Сообщение от
Сергей Чернявский
Что касается интерпретации и комментариев, то здесь я согласен - это сложный вопрос. Но ничто не мешает нам самим исследовать тот или иной вопрос, сравнивая мнение какого-либо учителя с суттами или с мнением другого практикующего, тем самым развивая правильное понимание сложных моментов.
Безусловно, Тхеравада не самим Буддой была основана, )) но Палийский Канон являющийся основой, фундаментом, на котором строится учение Тхеравады, является наиболее аутентичным, по сравнению с основами других школ.
Само это разделения Дхаммы на "Махаяну/Хинаяну", когда Будде приписывают учение о некончательном освобождении ("нирване, подобной призрачному городу"), которое Он якобы излагал своим ближайшим ученикам- Архатам (тогда как иным персонажам махаянских историй полностью была раскрыта суть учения) видится мне апогеем идей-аргументов, рожденных в горячих межшкольных спорах, на которых собственно и стала "развиваться" Махаяна.