центре. Банк квартиру в которой сейчас живу, забирает.

[Neroli]

прекрасно помню
я пришёл, меня там никто не ждал, еду подготовили англо-ачану, пришлось и мне кинуть тоже чутка еды

Я не понимаю глубины проблемы, простите меня.
Видимо идеализировала монашество, полагая что монахам нужна пища для поддержания тела, и для них не имеет вообще никакого значения, что там у мирян в голове...
Мне надо подумать.

[Михаил Угамов]

Ну вот, зашел через интернет-банк в свою карточку, обнаружил, что переводы на веб-мани и яндекс-деньги делать возможно (было бы удивительно такую возможность не обнаружить), мышкой щелк, щелк и за несколько секунд дану сделал (правда, пока крохотную, далеко не максимальные 5 тысяч, ибо увы, пока с деньгами трудно). И не надо ехать в Питер, тем, кто не в Питере, не надо тащиться на другой конец города тем, кто в Питере, не надо ломать голову над тем, что покупать -ведро егурта или рюкзак вермишели.
Тем, кто в Линуксе, ответственно заявляю - интернет-банкинг большинства банков работает как под виндовым браузером, так и под линуксовым. Также как и веб-приложения веб-мани и яндекс-деньги.

[Джнянаваджра]

Тем, кто в Линуксе, ответственно заявляю - интернет-банкинг большинства банков работает как под виндовым браузером, так и под линуксовым. Также как и веб-приложения веб-мани и яндекс-деньги.

Удваиваю это. Плюс у многих сейчас телефоны на Андроиде каком, а там с приложениями для банкинга всё хорошо.
Прикрепили бы этот топик с реквизитами электронных кошельков монахов где-нибудь, а то на одном лишь сайте theravada.ru - это несколько глубоко запрятано.

[Кхантибало]

А этот веб-интерфейс в Линуксовом браузере будет работать?

Разумеется будет. Попробуйте сами - завести кошелёк ничего не стоит.

[Буль]

Ну вот, зашел через интернет-банк в свою карточку, обнаружил, что переводы на веб-мани и яндекс-деньги делать возможно (было бы удивительно такую возможность не обнаружить), мышкой щелк, щелк и за несколько секунд дану сделал (правда, пока крохотную, далеко не максимальные 5 тысяч, ибо увы, пока с деньгами трудно). И не надо ехать в Питер, тем, кто не в Питере, не надо тащиться на другой конец города тем, кто в Питере, не надо ломать голову над тем, что покупать -ведро егурта или рюкзак вермишели.

Тоже получилось. Действительно, так гораздо удобнее.

Тем, кто в Линуксе, ответственно заявляю - интернет-банкинг большинства банков работает как под виндовым браузером, так и под линуксовым.

Те, кто в Линуксе спрашивали про клиент-банк, а не про интернет-банк. Это разные вещи.

[Zom]

Прикрепили бы этот топик с реквизитами электронных кошельков монахов где-нибудь, а то на одном лишь сайте theravada.ru - это несколько глубоко запрятано.

Специально запрятано было.
А то периодически находятся умники, которые начинают истерить, что это не камильфо и наглое выпрашивание денег.. :-S

[Буль]

Специально запрятано было.

Ну и зря.

А то периодически находятся умники, которые начинают истерить, что это не камильфо и наглое выпрашивание денег.. :-S

ИМХО это не повод лишать мирян возможности поддерживать Сангху.

[Lena Pinchevskaya]

Каждый год к нам в Дальма-су приезжают монахи традиции Тхаравада. И Нероля всегда делает подношения. Не деньгами, так едой. Я и наша группа благодарна ей за помощь. Интересно, но нам по-немногу помогают и христиане, и миряне других традиций. Очень трогательно.

Я думаю, в подношении самое главное - искренность и сердечность, а не сколько заслуг мы заработаем.

Иногда я плачу, когда делаю подношение монахам. Я белугой рыдала, не стесняясь слез, когда кормила Аджана Сумедо. Это слезы не грусти, но очищения.

[Топпер]

Каждый год к нам в Дальма-су приезжают монахи традиции Тхаравада. И Нероля всегда делает подношения. Не деньгами, так едой. Я и наша группа благодарна ей за помощь. Интересно, но нам по-немногу помогают и христиане, и миряне других традиций. Очень трогательно.

Я думаю, в подношении самое главное - искренность и сердечность, а не сколько заслуг мы заработаем.

Иногда я плачу, когда делаю подношение монахам. Я белугой рыдала, не стесняясь слез, когда кормила Аджана Сумедо. Это слезы не грусти, но очищения.

А Раудекса, как часто удавалось кормить?

[Джнянаваджра]

Специально запрятано было.
А то периодически находятся умники, которые начинают истерить, что это не камильфо и наглое выпрашивание денег.. :-S

Ну вот и хорошо, что в результате топика чуть более публичными стали такие подробности - традиции соблюдения скромности и невовлечённости в материальное соблюдены, формальные подтверждения добровольного желания разнообразных мирян давать интернет-дану получены, можно и закрепить топик в разделе, чтобы не потерялся

[Михаил Угамов]

Я думаю, в подношении самое главное - искренность и сердечность, а не сколько заслуг мы заработаем.

Тут еще есть один момент. Недопустимо, чтобы в России отсутствовали условия для существования монахов. Обеспечить монахов всем необходимым для жизни (включая такие вещи, как поход к стоматологу), как мне представляется, негласная обязанность мирян-буддистов. Она стоит на первом месте, а уже заслуги и сердечность на втором.

[Нико]

Сейчас несколько дней там, несколько дней нет. Но похоже всё идёт к тому, что придётся жить в центре. Банк квартиру в которой сейчас живу, забирает.

Что значит "банк забирает"? На каких основаниях?

[Нико]

Тут еще есть один момент. Недопустимо, чтобы в России отсутствовали условия для существования монахов. Обеспечить монахов всем необходимым для жизни (включая такие вещи, как поход к стоматологу), как мне представляется, негласная обязанность мирян-буддистов. Она стоит на первом месте, а уже заслуги и сердечность на втором.

В России всё допустимо. Сделать зубы -- типа металлокерамику - стоит от 70 до 150 тыщ рублей. Это ещё не предел. Если мы тут на БФ не подсуетимся слегка -- государство ничего и не сделает для обеспечения существования монахов.

[Zom]

Тут еще есть один момент. Недопустимо, чтобы в России отсутствовали условия для существования монахов. Обеспечить монахов всем необходимым для жизни (включая такие вещи, как поход к стоматологу), как мне представляется, негласная обязанность мирян-буддистов. Она стоит на первом месте, а уже заслуги и сердечность на втором.

К сожалению, у многих русских буддистов (в отличие от буддистов традиционных, азиатстких) в голове сидит только система "гурства" - когда помогать будут только Великому Учителю, а все остальные идут лесом )) Обусловлено это, видимо, искажённым неофитским восприятием буддизма, т.е. вымышленным идеальным буддизмом, во многом надуманным и существующим только в головах.

[Нико]

К сожалению, у многих русских буддистов (в отличие от буддистов традиционных, азиатстких) в голове сидит только система "гурства" - когда помогать будут только Великому Учителю, а все остальные идут лесом ))

О чём Вы? Даже великим Учителям и то не особо помогают. Нынче. )

[Zom]

О чём Вы? Даже великим Учителям и то не особо помогают. Нынче. )

Это да. У западных (почёркиваю - западных, не только русских) буддистов с реально осуществляемой даной вообще напряг. Практикуют что угодно, но только не физически делаемую дану )) А среди тех немногочисленных, кто её реально делает - господствует та самая идея, которую я выше озвучил. Соответственно, простому монаху существовать становится в таких реалиях очень и очень непросто .)

[Нико]

Это да. У западных (почёркиваю - западных, не только русских) буддистов с реально осуществляемой даной вообще напряг. А среди тех немногочисленных, кто её реально делает - господствует та самая идея, которую я выше озвучил. Соответственно, простому монаху существовать становится в таких реалиях очень и очень непросто .)

Это да, но не у всех. Тут, кажется, Саша Дубинин рассказывал историю про свою неожиданную дану.... Мда, нужно всегда тщательно осмысливать, кому полезнее делать дану.

[Zom]

Так... к теме: http://www.theravada.ru/Teaching/Can...iti3_26-sv.htm

-)

[Кхантибало]

прескорбно.
Русских бхикку так мало. В этом есть и наша вина - значит мало было поддержки.
Безвредного Вам восстановления мирского существования. И скорейшего возвращения в Сангху.

Думаю, чтобы можно было всерьёз говорить о долговременном пребывании монаха в Москве, должны удовлетворяться следующие условия:
1. не менее 10-15 надёжных, платёжеспособных членов общины
2. свой собственный буддийский центр с возможностью проведения нескольких занятий в неделю
3. поддержка этого проекта из Азии

Ключевой здесь - третий пункт. Хотя ланкийская община оказывала поддержку, всё-таки это был не их проект.
Тем более что теперь они практически полностью свернули свою деятельность.