Часто вынуждена ходить и в православные, и в католические церкви - на всякие там крестины, свадьбы и похороны. У меня твердое правило - если людям важно какое-то мое поведение, я буду делать так, чтобы их не ранить. До известных пределов. Я даже дочку водила на подготовку к первому причастию и слушала все лекции - она в то время, как и все ее школьные друзья, считала нужным это делать. И я многое узнала таким образом о христианстве "изнутри". Объективно.
Весь вопрос в том, что мы судим часто о том, чего не знаем. А поскольку мы стойкие буддисты - нам не понять того, что чувствует христианин по отношению к Богу. А надо бы судить как бы по себе - они точно также верят в Бога, как мы - в Три Драгоценности, и точно также копят два собрания добродетели и знания в своей религии. И точно также, как наши буддисты "по рождению", некоторые это делают, а некоторые - нет, в силу своих способностей, кармы и заслуг. И я еще не совсем уверена в том, что на высшей стадии их практики они не достигают самой, что ни на есть, настоящей мудрости
Но этого мне знать не дано, - пока не стану Буддой
Поэтому на всякий случай, воздержусь от комментариев. И, понятно, не перестану быть буддисткой от этого.