Изгнание монаха из центра АП ОН

[Ондрий]

Эка невидаль! Хороших и правильных людей выпиливали и из некоторых известных на всю страну центров по причинам "другого ламы". Научи дурака молицо....

[Neroli]

Это смешно, но нечестно)

Echo, вы выгнали бы Топпера, если бы он к вам пришел?

[Дмитрий Аверьянов]

Это не факт, а мое предположение. За доводами далеко ходить не надо просто поробуйте организовать какое-то общественное мероприятие и гарантировать порядок

Тогда может просто начать именоваться общественной организацией?
НКО "АП ОН", например. Так и порядок получится гарантировать и дураком себя не выставишь.

[О-сэл Лхундруб]

Вот она слава, бханте Может Вас-то как раз и узнали? Если да - то возможно изгнали как нарушителя самай, совершившего коренное тантрическое падение, с которым порядочным буддистам вообще общаться то не положено Ну а если не узнали, то тут уже другой вопрос - может в Вас монаха не распознали по одеждам (тогда вопрос к качеству обучения в данной организации) или действительно "чужих" не пускают (это сектанством попахивает)

[Echo]

Дмитрий Аверьянов Напомните а рассейские представители тхеравады признают махаяну и(о боже ваджраяну) за буддизм? Нет? Так к чему это заламывание рук?

[Neroli]

На самом деле им нужно было Топперу прочитать такую проповедь тибетскую, чтобы он сам сбежал. Слабаки ))

[Топпер]

Вот она слава, бханте Может Вас-то как раз и узнали? Если да - то возможно изгнали как нарушителя самай, совершившего коренное тантрическое падение, с которым порядочным буддистам вообще общаться то не положено Ну а если не узнали, то тут уже другой вопрос - может в Вас монаха не распознали по одеждам (тогда вопрос к качеству обучения в данной организации) или действительно "чужих" не пускают (это сектанством попахивает)

Не узнали.
А даже если бы узнали, то какая разница? Если они говорят о том, что буддисты, изгонять монаха странно. Тем более, что их самай я не нарушал. В кагью посвящений не получал.

[Топпер]

Дмитрий Аверьянов Напомните а рассейские представители тхеравады признают махаяну и(о боже ваджраяну) за буддизм? Нет? Так к чему это заламывание рук?

И вот парадокс: признавать не признают, но из своих центров при этом не выгоняют. А вот представители АП ОН тхераваду за буддизм признают, но из центров выгоняют.

[Джнянаваджра]

Дмитрий Аверьянов Напомните а рассейские представители тхеравады признают махаяну и(о боже ваджраяну) за буддизм? Нет? Так к чему это заламывание рук?

Вообще-то, мы имеем обратную ситуацию - когда представители школы, которые официально признают колесницы шраваков и пратьекабудд, изгоняют их из центра.
Как Топпер сказал (да и нигде обратных примеров нет, ни в России - ни тем более в Тайланде и других странах тхеравады), сами-то тхервадины пускают к себе в центры и храмы всех, а буддистов других традиций так вполне радушно встречают (не без прозелитических целей, наверное, но тем не менее).

[Echo]

Еше Дордже
Вы наверное не успеваете читать кому, на что и в каком контексте это было сказано.
Вобщем ладно, я смотрю тут началось любимое развлечение на бф...

[Pema Sonam]

В этом центре не знают, как выглядит одежда буддийского монаха??? Это просто анекдот! А кто такой Будда они знают?

Знают - Оле Нидал.

[О-сэл Лхундруб]

нн
Не узнали.
А даже если бы узнали, то какая разница? Если они говорят о том, что буддисты, изгонять монаха странно. Тем более, что их самай я не нарушал. В кагью посвящений не получал.

Самаи, они, не Кагью, Ньингма, или Гелуг, или отдельного ламы, они общие для практиков ваджраяны. Нет отдельного "буддизма Кагью". Если не узнали - другое дело. Изгонять нарушителя самай - вполне нужно, изгонять незнакомого монаха - очень даже плохо.

[Джнянаваджра]

Еше Дордже
Вы наверное не успеваете читать кому, на что и в каком контексте это было сказано.
Вобщем ладно, я смотрю тут началось любимое развлечение на бф...

Нет, ну правда же!
Заламывания рук и уклонов в традиционный тхеравадинский консервативный холивор пока ещё не было и оппонировать в стиле "ну а оно вам надо вообще? и сами-то, сами-то?" как-то пока некорректно.
Хотя, подозреваю, имело место недоразумение, вовсе не характеризующее все-все центры КК АП, но недоразумение вполне себе наглядное.

[Dorje Dugarov]

А вы были в монашеской рясе? Если да, то тем более странно.

[Pedma Kalzang]

для себя выводы сделал: секта.

Это абсолютно точно. Повели люди себя просто очень и очень некрасиво. Ладно бы там они сидели и практиковали нечто такое, куда не имеющие посвящение в принципе не допускаются. А тут то что? Прогнали монаха со встречи с паствой, мда...

[Игорь Канунников]

А вот представители АП ОН тхераваду за буддизм признают, но из центров выгоняют.

Топпер, вы собой всю Тхераваду не подменяйте.

Да и вообще ситуация выеденного яйца не стоит, был ли смысл высасывать из пальца целую трагедию и здесь ее озвучивать? И "изгнание" как-то чересчур громко звучит, вас просто попросили покинуть помещение центра (ну не ссанными же тряпками вас от туда гнали). У них там "своя атмосфера", зачем со своим уставом в чужой монастырь лезть?

[Игорь Канунников]

А вы были в монашеской рясе? Если да, то тем более странно.

В тибетской традиции монашеская одежда выглядит по другому, вполне могли и за сектанта принять.

[Pema Sonam]

У них там "своя атмосфера", зачем со своим уставом в чужой монастырь лезть?

Не нужно. Но чаем бы могли напоить, я щитаю.

[Топпер]

Топпер, вы собой всю Тхераваду не подменяйте.

Видите ли, я как монах, часть Сангхи, хочется вам этого или нет.

Да и вообще ситуация выеденного яйца не стоит, был ли смысл высасывать из пальца целую трагедию и здесь ее озвучивать?

Если не стоит выеденного яйца - не участвуйте в теме.

И "изгнание" как-то чересчур громко звучит,

Прошение покинуть - это и есть изгнание.

вас просто попросили покинуть помещение центра (ну не ссанными же тряпками вас от туда гнали).

Т.е. мне нужно было отказаться уходить, устроить конфликт, чтобы меня потом кулаками выставили на улицу? Так вы же потом первый и сказали бы, что монах драку устроил.

У них там "своя атмосфера", зачем со своим уставом в чужой монастырь лезть?

Если центр открыт для всех, странно, что именно буддийского монаха просят его поинуть, не правда ли? Вот из синагоги ни разу не просили уйти, хоть там, казалось бы разницы больше, а из буддийского центра попросили.

[Dorje Dugarov]

Я таки поддержу товарища Топпера, меня как критикуй не критикуй, мол я за европейцами глубокого понимания Дхармы не признаю, но человек принявший буддийские монашеские обеты (монах) для меня лицо святое (почти). Вот вам настоящий традиционализм.
Кстати людей носящих монашеские рясы (гелук) в Бурятии, ламами я не называю. Да и как они могут быть ламами с уровнем знаний ниже плинтуса и имеющие обеты, посвящения и т.п. меньше моего. Но если человек обладает рвением, то его я почитаю.
Так что, последователи АП КК кругом не правы были и надо бы от них получить объяснения неправильного поведения.