Показано с 1 по 5 из 5

Тема: В чем разница между nirmana и nirmita?

  1. #1
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184

    В чем разница между nirmana и nirmita?

    САБЖ

  2. #2
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    14,997
    Согласно Монье-Вильямсу:

    nirmANa:
    — (with Buddh.) transformation;
    — {-kAya} m. the body of transformations Buddh.

    nirmita:
    — mfn. constructed , built , fashioned , formed , created , made by (instr. or comp.) out of (abl. instr. or comp.).

    Т.е., нирмана -- существительное, а нирмита -- прилагательное.

  3. Спасибо от:

    Сергей Хос (14.07.2012), Топпер- (15.07.2012)

  4. #3
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Посмотрел в санскритско тибетский словарь там эти два слова имеют одно значение sprul ba.

  5. #4
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184
    Цитата Сообщение от Кунсанг Посмотреть сообщение
    Посмотрел в санскритско тибетский словарь там эти два слова имеют одно значение sprul ba.
    В том то и дело, что нет.
    По словарю Хопкинса:
    nirmana = 'phrul (magic; emanation), но rnam par 'phrul = vikurvita.
    nirmita = sprul (send forth an emanation; emanate; emanation {C}fictitious; magically created).

    То есть nirmita вроде как больше имеет глагольные значения или прилагательного, как верно заметил Юй Кан.

    Интересно еще, что санскритские слова имеют разные корни и при том омонимичны.
    Такое впечатление, что тибетцы, создавая свой сакральный язык, пытались воспроизвести этот факт средствами своего безкорневого (слогового) языка. ))))

  6. Спасибо от:


  7. #5
    Участник
    Регистрация
    03.02.2003
    Традиция
    कापालिक
    Сообщений
    4,788
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    Такое впечатление, что тибетцы, создавая свой сакральный язык, пытались воспроизвести этот факт средствами своего безкорневого (слогового) языка. ))))
    Тот тибетский был вполне корневым. А впереди-стоящие имели смысл приставок.

  8. Спасибо от:


Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •