Страница 2 из 4 ПерваяПервая 1234 ПоследняяПоследняя
Показано с 21 по 40 из 75

Тема: Наставления для общения в соц.сетях для т.н. последователей Ваджраяны - Дзонгсар Джамьянг Кхенце Ринпоче

  1. #21
    Участник
    Регистрация
    03.02.2003
    Традиция
    कापालिक
    Сообщений
    4,788
    Еше Нинбо, например, много лет является монахом-гецулом и называть его "интересующимся буддизмом" или "так называемым" на мой взгляд несколько оскорбительно. Как может человек, отказавшийся ради Дхармы от многих важных в обществе и приятных вещей, может быть "интересующимся" или "так называемым"?

  2. Спасибо от:

    Alex (19.01.2013), Pedma Kalzang (19.01.2013), Pema Sonam (19.01.2013), Еше Нинбо (20.01.2013), Светлана Тарасевич (19.01.2013), Цхултрим Тращи (19.01.2013)

  3. #22
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    1,445
    Цитата Сообщение от Вантус Посмотреть сообщение
    Как может человек, отказавшийся ради Дхармы от многих важных в обществе и приятных вещей, может быть "интересующимся" или "так называемым"?
    Человек может называться как угодно, на сколько ему позволяет его внутреннее состояние и его эго.

  4. #23
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Еше Нинбо Посмотреть сообщение
    Да, я буддист и последователь Ваджраяны.
    У меня свой добрейший наставник и он мне и моим ваджрным братьям и сёстрам давал высшие посвящения Аннутара-йога тантры, обеты пратимокши и бодхисаттвы.
    Буддизм - не только достояние Тибета, но и достояние всего человечества, включая Россию и западные страны.
    Мой наставник никогда своих учеников не называл так называемыми последователями Ваджраяны или просто интересующимися буддизмом.

    Мои поклоны,
    И мои поклоны Вам. Но никогда точно нельзя сказать про себя, настоящий ты буддист, или нет, и следуешь ли Ваджраяне в реале. Имхо, конечно.

  5. Спасибо от:

    Svarog (20.01.2013), Еше Нинбо (20.01.2013)

  6. #24
    Участник Аватар для Денис Евгеньев
    Регистрация
    01.06.2007
    Традиция
    пони
    Сообщений
    5,441
    Цитата Сообщение от Нико Посмотреть сообщение
    Но никогда точно нельзя сказать про себя, настоящий ты буддист
    Ну приблизительно хотя бы. С вероятностью ошибки 0.01.

  7. Спасибо от:

    Еше Нинбо (20.01.2013)

  8. #25
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Денис Евгеньев Посмотреть сообщение
    Ну приблизительно хотя бы. С вероятностью ошибки 0.01.
    Если принимаешь четыре печати и Прибежище истинно буддийское, без всяких там примесей, тогда, наверное, приблизительно можно.

  9. #26
    Участник Аватар для Маша_ла
    Регистрация
    01.11.2006
    Традиция
    Сакья
    Сообщений
    3,059
    Вообще, непонятно, о чем диспут)) Если кто-то является не т.н. практиком Ваджраяны, то это наставление не для него или нее, поскольку они и так знают, как себя вести в публичных местах, а инет - это же публичное место, в рамках Ваджраяны, но таких практиков в инете и не видно, по большей части)) Однако, все же есть некоторый слой людей, принимающих учения и пр., и постящих много чего на тему Ваджраяны. И эти наставления для них, прежде всего. Для т.н.)) Есть также и прослойка искренних буддистов, среди которых есть новички, постящие разумное-доброе-вечное везде, где можно, независимо от того, надо это или нет, и старичков)), которые стараются сохранить Ваджраяну в чистоте, хотя бы на просторах инета, и постящие, возможно то, что не совсем нужно-можно постить, тоже из искренних побуждений, вместо того, чтобы концентрироваться на своей личной практике и работать со своим эго, а не с эгами окружающих)) Это для них/для нас тоже))

    Ну и там много аспектов в этом наставлении.. Если уж цепляться за заголовок, то возможно, можно что-то пропустить в самом учении..)) Наверное, я не знаю. Это если кому не надо, не читайте. Ринпоче - человек полностью просветленный. Он знает, что, кому и когда говорить. А я просто подумала, что кому-то услышать это будет полезно. Кому и как именно полезно или не полезно, каждый решает для себя сам.

    Как учитель общается с учеником - это дело сугубо личное, по-моему. Все- по-разному, в зависимости от потребностей ученика. Есть, наверное, такие люди, которые сами успешно продвигаются по пути и которым и говорить ничего не надо.. А мне всегда говорили прямо в лицо все, что думали. И я была за это очень благодарна. Но это, опять-таки, личное)) В контексте данных наставлений, об этом не стоит говорить.

    Просто у каждого свой опыт. А тут Ринпоче дал общие наставления по общению в соц. сетях. Конечно, это было, как бросать камень в улей)) Теперя инет гудить)) Ну погудить-погудить и перестанеть.. А кому надо, те услышат и прислушаются. А кому не надо, пропустят мимо ушей. Никакого вреда, а сплошная польза))
    Последний раз редактировалось Маша_ла; 19.01.2013 в 21:59.

  10. Спасибо от:

    Galina (25.01.2013), Olle (19.01.2013), Pema Sonam (19.01.2013), Rushny (20.01.2013), Германн (20.01.2013), Еше Нинбо (20.01.2013), Нико (19.01.2013), Цхултрим Тращи (20.01.2013)

  11. #27
    Участник Аватар для Pedma Kalzang
    Регистрация
    20.04.2010
    Традиция
    Nyingmapa
    Сообщений
    1,525
    Ринпоче - человек полностью просветленный. Он знает, что, кому и когда говорить.
    Я очень уважительно отношусь к Дзонгсару Кхенце Ринпоче и мечтаю вживую встретиться с ним, но давайте не будем так громко выражать свои мысли вслух По поводу просветленных мастеров и т.д. Очевидно, что понять это можно лишь самому и в результате собственного исследования. А иначе все похоже на "батюшка сказал в прорубь прыгать, значит это правильно, всем надо прыгать".
    Конечно, это было, как бросать камень в улей)
    Статья действительно очень живая и весьма полезная.

  12. Спасибо от:

    Tong Po (20.01.2013), Еше Нинбо (20.01.2013), Маша_ла (19.01.2013), Цхултрим Тращи (20.01.2013)

  13. #28
    Участник Аватар для Маша_ла
    Регистрация
    01.11.2006
    Традиция
    Сакья
    Сообщений
    3,059
    Давайте не будем)) Не буду рассказывать, что знаю про качества Ринпоче)) Применю учение, удержу зуд))

  14. Спасибо от:

    Pedma Kalzang (19.01.2013), Pema Sonam (19.01.2013), Цхултрим Тращи (20.01.2013)

  15. #29
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    1,445
    Цитата Сообщение от Pema Kalzang Посмотреть сообщение
    А иначе все похоже на "батюшка сказал в прорубь прыгать, значит это правильно, всем надо прыгать".
    Может иногда и нужно без рассуждений прыгнуть, а потом после рассуждений все теряет и смысл и актуальность.

  16. Спасибо от:

    Маша_ла (19.01.2013), Эделизи (20.01.2013)

  17. #30
    Участник Аватар для Chikara
    Регистрация
    10.07.2005
    Традиция
    дзэн
    Сообщений
    1,716
    Поискав кто такой Дзонгсар Джамьянг Кхенце Ринпоче я прочитал его статью "Запад — Восток, Восток — Запад", где он пишет: "Как минимум, мы должны восхищаться отсутствием в них (учениках) лицемерия и притворства. Сам я, в отличие от них, далёк от преодоления в себе этого лицемерия ложной скромности и достижения подлинного беспристрастия. Для меня, отречение, скромность и невовлечённость в мирские заботы до сих пор являются основополагающими ориентирами на моём духовном пути, но не потому, что я осознал тщетность и суетность мирской жизни, а только лишь потому, что я — «тибетский буддийский лама», и это, по мнению общества, как раз и есть то, как должен вести себя настоящий лама. И, кажется, что меня всё ещё волнует то, что думают окружающие люди. Однако, сколько бы мы ни судили и ни оценивали — всё это впустую. Я вовсе не утверждаю, что вынесение подобных суждений — аморально или «не политкорректно», просто любое суждение по природе своей — субъективно".

    Честный малый, который честно выражает себя, и в силу своей традиционной "профессии" заодно изобличает и борется с человеческими пороками. Наставления для общения в соцсетях тому подтверждение.

  18. Спасибо от:

    Pema Sonam (20.01.2013), Rushny (20.01.2013), Еше Нинбо (20.01.2013), Маша_ла (19.01.2013), Нико (19.01.2013), Цхултрим Тращи (20.01.2013)

  19. #31
    Участник Аватар для Маша_ла
    Регистрация
    01.11.2006
    Традиция
    Сакья
    Сообщений
    3,059
    Название: 304994_482676351757151_162252029_n.jpg
Просмотров: 402

Размер: 80.8 Кб

    Название: 314239_492712330753553_299139750_n.jpg
Просмотров: 381

Размер: 24.6 Кб

    Название: 480400_499959293362190_321425605_n.jpg
Просмотров: 379

Размер: 27.2 Кб

    Название: 178900_500765289948257_27828662_n.jpg
Просмотров: 374

Размер: 57.5 Кб

    Название: 156381_534035149954604_860873407_n.jpg
Просмотров: 411

Размер: 24.7 Кб

    Название: 556325_510667832291336_367010749_n.jpg
Просмотров: 415

Размер: 157.9 Кб

    Можно с уверенностью сказать, что Дзонгсар Кхенце Ринпоче - аутентичный учитель из известной линии учителей, воплощение легендарного Джамьянга Кхенце Чоки Лодро, который, в свою очередь, был одним из воплощений Джамьянга Кхенце Вангпо..
    Изображения - это просто фотки. Это не для убеждения кого-то в чем-то. Просто фотки буддийского Ламы, чьи наставления мы изучаем))

  20. Спасибо от:

    Atmo Kamal (07.02.2013), Chikara (20.01.2013), Galina (25.01.2013), Pema Sonam (20.01.2013), Rushny (20.01.2013), SlavaR (20.01.2013), Андрей Лиходедов (19.01.2013), Денис Евгеньев (20.01.2013), Еше Нинбо (20.01.2013), Нико (19.01.2013), Цхултрим Тращи (20.01.2013)

  21. #32
    Участник Аватар для Pedma Kalzang
    Регистрация
    20.04.2010
    Традиция
    Nyingmapa
    Сообщений
    1,525
    Может иногда и нужно без рассуждений прыгнуть, а потом после рассуждений все теряет и смысл и актуальность.
    Зависит от говорящего и то, насколько мы ему доверяем. Прыгать, опираясь лишь на интуицию, какие-то личные симпатии, довольно странно.
    Можно с уверенностью сказать, что Дзонгсар Кхенце Ринпоче - аутентичный учитель из известной линии учителей, воплощение легендарного Джамьянга Кхенце Чоки Лодро, который, в свою очередь, был одним из воплощений Джамьянга Кхенце Вангпо..
    Это если ОЧЕНЬ и ОЧЕНЬ вкратце)

  22. Спасибо от:

    Маша_ла (20.01.2013), Цхултрим Тращи (20.01.2013)

  23. #33
    Участник
    Регистрация
    29.10.2010
    Традиция
    Чань, Гелуг
    Сообщений
    1,551
    Цитата Сообщение от Нико Посмотреть сообщение
    И мои поклоны Вам. Но никогда точно нельзя сказать про себя, настоящий ты буддист, или нет, и следуешь ли Ваджраяне в реале. Имхо, конечно.
    Спасибо. Согласен с Вами.
    Самокритика ещё никому не вредила.
    Например, я ленивый буддист. Является ли ленивый буддист настоящим буддистом?
    Настоящий буддист = настоящий человек, а стать таким совсем не просто.

    Но у меня сильная вера, я верю в Будду, абсолютно нет сомнений, что Дхармакая Будды существует. Поэтому я буддист.
    སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། Иду под защиту и прибежище Будды!
    Последний раз редактировалось Еше Нинбо; 20.01.2013 в 02:23.

  24. Спасибо от:

    Chikara (20.01.2013), Khonchok Helek (20.01.2013), Pedma Kalzang (20.01.2013), Rushny (20.01.2013), SlavaR (20.01.2013), Германн (20.01.2013), Дондог (08.05.2013), Дордже (20.01.2013), Маша_ла (20.01.2013), Светлана Тарасевич (21.01.2013), Цхултрим Тращи (20.01.2013), Эделизи (20.01.2013)

  25. #34
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Как я слышал от Наставника Шераба Гьяцо, тайными являются в Ваджраяне практики Йидамов Гухьясамаджи, Чакрасамвары, Ямантаки и др. класса высшей йоги, а также те устные наставления от Учителя, о которых он просил не говорить другим. То есть тайной является не вся Ваджраяна, а Аннутара-йога тантра. Когда-то махаянские лочжонг, тонглен были тайными Учениями и сама Махаяна не передавалась открыто. Теперь Ваджраяна вышла из тени. Уже сейчас тайные Учения не являются большой тайной. Многое стало открыто. Отсюда и проблемы нарушений так называемыми последователями. ПОскольку "так называемые последователи" подразумевает не настоящих последователей Ваджраяны, то тогда проблемы вообще нет. Те, кто не являются последователями Ваджраяны, фактически не будучи последователями Ваджраяны, не могут нарушить ее обеты. Если же они в какой-то степени все-таки являются последователями Ваджраяны, принимали обеты Ваджраяны, то тогда они не так называемые последователи, то есть этот ярлык не совсем корректен. Иногда люди могут производить обобщения, все тибетцы такие-сякие, лицемерные, стремящиеся к обогащению и т.д. или все бурятские ламы женатые, любят деньги, ездят на джипах и т.д. Но в действительности это не всегда так. Когда одному бурятскому ламе сказали, что все бурятские ламы богатые и ездят на джипах, он сказал, что знает одного лишь бурятского ламу который ездит на джипе и не надо слушать чужие стереотипы.

  26. Спасибо от:

    Дондог (08.05.2013), Еше Нинбо (20.01.2013), Маша_ла (20.01.2013)

  27. #35
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Цитата Сообщение от Маша_ла Посмотреть сообщение
    Название: 304994_482676351757151_162252029_n.jpg
Просмотров: 402

Размер: 80.8 Кб

    Название: 314239_492712330753553_299139750_n.jpg
Просмотров: 381

Размер: 24.6 Кб

    Название: 480400_499959293362190_321425605_n.jpg
Просмотров: 379

Размер: 27.2 Кб

    Название: 178900_500765289948257_27828662_n.jpg
Просмотров: 374

Размер: 57.5 Кб

    Название: 156381_534035149954604_860873407_n.jpg
Просмотров: 411

Размер: 24.7 Кб

    Название: 556325_510667832291336_367010749_n.jpg
Просмотров: 415

Размер: 157.9 Кб

    Можно с уверенностью сказать, что Дзонгсар Кхенце Ринпоче - аутентичный учитель из известной линии учителей, воплощение легендарного Джамьянга Кхенце Чоки Лодро, который, в свою очередь, был одним из воплощений Джамьянга Кхенце Вангпо..
    Изображения - это просто фотки. Это не для убеждения кого-то в чем-то. Просто фотки буддийского Ламы, чьи наставления мы изучаем))
    — Не хвастайтесь своим гуру.
    Не важно насколько вы считаете своего гуру великим, вам будет намного лучше, если вы будете хранить свою преданность при себе. Помните, что быть буддистом — не значит присоединиться к каком-нибудь культу. Если вы считаете, что ваш гуру лучше какого-то другого, то возможно вы полагаете, что ваша беспристрастность и чистое видение лучше, чем у других.


    Немного хвастаетесь)

  28. Спасибо от:

    Tong Po (20.01.2013), Еше Нинбо (20.01.2013), Маша_ла (20.01.2013), Пема Дролкар (26.01.2013)

  29. #36
    Участник Аватар для Маша_ла
    Регистрация
    01.11.2006
    Традиция
    Сакья
    Сообщений
    3,059
    Нет, я еще раз подумала и поняла, что не хвастаюсь. Было бы глупо хвастаться учителем, тем более, что это не мой учитель. Просто фотки. И неужели никто не знает, кем был в Тибете великий Лама Джамьянг Кхенце Чоки Лодро? А Ринпоче является его реинкарнацией. Это просто ликбез, не более того.

