Страница 4 из 4 ПерваяПервая 1234
Показано с 61 по 76 из 76

Тема: Шуньятапассана

  1. #61
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    не так.
    Процесс восприятия занимает до 17 тактов намы. Они (читты с сопутствующими четасиками) занимаются тем, что воспринимают исследуют определяют и закрепляют объект. А рупа калапы служат базисом для этого.
    Разве восприятие - не нама дхарма?

  2. #62
    Да, это четасика. Одна из нама дхамм.

  3. #63
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Разве восприятие - не нама дхарма?
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    Да, это четасика. Одна из нама дхамм.
    Процесс восприятия занимает до 17 тактов намы.
    А может нама дхарма занимать 1/17 рупа дхармы, при этом оставаясь восприятием?

  4. #64
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    А может нама дхарма занимать 1/17 рупа дхармы, при этом оставаясь восприятием?
    Саннья - это одна из сорождающихся с каждым актом сознания четасика. Но сам акт восприятия и познания длится до 17 тактов. Иногда, правда короче. Но в нормальном состоянии 17 . Да и то, чтобы реально познать какой-либо объект, нужны сотни, если не тысячи таких циклов.

  5. #65
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    Саннья - это одна из сорождающихся с каждым актом сознания четасика. Но сам акт восприятия и познания длится до 17 тактов. Иногда, правда короче. Но в нормальном состоянии 17
    17 санджня=восприятие обычного человека?


    + разве первый такт четасики не есть познание?

  6. #66
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    17 санджня=восприятие обычного человека?
    Саннья - просто способность восприятия. Что у обычного человека, что у Будды.
    + разве первый такт четасики не есть познание?
    Нет.

  7. #67
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    Саннья - просто способность восприятия. Что у обычного человека, что у Будды.

    Нет.
    Санджня- не познание, тогда?

  8. #68
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    Санджня- не познание, тогда?
    Восприятие.

  9. Спасибо от:

    Дмитрий Аверьянов (28.07.2012), Маркион (27.07.2012)

  10. #69
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    Восприятие.
    Под восприятием вы имеете ввиду процессы запечатления цвета и формы а под познанием- обозначение результата?
    + познание тогда - отдельная дхарма, либо обозначение 17 дхарм восприятия?

  11. #70
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    Под восприятием вы имеете ввиду процессы запечатления цвета и формы
    Вообще, воспринимающую способность в широком смысле слова.
    а под познанием- обозначение результата?
    Скорее так.
    + познание тогда - отдельная дхарма, либо обозначение 17 дхарм восприятия?
    Познание - это процесс, в результате которого сознание воспринимает, различает, анализирует, формирует отношение и закрепляет его, по отношению к объекту.

  12. #71
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    Вообще, воспринимающую способность в широком смысле слова.

    Скорее так.

    Познание - это процесс, в результате которого сознание воспринимает, различает, анализирует, формирует отношение и закрепляет его, по отношению к объекту.
    Не понятно, простите.
    Какие конкретно из скандх состоят из нама дхарм? Я считал, что все, кроме рупа скандхи. Это верно?

  13. #72
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    Не понятно, простите.
    Какие конкретно из скандх состоят из нама дхарм? Я считал, что все, кроме рупа скандхи. Это верно?
    да.

  14. #73
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Одной нама дхармы из ведана скандхи достаточно, чтобы запечатлеть цвет?

  15. #74
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    Одной нама дхармы из ведана скандхи достаточно, чтобы запечатлеть цвет?
    Нет.

  16. #75
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    Нет.
    Сколько нама дхарм достаточно, чтобы запечатлеть цвет (речь строго о чувственном восприятии)? 17?

  17. #76
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    Нет.
    Так что же она воспринимает, или познает, (как угодно)? Ничего?

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •