Постройка монастыря

[Максимилианус]

Уважаемые тхеравадины, задумывались ли вы когда нибудь о постройке настоящего большого тхеравадинского монастыря здесь, в России? Чтобы несколько сотен монахов могли бы вместиться. Понимаю, что многие скажут, мол у нас столько монахов и нет, но это в перспективе, ведь буддизм тхеравады, надеюсь, будет развиваться, а имея такое замечательное место для медитации, и миряне подтянутся.
P.S. Какая сумма может понадобится для постройки такого?

[Елена Саяпина]

Уважаемые тхеравадины, задумывались ли вы когда нибудь о постройке настоящего большого тхеравадинского монастыря здесь, в России? Чтобы несколько сотен монахов могли бы вместиться. Понимаю, что многие скажут, мол у нас столько монахов и нет, но это в перспективе, ведь буддизм тхеравады, надеюсь, будет развиваться, а имея такое замечательное место для медитации, и миряне подтянутся.
P.S. Какая сумма может понадобится для постройки такого?

Представила сотни монахов босиком в -30 собирающих дану... Феерично.

[Мансур]

На пиндапат монахи ходят всего в паре стран. Как я понял из рассказов бхикху, даже на Шри-Ланке этот обычай утерян.

С моей точки зрения, тхеравада в России обречена. Хотя это и грустно, конечно. Поэтому постройка монастыря смысла не имеет.

[Елена Саяпина]

Создание монастыря в России - это из пушки по воробьям. Кому надо - и до Таиланда со Шри-Ланкой доедут. Кто не доедет - тому и не надо.

[Мансур]

Я очень плохо переношу тропический климат, болею. Кроме того, мне нужен систематический медицинский осмотр. Если бы был тхеравадинский монастырь в России, я бы давно попросился послушничать.

[Елена Саяпина]

Я очень плохо переношу тропический климат, болею. Кроме того, мне нужен систематический медицинский осмотр. Если бы был тхеравадинский монастырь в России, я бы давно попросился послушничать.

я тоже болею За прошлую зиму было 6 бронхитов. Мало не кажется, конечно, но выбора особого нет. Но тот же Чианг Май - это совсем не тот же климат, что на Юге. Там сильно суше и выше над уровнем моря. Так что варианты есть Ну и медицина в Таиланде, скажем честно, не хуже, чем в России.

[Мансур]

Я был в Чианг-Мае, мне там было не лучше. Для меня оптимальная температура - это 15 градусов, вот осень пришла, наконец-то стало прохладно. Я пытался устроиться в монастырь в Непале, но грянула революция, и они исчезли. Видимо, спонсоры прекратили помогать.

Медицина в Тае заметно лучше, чем наша. Но здесь я лечусь бесплатно. А в Тае кто меня будет спонсировать? Мне не аспирин нужен. Дорогие обследования, дорогие таблетки.

Не болейте, берегите себя.

[Топпер]

Уважаемые тхеравадины, задумывались ли вы когда нибудь о постройке настоящего большого тхеравадинского монастыря здесь, в России? Чтобы несколько сотен монахов могли бы вместиться. Понимаю, что многие скажут, мол у нас столько монахов и нет, но это в перспективе, ведь буддизм тхеравады, надеюсь, будет развиваться, а имея такое замечательное место для медитации, и миряне подтянутся.
P.S. Какая сумма может понадобится для постройки такого?

Думаю, что о таких монастырях, которые вмещают сотни монахов, думать не то, что рано, а бесперспективно.
А вот о варианте Дхамма-центров в крупных городах и одном небольшом монастыре - затворном центре - это чуть-чуть более реально. Хотя тоже практически из области фантастики.
Денег на всё это нужно много. Притом, не только на само строительство, но и на откаты, чтобы власть предержащие не трогали.
Из более-менее реальных планов возможно только создание и поддержание буддийский групп в городах. В лучшем случае небольших Дхамма-центров, и споснирование маленькой Сангхи из 4 -6 монахов на всю Россию.

Я вот по поздней осени возможно проеду через ваш город, если есть желание - организуйте встречу. Вот и будет реальное дело.

[Топпер]

Представила сотни монахов босиком в -30 собирающих дану... Феерично.

Босиком, кстати, на пиндапад ходить не обязательно. Это скорее традиция.

[Максимилианус]

Я вот по поздней осени возможно проеду через ваш город, если есть желание - организуйте встречу. Вот и будет реальное дело.

Действительно хорошее, знал бы я еще кого-нибудь из буддистов в нашем городе. Или хотя бы ниточки, которые к ним ведут

[Топпер]

Действительно хорошее, знал бы я еще кого-нибудь из буддистов в нашем городе. Или хотя бы ниточки, которые к ним ведут

Тут уж вам виднее. Это нужно и по соцсетям искать и по форумам.

[Максимилианус]

как я выразился, открывая тему, речь идет

о постройке настоящего большого тхеравадинского монастыря

[Мансур]

Зачем что-то строить? Три часа езды от Москвы, и целые деревни стоят брошенными, селись да живи, хоть 10 человек, хоть 100. Но вот на содержание всего этого где деньги взять? У Питерской общины даже на содержание одного монаха денег не хватает.

[Максимилианус]

"селись да живи" - это ли не самовольный захват земли?

[Мансур]

Захват земли будет, если Вы попытаетесь оформить на нее право собственности. Вы ведь проживание в пещере не считаете захватом? Но если Вам важна юридическая сторона дела, то можете купить. Мне за тысячу долларов предлагали огромный участок, пара гектар с домом.

[Kit]

Мне за тысячу долларов предлагали огромный участок, пара гектар с домом.

У нас в крае тоже очень дешевая земля, в дали от поселений. Тоже исчисляется все только гектарами.
Поэтому с участком под монастырь вообще проблем не должно быть.
Вся проблема в его дальнейшем обеспечении и поддержки со стороны мирян.
На 100 монахов должно быть довольно много мирян, которые будут постоянно их поддерживать.
Для России это мало реально мне кажется.

[Артем Тараненко]

но и на откаты

[Мансур]

Таких мест по России очень много. И да, вопрос не в постройке и земле, а в систематической финансовой поддержке. В России нет такого количества тхеравадинов. Даже на одного не хватает.

[Буль]

Захват земли будет, если Вы попытаетесь оформить на нее право собственности.

Незаконный захват земли произойдёт уже тогда, когда субъект попытается возвести там строение. До этого -- это просто незаконное нахождение на территории. Если, конечно, эта земля кому-либо принадлежит.

Вы ведь проживание в пещере не считаете захватом?

В пещере Вы не можете проживать, т.к. по закону она не является местом проживания. В пещере Вы можете только находиться. Если она при этом не обладает особым статусом -- это законно.

Но если Вам важна юридическая сторона дела, то можете купить.

Для совершения покупки необходим законный владелец, выступающий в качестве продавца. В заброшенном селе найти такого бывает затруднительно.

[Мансур]

1. Субъект ничего там возводить не будет. Все постройки там уже есть. Кто формально является собственником земли - не знаю. Может быть и никто, может быть местный сельсовет, с которым вопрос решается довольно быстро. И если это так, то вопрос о предоставлении участка решается за бутылку водки.

2. Ага. А чем по закону отличается проживание и нахоождение? Ну, чтоб ненароком не начать проживать там. )

3. Законных владельцев разыскать можно. Как правило, недалеко от брошенной деревни есть слегка обитаемая, жители которой могут рассказать, куда поехали соседи. А если покупать в деревне, в которой осталась еще пара старичков - это еще проще.

Бао, несколько моих знакомых уже решали эти проблемы. Это все не слишком сложно. Купить никому ненужное - да вам еще в ноги будут кланяться.