    Это оч. известный учитель и многие его знают, про него знают, его историю знают, но, оказывается, не все))

    Он живет недалеко от Дхарамсалы, в Бире, в Deer Park Institute. Когда он там, любой может его увидеть и с ним пообщаться. Он очень простой и доступный для всех человек. Великий учитель, но не мой Гуру.
    Последний раз редактировалось Маша_ла; 20.01.2013 в 12:49.

  30. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013), Дондог (08.05.2013), Румакина Мария (18.06.2013), Светлана (23.05.2015)

  31. #37
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Маш, а где можно узнать расписание его учений в Бире? Я бы туда смоталась.
    Последний раз редактировалось Нико; 20.01.2013 в 15:25.

  32. Спасибо от:

    Pedma Kalzang (20.01.2013), Маша_ла (20.01.2013)

  33. #38
    Участник Аватар для Маша_ла
    Регистрация
    01.11.2006
    Традиция
    Сакья
    Сообщений
    3,059
    Майя, вот тут расписание учений в Диир Парке: http://www.deerpark.in/programs/schedule Там очень мило, можно попросить аудиенцию с Ринпоче, когда он там. Это монастырь и там живут некоторые западные ученики Ринпоче. Это маленький монастырик. Там даруются учения, в основном, для западных учеников, которые хотят изучать Дхарму. С переводом или на английском языке.

    А в Chauntra, в 15 минутах езды от Бира, есть огромный монастырь Дзонгсар Институт. Этот монастырь Ринпоче построил для обучения на степень кхенпо монахов Сакья, т.к. сам учился в Сакья колледже. Он там тоже дает учения. Там бывает много учений, посвящений и т.п. Это очень большой и красивый монастырь, если будешь в Бире, обязательно туда съезди и посмотри его. Дзонгсар Институт в Чантре. Таксисты знают))

    Также Ринпоче часто бывает в Дерадуне в Сакья Центре на разных событиях. Но проще всего увидеть его в Бире и пообщаться можно и поучиться))

  34. Спасибо от:

    Дондог (08.05.2013)

  35. #39
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Маша_ла Посмотреть сообщение
    Майя, вот тут расписание учений в Диир Парке: http://www.deerpark.in/programs/schedule Там очень мило, можно попросить аудиенцию с Ринпоче, когда он там. Это монастырь и там живут некоторые западные ученики Ринпоче. Это маленький монастырик. Там даруются учения, в основном, для западных учеников, которые хотят изучать Дхарму. С переводом или на английском языке.

    А в Chauntra, в 15 минутах езды от Бира, есть огромный монастырь Дзонгсар Институт. Этот монастырь Ринпоче построил для обучения на степень кхенпо монахов Сакья, т.к. сам учился в Сакья колледже. Он там тоже дает учения. Там бывает много учений, посвящений и т.п. Это очень большой и красивый монастырь, если будешь в Бире, обязательно туда съезди и посмотри его. Дзонгсар Институт в Чантре. Таксисты знают))

    Также Ринпоче часто бывает в Дерадуне в Сакья Центре на разных событиях. Но проще всего увидеть его в Бире и пообщаться можно и поучиться))
    Жалко, что только в марте. Я была в Бире неоднократно и видела все эти монастыри. Хотелось бы получить личную аудиенцию у Ринпоче просто.

  36. Спасибо от:

    Маша_ла (20.01.2013)

  37. #40
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Еше Нинбо Посмотреть сообщение
    Спасибо. Согласен с Вами.
    Самокритика ещё никому не вредила.
    Например, я ленивый буддист. Является ли ленивый буддист настоящим буддистом?
    Настоящий буддист = настоящий человек, а стать таким совсем не просто.

    Но у меня сильная вера, я верю в Будду, абсолютно нет сомнений, что Дхармакая Будды существует. Поэтому я буддист.
    སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། Иду под защиту и прибежище Будды!
    Я бы сказала про себя, что я "суперленивая дуббистка". Но с абсолютной верой в Будду и Дхармакаю. ))) Это считается?

  38. Спасибо от:

    Дондог (08.05.2013)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •