Цитирую из фэйсбука:
Сообщение от Бек Айнабеков
Цитирую из фэйсбука:
Сообщение от Бек Айнабеков
Германн (13.12.2012)
Pedma Kalzang (13.12.2012)
Ом Мани Падме Хум .
ИМХО, на эту шутовскую затею в Отрадном вообще не стоит и внимания особого обращать.
Две мечети, синагога, часовня православная + банк (храм Неведомого бога или золотого тельца))))). Ну и до кучи еще дуган бурятский.
Типа, "парк единства мировых религий". И все это по инициативе чеченского бизнесмена, которому хотелось построить мечеть поблизости от дома и мэра Лужкова, который, как известно, бабки отмывал на любой стройке.
В общем, позорища, как ни посмотри. Не стоило бы буддистам вообще там что-то затевать. Честь дороже, право же.
Pedma Kalzang (13.12.2012), Бхусуку (28.01.2014), Велеслав (31.12.2012), Игорь Ю (01.01.2013), Иляна (29.01.2014), Лев К. (14.12.2012), Надежда Хабичевская (30.01.2014), Нико (13.12.2012), Фил (17.12.2012)
http://nandzed.livejournal.com/15008.html
Дхарани Дхваджагракеюры
В своё время в начале 90-х оракул Нейчунга предсказал, что практика этой дхарани будет способствовать преодолению препятствий для развития буддизма в России:
На санскрите:
АРЬЯ ДХВАДЖА АГРАКЕЮР НАМА ДХАРАНИ
На тибетском: 'phags pa rgyal mtsan gyi rtzemo'i dpung rgyan zhes bya ba'i gzungs
На русском: Дхарани, называемое «Святое украшение на острие победного знамени»
Поклон всем Буддам и Бодхисаттвам!
ТАТЪЯТХа. ОМ ДЖаЯ ДЖаЯ,ВИДЖаЯ ВИДЖаЯ, ДЖаЯ ПРАХиНИ, ШАНКаРИ ШАНКаРИ, ПРАБХАДКаРИ.
СаРВА ШаТРУМ, ДЗАМБХаЯ ДЗАМБХаЯ, СТАМБХаЯ СТАМБХаЯ, МоХАЯ МоХАЯ, БХАГАВаТИ, ДЖаЯ ВАХиНИ, МаТА МаТА, ПРАМаТА ПРАМаТА, ГРаСА ГРаСА, ХаСА ХаСА, ХУНГ ХУНГ, ЛА ХУНГ ЛА ХУНГ, ЛАМБОДХаРИ, ТРЕ НРЕ ТРЕ, ЧаТУР БХаГА ДРЕ, ЧаТУР ДаМШАТе, ЧаТуР БХуДЖЕ, аСИ МУСаЛА, ЧаКРА ТРИШуЛА ВАДЖРаКА ВАДЖРАДХаРИ.
От всякого вреда меня оберегай-оберегай!
БХАГАВаТИ, ХаНА ХаНА, ДаХА ДаХА, ПаЧА ПаЧА, МаТХА МаТХА, ПРАМаТХА ПРАМаТХА, ДХуНА ДХуНА, ВИДХуНА ВИДХуНА, ХУНГ ХУНГ ПХАТ ПХАТ, БХаНДЖА БХаНДЖА, ПАРАСеНАЯН, ВИДХВАНСаЯ, СаРВА ШаТРУМ НАШаЯ,
ДХВаДЖА аГРА КЕРАюРЕ, ТиТА ТиТА ТиТА, ВХиТА ВХиТА, УЛаКА МуКХИ УЛаКА ДХаРАНИ, ТРАЙЛоКЬЯ МАТХаНИ, ВИДХВАНСаЯ ПАРАСеНАЯН.
От всякого вреда меня оберегай-оберегай!
ЦаЛА ЦаЛА, ЦиЛИ ЦиЛИ, ЦуЛУ ЦуЛУ, КаМПА КаМПА, КаЛА КаЛА, КиЛИ КиЛИ,
КуЛУ КуЛУ, МуНДЖА МуНДЖА, аТА ТаХА СаМА ВИДХВАНСаЯ ПАРАСеНАЯН.
От всякого вреда меня оберегай-оберегай!
ТРаСАЯ ТРаСАЯ, БХРАМаЯ БХРАМаЯ, БуДДХА САТЬЕНа, ДХаРМА САТЬЕНа, СаНГХА САТЬЕНа, СаТЬЕ ВАТЕНаМ, САТЬЕМа БуДДХА СаТЬЕ МаТИ КРаМА ДХаРМА СаТЬЕ МаТИ КРаМА СаНГХА СаТЬЕ МаТИ КРаМА, СаТЬЕ ВАТЕНаМ, СаТЬЕ МаТИ КРаМА, ЛаМБХО ДХаРИ ЛаМБХО ДХаРИ, КуТА КуТА, КуДТА КуДТА КуДТА,КуДТА ПаЯ КуДТА ПаЯ, РуДРА МАНаЯ, ВиШНА МАНаЯ, ЧаНДРА СуРЬЯ БАМаНА ТРАЙЛоКЬЯ АДХИПаТИ МАНаЯ, СаРВА ДэВА АДХИПа МАНаЯ, СаРВА яКША РАКШаСА ГАНДХаРВА, КУМБХаНДА, МАХоРА ГАДХИПаТИ МАНаЯ, ВИДХВАНСаЯ ПАРАСеНАЯН, РаНГХА РаНГХА, РаНГХА ПаЯ РаНГХА ПаЯ, ДЗаЛА ДЗаЛА, ПуШПА МАЛиНИ, РуНДХА РуНДХА, РиТИ РиТИ, ТСиТИ ТСиТИ, ДХиТИ ДХиТИ, БХРИКуТИ, МуКХА ПАРАСеНАЯН, КуЛОД СаДХАНИ КаРИ, ХаЛА ХаЛА, ХиЛИ ХиЛИ, ХуЛУ ХуЛУ, ХЕ ХЕ, РиНИ РиНИ, РиНИ МаТИ, ДЗаМБХА ДХВаДЖЕ, СаРВА БуДДХА АВАЛоКИТе.
От всякого страха меня оберегай-оберегай!
СаРВА ТАТХаГАТа АВАЛоКИТе СВаХА, ГуНА РаДЖА ПРаБХА СоДТА МЕ
СВаХА, СуРЬЯ аРКА ВИМАЛе СВаХА, ЧаНДРА аРКА ВИМАЛе СВаХА, СаРВА
ГРАХА НАКШАТРа ДХеМИ КАРаНЕ СВаХА!
(маленькие буквы обозначают ударность)
Пема Ванчук (21.12.2012)
Тогда уж пишите: "ДХаРАНи, НАЗЫВаЕМАЯ ..." ))
Нико (13.12.2012), Цхултрим Тращи (13.12.2012)
А причем здесь вообще жители района? Они ведь не собственники земли. Почему надо с ними что-либо согласовывать? И да, как был решен этот вопрос с мечетью и синагогой?Но тут дело дошло до общественных слушаний жителей района. Те из них, кто пришли 12 декабря – были против. До 19 декабря будет идти голосование. Нам надо набрать большинство голосов.
Ну, тут, как говорится, "мопед не мой - я просто разместил объяву" Можно прямо вот у Бека спросить (и спрошу, наверное, прямо сейчас), хотя тут вспоминается ответ бхагавана нашего про попавшую в глаз стрелу насчёт частностей Учения. Это касается, в частности, подробностей насчёт синагоги и мечети, в момент, когда остаётся минимум времени, чтобы пофиксить предполагаемый фэйл. Хотя думаю, что с мечетью и синагогой всё проще было.
С одной стороны - больше буддийских храмов, хороших и разных (тем более - в мск, где вообще никаких нет), с другой - наличие храма в несоответствующем ему окружении - это уязвимая точка для возможных гонений и непонимания. Сложный вопрос!
Германн (13.12.2012)
Сейчас кажется ввели какую-то норму, требующую согласования с общественностью по месту стройки. Типа, народовластие ))))
И уже были прецеденты, когда останавливали строительство мечетей в "спальных" районах.
А когда это строительство затевалось, в начале 00-х (или даже в конце 90-х) такого требования не было.
Выглядит, кстати, все это довольно убого (я там был как-то). Пустырь, две гигантские мечети, а все остальное такое маааленькое ))))
Сразу видно, кто там главный. ))))
Джнянаваджра (13.12.2012), Иляна (29.01.2014), Николас (28.01.2014), Топпер- (13.12.2012), Фил (17.12.2012)
А я поддерживаю строительство мечетей. Непорядок, когда мусульманам негде молиться: они физически не помещаются внутрь существующих мечетей по большим праздникам. Это вопрос уважения к согражданам, которые вынуждены расстилать молитвенные коврики на улицах. (Что и других нервирует.) Всем бы их усердие в религиозной практике.
Переписывался с Дулмой Шагдаровной Шагдаровой, и точно знаю, что подготовка к строительству буддийского храма потихоньку продвигались. Очень жаль, если всё сорвётся. В Москве нет ни одного буддийского храма.
Иляна (29.01.2014)
Magan Poh (13.12.2012)
Мне почему-то казалось, что подобные вопросы в компетенции главы управы района. Да, и тоже интересно, если пришло 10 жителей района и сказали "я против", то это ведь не значит, что весь район против (все 170 тыс. человек) Ерунда какая-то)Сейчас кажется ввели какую-то норму, требующую согласования с общественностью по месту стройки. Типа, народовластие ))))
Полная версия статьи - http://izvestia.ru/news/541503Москвичи выступили против строительства первого буддийского храма в столице — в районе Отрадное Северо-Восточного округа. Об этом «Известиям» сообщил депутат муниципального собрания района Михаил Вельмакин. По данным префектуры СВАО, теперь власти могут отказаться от проекта.
По словам депутата, на состоявшиеся на днях общественные слушания пришло около сотни православных жителей района Отрадное. Они принесли более 400 подписей против строительства буддийского храма. Основным аргументом участников слушаний стало то, что в районе кроме православных храмов уже есть мечеть и синагога и если добавить к ним буддийский храм, возможны столкновения между представителями разных конфессий.
— Жители говорили, что во время религиозных праздников из района трудно выехать из-за пробок, — добавил Вельмакин. — Они вспоминали, как во время Курбан-байрама в 2010 году у мечети резали баранов, и высказывали опасения, что обычаи буддистов также будут доставлять им неудобства.
При этом какие именно буддийские традиции могут не понравиться москвичам других конфессий, жители не уточнили. Несколько буддистов, пришедших на слушания, не смогли убедить православную общественность в необходимости храма. Подписи были переданы представителю окружной комиссии при правительстве Москвы по вопросам градостроительства, землепользования и застройке СВАО. По словам начальника отдела по вопросам экономики, финансов, управления имуществом, строительства Марины Поликашиной, через неделю будет составлен окончательный протокол общественных слушаний и управа передаст его окружной комиссии, которая и должна будет решить, как действовать дальше.
— Позиция властей состоит в том, что реализация всех проектов должна опираться на мнение жителей, — сообщил пресс-секретарь префектуры СВАО Александр Латышев. — Если они не хотят, чтобы был построен буддийский храм, строить никто не будет. По словам Латышева, жители округа выражали протест и против строительства нескольких православных храмов. В частности, в районе Северное Медведково от возведения православного храма пришлось отказаться именно по этой причине. Теперь власти ищут для него новое место в Северо-Восточном округе.
Присутствовавшая на слушаниях староста храма Рождества пресвятой Богородицы, неподалеку от которого и должен быть построен буддийский храм, Людмила Изотова отметила, что, если чиновники не учтут мнение жителей, последние могут выйти на акцию протеста. По словам Изотовой, району буддийский храм не нужен, потому что тут живет слишком мало буддистов. Похожего мнения придерживается и настоятель храма Сергей Ткаченко.
— Собрать все конфессии в одном месте — большая ошибка властей, — заявил он «Известиям». Ошибкой настоятель считает и то, что рядом с его храмом оказались мечеть и синагога.
Топпер- (13.12.2012)
Ну что ж. Не знаю, наберётся ли в Отрадном 100 жителей-буддистов...
Вообще какой-то замкнутый круг: чтобы построить храм нужно большое количество верующих. Но откуда взяться большому количеству верующих, если нет храма?
Magan Poh (13.12.2012), Пема Ванчук (21.12.2012), Фил (17.12.2012), Цхултрим Тращи (14.12.2012)
Сомневаюсь, что все 100 пришедших живут в Отрадном и все 400 подписей тоже от реальных людей, живущих в этом районе. Мы тоже, к слову, могли бы собраться и показать, что мы есть, нас много и нам это нужно. Но вот, честно говоря, мало знаю я людей, которые верят в этот проект и доверяют его организаторам. Сам же я считаю, что в Мск храмы не нужны, но нужны крупные ретритные/медитационные центры в Подмосковье и центры для практик в самом городе. Выкупить маленький особняк в центре и проводить там лекции, практики - милое дело ведь! И пусть попробует кто придраться к частной собственности. Цена вопроса - миллион миллион (в сумме 2) долларов сша .Не знаю, наберётся ли в Отрадном 100 жителей-буддистов...
И последнее по храму. ИМХО, пока храмом занимается Шагдарова, ничего с места не сдвинется.
Джнянаваджра (13.12.2012), Нико (13.12.2012), Топпер- (14.12.2012), Цхултрим Тращи (14.12.2012)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)