Отношение Тхеравады к мести

[Нико]

так не бывает. разве что в махаяне наверное, но раздел то наш.

Да, я забыла. Но Далай-лама про это неоднократно говорил.

[Аньезка]

Может разберем конкретную ситуацию?
Иногда и отсиживаться, облитым с ног до головы каками, не выход. Иногда такой подход провоцирует человека на дальнейшие издевательства над Вами. Короче, нужно смотреть конкретно по ситуации. А так, абстрактно, мстить нехорошо, да.

[Дмитрий Аверьянов]

Мстить вообще не хорошо, вне зависимости от обстоятельств или ситуации.

[Нико]

Может разберем конкретную ситуацию?
Иногда и отсиживаться, облитым с ног до головы каками, не выход. Иногда такой подход провоцирует человека на дальнейшие издевательства над Вами. Короче, нужно смотреть конкретно по ситуации. А так, абстрактно, мстить нехорошо, да.

Не мстить, а пресекать дальнейшую негативную карму этого чела. Я бы, если бы могла, поступила бы жёстко, конкретно, чтобы потом неповадно было. Но чтобы и вреда ему не причинить. По-моему, так только бодхисаттвы умеют.

[Топпер]

Не мстить, а пресекать дальнейшую негативную карму этого чела. Я бы, если бы могла, поступила бы жёстко, конкретно, чтобы потом неповадно было. Но чтобы и вреда ему не причинить. По-моему, так только бодхисаттвы умеют.

Это не наша задача: прекращать чью-то негативную камму. Если так рассуждать, можно младенцев начать убивать. Всё-одно подлецами вырастут и камму себе испортят.

Вообще подобная идея - одно из коренных заблуждений. Прекращать чью-то негативную камму могут только непросветлённые, омрачённые существа, которые в силу своей омрачённости не понимают, как можно помочь ситуации иным способом. И которые не понимают, что "наказав" человека, или даже убив его, при этом не развив его мудрость, он ничего не получает для него в глобальном смысле. А для себя ещё и негативную камму накопят.
Вот почему Будда никого не приводил к Дхамме насильно. Никого не убивал и не понуждал к убийству или наказанию.

[Нико]

Это не наша задача: прекращать чью-то негативную камму. Если так рассуждать, можно младенцев начать убивать. Всё-одно подлецами вырастут и камму себе испортят.

Вообще подобная идея - одно из коренных заблуждений. Прекращать чью-то негативную камму могут только непросветлённые, омрачённые существа, которые в силу своей омрачённости не понимают, как можно помочь ситуации иным способом. И которые не понимают, что "наказав" человека, или даже убив его, при этом не развив его мудрость, он ничего не получает для него в глобальном смысле. А для себя ещё и негативную камму накопят.
Вот почему Будда никого не приводил к Дхамме насильно. Никого не убивал и не понуждал к убийству или наказанию.

Не знаю, я, конечно, не в нашем махаянском пространстве сейчас нахожусь. Но Далай-лама всё время призывает отделять человека от его действий.

[Топпер]

Не знаю, я, конечно, не в нашем махаянском пространстве сейчас нахожусь. Но Далай-лама всё время призывает отделять человека от его действий.

Далай-лама, извините, здесь не авторитет. У нас авторитет Будда Готама.

[Нико]

Далай-лама, извините, здесь не авторитет. У нас авторитет Будда Готама.

Ладно, нельзя, что ли, своё мнение тут привести? Или у нас ПК фундаментализьм?

[Raudex]

Ладно, нельзя, что ли, своё мнение тут привести? Или у нас ПК фундаментализьм?

нико, вопрос в тхеравадинском разделе, и в теме ясно сказано "Отношение Тхеравады к мести"
а вы старую песню затянули...

[Леонид Ш]

Но Далай-лама всё время призывает отделять человека от его действий.

Может вы что-то не правильно поняли? То вы говорите, что камма определяет абсолютно все, то теперь, что действия отдельны от человека И в обоих случаях вы не правы.

[Нико]

нико, вопрос в тхеравадинском разделе, и в теме ясно сказано "Отношение Тхеравады к мести"
а вы старую песню затянули...

http://board.buddhist.ru/newreply.ph...reply&p=488751

Если моя песня никому не полезна, смиренно складываю ладони.

[Аньезка]

Как Вы думаете, если модератор (пусть будет модератор-тхеравадин) банит человека на форуме за, например, оскорбления участников. Это можно считать местью? Развивает ли модератор-тхеравадин при этом мудрость забаненного человека?

[Raudex]

Как Вы думаете, если модератор (пусть будет модератор-тхеравадин) банит человека на форуме за, например, оскорбления участников. Это можно считать местью?

интересный вопрос, наверное когда как. в идеале конечно модер должен быть холодным исполнителем правил, но кто ж откажется время от времени не по сводить счёты. И это будет безусловно неблагим поступком.

Развивает ли модератор-тхеравадин при этом мудрость забаненного человека?

ну у правил нет цели омудривания, просто для порядка,житейское дело.

[Нико]

Я не понимаю, почему наши любимые тхеравадины столь категоричны. Терпимость ведь тоже факт, о котором говорил Гаутама Будда.

[Raudex]

Я не понимаю, почему наши любимые тхеравадины столь категоричны. Терпимость ведь тоже факт, о котором говорил Гаутама Будда.

это не та терпимость, насильно он джайнам рот не затыкал, пусть будут, пусть вещают, но их воззрения весьма категорично объявлял неверными и столь же категорично запрещал бхиккху делиться с ними едой. тут тоже самое. разве мало мест на бф для излагания своих взглядов? куча разделов и только один заповедничек Тхеравады. И вы пожалуйста пишите что хотите, но будьте готовы к жёстким ответам здесь. В крайнем случае сотрём, делов то)))

[Нико]

это не та терпимость, насильно он джайнам рот не затыкал, пусть будут, пусть вещают, но их воззрения весьма категорично объявлял неверными. тут тоже самое. разве мало мест на бф для излагания своих взглядо? куча разделов и только один заповедничек Тхеравады. И вы пожалуйста пишите что хотите, но будьте готовы к жёстким ответам здесь. В крайнем случае сотрём, делов то)))

Очень уважительная реплика. Как будто мы с вами враги. Никто на вашу доктрину не посягает. Сколько раз уже было сказано.

[Raudex]

Очень уважительная реплика. Как будто мы с вами враги.

не враги, но разница во взглядах значительна

[Топпер]

Я не понимаю, почему наши любимые тхеравадины столь категоричны. Терпимость ведь тоже факт, о котором говорил Гаутама Будда.

А терпимость у нас есть. Мы же не предлагаем никого убивать или ущемлять в правах. Однако показывать неправильность некоторых воззрений - это не нетерпимость. Это, напротив, из любви к заблуждающимся или к тем, кто может заблудиться.

[Нико]

А терпимость у нас есть. Мы же не предлагаем никого убивать или ущемлять в правах. Однако показывать неправильность некоторых воззрений - это не нетерпимость. Это, напротив, из любви к заблуждающимся или к тем, кто может заблудиться.

Вряд ли здесь есть любовь. К заблуждающимся. Распальцовка сплошная.

[Raudex]

Вряд ли здесь есть любовь. К заблуждающимся. Распальцовка сплошная.

по себе судите, видимо