Нет випашьяна - это метод практики. А мудрость - это плод практики.
Давайте подробнее разберём, что такое бодхичитта? Бодхичитта - это желание стать Буддой на благо всех живых существ. Просто некое абстрактное желание. Как оно может усилить практику, за счёт чего я не знаю. Особенно если учесть, что говорят в реальной жизни о бодхичитте намерения, а бодхичитту действия откладывают на неопределённый срок. Т.е. по факту мы имеем просто мечту по типу той, которая есть у детей: "когда я вырасту, я стану космонавтом". Сильно по своему поведению ребёнок с таким желанием отличается от ребёнка, который не мечтает стать космонавтом?Ну так, разве в тхераваде есть мотивация бодхичитты???
Конечно есть. 10 парами. Это они уже позже перекочевали в махаяну.Парамиты ведь являются практиками бодхисаттвы, т.е. чтобы спасти всех живых существ, и ради этого стать буддой. Такое у вас есть?
Ещё раз внимательно читайте последний абзац. Можете ещё Ламрим полистать на тему трёх уровней мотивации.Не говорил Его Святейшество никогда, что нирвана шраваков и пратьекабудд "ложная".
Не конечное достижение - это и есть ложная Нирвана. Или пребывающая Нирвана по воззрениям ваджраяны. В отличие от истинной неприбывающей Нирваны Будд.Сообщение от Далай-лама
Это ещё одна неправда. Будда давала всем одно и то же учение. Иногда правда начинал с подготовительных речей. Но если видел, что ученики понимают правильно, проповедовал всем одно и то же. Он сам говорил, что ничего не прячет в сжатой ладони.А Будда, как известно, разным ученикам разные учения давал. Это я про "одинкаовость"
Как нам известно, Будда давал всем одинаковое учение. Просто те, кому он его лично не дал, решили додумать его видимо сами позже.А Будда, как известно, разным ученикам разные учения давал. Это я про "одинкаовость".
Нет, отнюдь. И никакой агрессии, просто вывод из сопоставления 2-х цитат.Комплекс неполноценности? И отсюда такая агрессия?
Вот так вот с водой и ребёнка можно выплеснуть, если вновь поднять непрекращающийся холивор (смотрю на искрящийся энтузиазмом старт топика).
Это. Как хорошо было бы, если бы все апологеты буддийских религий здесь, на общих площадках форума, формулировали положения своих школ не как безусловный и не подлежащий отрицанию факт, а как "мы считаем, что". Чем больше "мы считаем, что" - тем лучше, даже если это выглядит немного глупо.
Bob (23.06.2012), Алексей Е (23.06.2012), Велеслав (02.07.2012), Дмитрий Аверьянов (23.06.2012), Нэйлер Пенн (20.07.2012), Тао (23.06.2012), Топпер- (23.06.2012), Федор Ф (23.06.2012), Цхултрим Тращи (23.06.2012)
Добавлю, они рассматриваются у нас ни как необходимое и достаточное условия Саммасамбодхи, а как качества которыми де-факто обладал Будда, призывов к развитию их именно в составе указанной 10-тки в Каноне нет, как и призывов развивать эту самую бодхичитту (в махаянском понимании)
вот и говоритегы, тогда надо говорить: "я называю себя буддийским монахом", или даже так, я "называю себя человеком, интересующимся буддийским монашеством". Класс!И как один раз сказал незабвенный геше Джамьян Кьенце из Питера, "не называйте себя буддистами. Говорите лучше: я интересуюсь буддизмом".
Светлана Тарасевич (24.06.2012)
Иван Денисов (23.06.2012)
[QUOTE]Я знаю много "законно ординированных", которые в уме не являются монахами. Это не про кого-то конкретно, а просто насмотрелась. Монахи не должны никого критиковать, для начала. Обуздывать свой ум нужно. В первую очередь. Это самое трудное, но ведь мало у кого в мире есть карма стать монахом. Ноблесс оближ.
Ну, просвещайте мирян тогда, только вряд ли Вам многие поклонятся за критику Далай-ламы.Обязанность Сангхи - по мере сил просвещать мирян. В т.ч. устранять неправильное понимание.
Echo (24.06.2012), Pema Sonam (23.06.2012), Александр Кеосаян (06.07.2012), Гъелкапри Мепа (20.07.2012), Иван Денисов (23.06.2012), Савелов Александр (26.05.2016), Цхултрим Тращи (23.06.2012)
Может не там смотрели, а?где написано в Винае, что я не могу никого критиковать? Изучите матчасть, уважаемая, пожалуйста.Монахи не должны никого критиковать, для начала. Обуздывать свой ум нужно. В первую очередь. Это самое трудное, но ведь мало у кого в мире есть карма стать монахом. Ноблесс оближ.
Иван Денисов (23.06.2012)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)