Иван Денисов (23.06.2012), Светлана Тарасевич (24.06.2012)
А это уже не вам судить, извините. Пока не было параджики, человек монах независимо от того, что там у него в уме.
Где сказано, что монахи никого не должны критиковать? И почему вы решили, что бханте Панньяваро не обуздывает свой ум?Монахи не должны никого критиковать, для начала.
Обуздывать свой ум нужно. В первую очередь. Это самое трудное, но ведь мало у кого в мире есть карма стать монахом. Ноблесс оближ.
Что делать. Не всегда такое просвещение оплачивается благодарностью.Ну, просвещайте мирян тогда, только вряд ли Вам многие поклонятся за критику Далай-ламы.
правильный ход мыслейу нас есть есть наказание за злословие, но в данном случае мы критикуем неправильные взгляды, никаких личных наездов.Но в ней написано, что, если оскорбишь какого-нибудь человека, а он окажется бодхисаттвой, то проступок этот очень тяжкий. У вас в Винае, видимо, всё по-другому.
а вы вот меж тем уже успели проехаться по моему монашеству, спасибо)))
Топпер, Вы начали конкретную атаку на терма и прочее в посте номер 9. У Вас был еще тогда выбор, что и как сказать. Можно было бы высказаться более вежливо и нейтрально. Вы предпочли повернуть все в другое русло, начав с критики терма. Если Вы Вы думаете, что терма - подделка, это Ваше полное право.
Но хорошо бы с уважением отнестись к другим традициям. Тем более хаять традицию, из которой Вы ушли, в ней не разобравшись толком.
Любоую буддийскую традицию олицетворяют ее лучшие представители. Худшие - искажают. Монахи они или нет.
Какая цель такой дискуссии? Перетянуть новичка? Поставить его на место через отрицание тех, кто следует тибетскому лжебуддизму, с ЕСДЛ во главе? Отсекая ту пользу, которую могут извлечь некоторые существа из тибетского буддизма и от ЕСДЛ?
Последний раз редактировалось Пема Дролкар; 23.06.2012 в 11:37.
Pema Sonam (23.06.2012), Гъелкапри Мепа (20.07.2012), Иван Денисов (23.06.2012), Нико (23.06.2012), Савелов Александр (26.05.2016), Топпер- (23.06.2012), Цхултрим Тращи (23.06.2012)
Окуда вы знаете, что неразобравшись? Может быть наоборот, разобравшись?
Про терма - да. Вопрос интересный. К другим традициям отношусь с уважением: они имеют право иметь и высказывать свою точку зрения. Не посягаю на это право. Но хочу, чтобы и мне не отказывали в том же праве.
У нас на БФ-е тхеравадины-фундаменталисты. Злые и противные монахи. )))
Александр Кеосаян (06.07.2012)
Врял ли разобрались Если б разобрались - остались бы Но только искренне рада, что Вы теперь там, где чувствуете наибольшую пользу для Вас. Мы точно также там, где мы чувствуем такую пользу для нас - в этом мы едины. Только не надо убеждать нас, что мы отмороженные.
Я не перехожу в тхераваду, потому что не разобралась, видно, в ней Ну, думаю, я была в этой традиции бесчисленные жизни уже, так что не расстраивайтесь. Кармапа говорит, что надо изучить ВСЕ учения, все методы, чтобы быть полезным любому ЖС на Пути. Молюсь о том, чтобы изучить их все.
Но пока ум у меня слабоват и заслуг маловато....и уже меня устраивает то, чем я занимаюсь. Я отчетливо вижу аутентичность и терма, и тибетского буддизма, потому что благодаря ему у меня лично уменьшеается страдательность и благое растет. Не это ли показатель эффективности какой-то школы?
Я думаю, открытое перетягивание в какую-то традицию через грубую критику не приведет ни к какому результату ни с какой стороны. Это просто очень некрасиво характеризует того, кто в таком ключе высказывается. Тем более топикстартер начал говорить про свою симпатию к ЕСДЛ, ну и что?
Все мы полны неведенья и не можем точно знать, какие методы более всего подходят конкретному человеку. Он все равно в силу кармы и заслуг, а также в силу кармических связей четко пойдет в определенную сторону.Важно, чтобы он начал заниматься буддизмом правильно, с пользой для себя.
Иван Денисов (23.06.2012), Нико (23.06.2012), Савелов Александр (26.05.2016)
Топпер- (23.06.2012)
Иван Денисов (23.06.2012), Пема Дролкар (23.06.2012), Топпер- (23.06.2012), Цхултрим Тращи (23.06.2012)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)