Практические методы простые - надо больше практиковать, и это все что надо. Только через практику может прийти понимание сутр праджня-парамиты, в котором, говорят, нет совершенства. В общем, тут надо идти от практики к теории, а не наоборот, как мы привыкли в обычной жизни. Что-то обсуждать и строить теории по поводу праджня-парамиты - это болезнь ума. Что тут можно обсуждать, если понявшие выражали свое понимание в таких странных по содержанию сутрах, как Сутра сердца, или в коанах? Как можно выразить природу будды словами? Слова - это только слова, это не практика.
Дмитрий, когда ты сидишь в дзадзэн на 100%, ты уже будда, как говорят учителя. Пошел на ретрит, просидел три дня - трехдневный будда.
Да, так прямо и говорят.
Со временем чистый ум имеет тенденцию переходить и за пределы формальной практики в обычную жизнь, тогда появляются моменты, о которых говорят "небо синее, трава зеленая", но это приходит не от штудирования и обсуждения сутр, а от формальной практики.
Вот, в общем, такие вот практические методы снятия ограничений обусловленного ума, так я слышал не однажды.