Поджог дома с буддистскими монахами

[Аньезка]

В Республике Алтай 20 мая 2012 года был подожжен дом, где буддийские монахи строили из разноцветного песка мандалу в рамках фестиваля "Дни Тибета".

Этой ситуации в сводке управления МЧС по республике уделено несколько строк: “20 мая в с. Баштала на улице Малиновая в результате пожара в частном доме огнем повреждена мансард, стена дома. Площадь пожара 100 кв.м. Предварительная причина — поджог», пишет Globalsib.

Подробности произошедшего раскрыл Руслан Макаров на сайте listock.ru:
«В Республике Алтай с 11 мая проходил уже ставший регулярным фестиваль «Дни Тибета». Монахи из крупнейшего буддийского центра по изучению философии, медицины и астрологии, расположенного в Южной Индии, проехали по Алтаю, общались с людьми, строили песочные мандалы (картина из цветного песка). На прошлой неделе они заехали в Усть-Коксинский район, остановились в недавно построенном музее «Дом Солнца» в с. Баштала.

С самого начала администрация района проявила повышенное внимание к прибывшим гостям и к тем, у кого они жили. Участковый Вайсалов Тимур Альбертович регулярно наведывался и предъявлял претензии, как от администрации, так и от неких местных жителей, звонивших, якобы, в администрацию с тем, что они, мол, кержаки, живут тут веками и терпеть каких-то иноверов не собираются. Участковый активно давил на то, что данное мероприятие несанкционированно, хотя оно было одобрено Министерством культуры Алтая и, вообще, не требует каких-либо специальных разрешений на проведение.

Монахи жили спокойно, разговаривали с людьми, строили свою мандалу вплоть до 20 мая. Ночью, когда по всему миру проводилась международная акция «Ночь музеев», большой двухэтажный брусовый «Дом Солнца“ с трех сторон был облит соляркой и с одной стороны подожжен. Это была комната как раз монахов, они заметили возгорание и разбудили всех. Также нанесению большого ущерба помешала очень оперативная работа коксинских МЧС-овских пожарных, быстро приехавших, локализовавших и потушивших очаги. Дом уцелел, тем не менее выгорел его угол и частично крыша.

После пожара монахи по-буддистски попросили не держать зла на тех, кто участвовал в организации и исполнении поджога. Мандала, как и планировалось, была высыпана в реку».

Источник: Baznica
http://www.religiopolis.org/news/458...erpimosti.html

[Нико]

Кажется, много лет тому назад, когда тибетские монахи строили песочную мандалу в одном из городов (вроде в Украине), пришла одна тётка и залила её водой. Кто помнит?

[Дмитрий Аверьянов]

Тут не по-буддийстски надо, а по серьезному: виновных найти и по справедливости наказать.
Такое чувство, что все уже давно просекли, что буддистов можно и убивать и дома их сжигать и один хрен ничего с этого не будет.
Они же все добрые и сострадательные, сидят себе, да улыбаются.

[Буль]

Тут не по-буддийстски надо, а по серьезному: виновных найти и по справедливости наказать.

А как это: "по справедливости"? Что именно с ними нужно сделать?

[Дмитрий Аверьянов]

А как это: "по справедливости"? Что именно с ними нужно сделать?

По результатам проведенной следственной экспертизы, вестимо.
Я думаю по 167 статье, хотя у не особо компетентен.

[Владимир Баскаков]

Ну да. Монахи - простили; это их дело, а уголовное делопроизводство - пусть идет своим чередом, бо поджигать дома - нехорошо совершенно независимо от вероисповедания там проживающих.

Зло держать - это плохо, а посадить - нормально....

[Буль]

По результатам проведенной следственной экспертизы, вестимо.
Я думаю по 167 статье, хотя у не особо компетентен.

Ну так это не "по справедливости", а "по закону". И буддизм в этом случае не при чём.

[Дмитрий Аверьянов]

Ну так это не "по справедливости", а "по закону". И буддизм в этом случае не при чём.

Я все ещё держу в своем уме тождество справедливости и закона, у меня очень наивные взгляды в этой области - эту проблему я постепенно решаю А буддизм я имел здесь в том ключе, что монахи, могут просто отказаться от возбуждения уголовного дела.

[Буль]

Я все ещё держу в своем уме тождество справедливости и закона

Закон объективен (в идеале), а оценка справедливости всегда субъективна. Поэтому они не могут быть тождественны.

А буддизм я имел здесь в том ключе, что монахи, могут просто отказаться от возбуждения уголовного дела.

Решение о производстве следственных мероприятий по признакам деяния, совершённого общественно-опасным способом (а поджог -- это общественно-опасное действие) принимает прокуратура.

[Дмитрий Аверьянов]

Закон объективен (в идеале), а оценка справедливости всегда субъективна. Поэтому они не могут быть тождественны.

Я это прекрасно понимаю, но образ преподователя обществознания, каждый раз, когда я встречаюсь с этим вопросом, на меня деструктивно влияет

Решение о производстве следственных мероприятий по признакам деяния, совершённого общественно-опасным способом (а поджог -- это общественно-опасное действие) принимает прокуратура.

Good news!

[Джнянаваджра]

А, так это кержаки - старообрядцы-ультраортодоксы. Ну что, когда-нибудь им придётся разбираться с салафитами. Такими темпами-то.

Бонус - комментарий от знакомого с местностью: "Усть-Кокса же, Уймон. Мы там ходили в свое время, места веселые. вообще старообрядцы как таковые там в горах тусуют, овец пасут, в села не лезут, монахи им побоку. ну, и некоторые количество олдовых сибирских хипов (отдельные любят закосить под старообрядцев для пионерии). а вот сельские, как раз, потомки кержаков или переселенцы, гопота, короче, особливо в Нижнем Уймоне, плюс погранцы. так что скорее всего местные люмпены решили поразвлечься."

[Владимир Баскаков]

Вообще.... Нехорошо получилось. Кто-то ошибся. Запланировав построение мандалы в этом месте и в это время, инициировав, или продолжив.... потому что против ожидания - деятельность монахов не улучшила, а ухудшила карму местного населения.

хотели как лучше, а получилось как всегда

в недавно построенном музее «Дом Солнца» в с. Баштала.

Странное название для музея?
http://sunmuseum.ucoz.ru/news/2
музей организован и поддерживается язычниками.... умозаключаю из того, что монотеисты не организуют праздников солнцестояния и равноденствия.

9 мая 2011г. - День Победы. Директор музея Валерий Иванович игрой на билах открыл праздник в общине якутян г.Новосибирска. В День Победы состоялся праздник Солнца ЫСЫАХ.

4. 14 мая 2011г. – "Музейная ночь”. Музей Солнца принял участие в "Музейной ночи” вместе с другими музеями Ассоциации музеев Новосибирской области (руководитель Татьяна Тарновская) и Министерством культуры Новосибирской области (министр Н.В. Ярославцева). В ночь с 14 на 15 мая музей принимал посетителей: проводились экскурсии, звучали древнерусские музыкальные инструменты – била, варган, тибетская поющая чаша, звучали гимны в честь Солнца, желающие из посетителей писали писанки с солнечной символикой. Каждый посетитель музея нашел себе увлечение по душе.

выделение мое.

Участковый Вайсалов Тимур Альбертович регулярно наведывался и предъявлял претензии, как от администрации, так и от неких местных жителей, звонивших, якобы, в администрацию с тем, что они, мол, кержаки, живут тут веками и терпеть каких-то иноверов не собираются.

Монахов предупреждали, что их присутствие нежелательно. Но они предпочли остаться. Почему? Построить мандалу было очень важно? Важнее, чем избежать назревавшего конфликта? А объяснить местным что это такое, спросить разрешения и совета - не пробовали? Не начальства от минкульта, а тех - кто там живет(((((
--------------
ни коим образом не оправдываю поджигателей.... но - умным и внимательным надо быть умнее и внимательнее.(((((((

[Georgiy]

Статья с некоторыми подробностями, которая проясняет, откуда там музей и отношение местного населения и власти к его создателям и др энтузиастам мест силы и шамбалы, "решается вопрос о возбуждении уголовного дела по статье УК РФ "умышленное уничтожение чужого имущества""

В Республике Алтай подожгли "Музей солнца", где остановились тибетские монахи
21.05.2012 14:02

В селе Баштала Усть-Коксинского района Республики Алтай в ночь на воскресенье, 20 мая, был совершен поджог местного "Музея солнца", в котором остановились тибетские монахи из Гоман Дацана монастыря Дрепунг, совершавшие поездку по Сибири. Об этом сообщает ИА "Амител" .

Один из монахов, почувствовав запах гари, проснулся и разбудил остальных, поэтому жертв удалось избежать. Среди приезжих есть выходцы из Новосибирской области и Алтайского края.

На территории Усть-Коксинского района располагается Уймонская долина (степь), через которую протекает река Катунь. Алтайские сказители переводят слова "Оймон", от которого произошло "Уймонская", как "десять моих мудростей". Уймонскую долину называют Долиной мудрости.

Лет 20 назад в долине стали селиться последователи Николая Рериха, считавшего, что здесь будет образован новый культурный центр. Николай Рерих со своей женой Еленой сам бывал в Уймонской долине во время путешествия к горе Белухе, которая тоже находится в Усть-Коксинском районе, чтобы найти Шамбалу (Беловодье).

В Усть-Коксинском районе работают Государственный музей заповедник им. Н. К. и Е. И. Рерихов, филиал национального музея Республики Алтай им. А. В. Анохина, Мемориальный дом-музей Н. К. Рериха на усадьбе В. С. Атаманова, Краеведческий музей им. Н. К. Рериха и Народная библиотека имени Елены Ивановны Рерих.

В последние два десятилетия Уймонская долина привлекла и буддистов, и последователей Карлоса Кастанеды и т. д.

Предположительно, в долине живут представители 20 культурных направлений, прибывших, в том числе, из соседних регионов. Некоторые едут сюда на ПМЖ, так как считают Уймонскую долину "местом силы".

Создатель "Музея солнца" Валерий Липенков, открывшегося в селе Баштала в 2011 году, приехал из Новосибирска, где возвел аналогичный "Музей солнца", единственный в мире.

По словам одного из жителей Башталы, население Усть-Коксинского района (а приезжие останавливаются в разных селах района), не очень любит приезжих. Первоначально конфликт был острее. Сейчас накал страстей снизился. Тем не менее периодически бывают всплески. Так, весной 2011 года в Баштале в окна домов "чужаков" неизвестные стреляли из "воздушки".

Со слов собеседника, администрация Усть-Коксинского района в лице главы Сергея Гречушникова ничего не предпринимает и приезжим советует не жаловаться на притеснения.

Поездку по Сибири тибетских монахов (пять монахов и переводчик) организовала Алтайская краевая общественная организация "Рериховское общество "Беловодье", базирующаяся в Бийске. Руководитель "Беловодья" Светлана Саполева вместе с мужем Вячеславом сопровождает иностранцев.

Сейчас Саполевы находятся в пути с монахами. Они побывали в Новосибирске, Омске, Бийске, Барнауле и Горно-Алтайске. В каждом из городов возводили песочную мандалу, а потом совершали ритуал разрушения и спуска песка в реку. Кроме того, с 11 по 16 мая монахи провели "Дни Тибета в г. Горно-Алтайске – 2012", прошел концерт.

В село Баштала монахи приехали вечером в четверг, 17 мая. С пятницы в "Музее солнца" началось создание мандалы. Ночевали монахи с переводчиком здесь же. В воскресенье, 20 мая, около 3.50 ночи начался пожар в деревянном трехэтажном здании музея: три угла дома облили соляркой и подожгли. Благодаря проснувшемуся монаху пожар был потушен. Он рассказал о произошедшем переводчику, тот вызвал пожарных.

Как рассказали ИА "Амител" в пресс-службе МВД по Республике Алтай, более серьезному возгоранию воспрепятствовало то, что стены музея были обработаны противопожарной жидкостью. Однако музей сильно пострадал от воды. Огонь дошел до крыши, вспыхнул утеплитель. Пожарные заливали крышу музея, и вода просочилась до первого этажа.

В пресс-службе МВД по Республике Алтай отмечают, что в поджоге подозревают двух местных жителей, решается вопрос о возбуждении уголовного дела по статье УК РФ "умышленное уничтожение чужого имущества".

Также в пресс-службе сказали, что администрация Усть-Коксинского района запретила монахам выступить с культурно-просветительной программой. Доделать мандалу монахи не успели: то, что было сделано до пожара, собрали и высыпали в реку Кокса. Дальше их путь лежит в Томск.

[Дмитрий Аверьянов]

Избирательные там ребята: шизотериков не жгли, а монахов решили подпалить.
Ошень, ошень странно.

[Владимир Баскаков]

Резюме - недолюбливают рериховцев и к ним примкнувших лиц нетрадиционной духовной ориентации? Собственно антибуддийской акция не является?

а монахов решили подпалить.

шизотериков терпели терпели.... они все делают странное и странное.... вот привезли кого-то, круги чертят.... ведовство, и черное! не иначе.(((((

[Дмитрий Аверьянов]

Да было все проще, я уверен: выпили мужики и пошли мужиков в платьях научать.

[Артем Тараненко]

Монахов предупреждали, что их присутствие нежелательно. Но они предпочли остаться. Почему?

Наверное потому, что кто-то (уровня Министерства культуры края) попросил их сделать это Для них (и для нас, в идеале) все Будды, что буддисты, что кержаки, что участковый. Что то за монах, если он ото всех бегать будет? С другой стороны, вывод из происшедшего однозначный: "Нефиг провоцировать"

[Дмитрий Аверьянов]

Точно!
Надо дома сидеть и из окна, особенно не высовываться, а то вдруг ещё спровоцируешь!

[Артем Тараненко]

Точно!
Надо дома сидеть и из окна, особенно не высовываться, а то вдруг ещё спровоцируешь!

Так сгоняйте к ближайшей мечети, попроповедуйте Дхарму, чо?! А еще можно ввечеру куда-нить типа Южного Бутова. Тоже дело

[Дмитрий Аверьянов]

Так сгоняйте к ближайшей мечети, попроповедуйте Дхарму, чо?! А еще можно ввечеру куда-нить типа Южного Бутова. Тоже дело

У меня весь город, как Южное Бутово, так что можете не пугать
В России, любой не православный - сплошной провокатор, что же теперь, вечный свет Дхаммы, только себе затырить?

Таким макаром, у нас тут в Челябинске не группу тхервадинскую надо организовывать, а мечеть новую строить.