Во как

[Raudex]

Так я вроде уже откомментировал в начале.
Симпатично выглядит традиционная форма религиозности. Тока у некоторых ребят лица какие-то грустные. Такое впечатление, что им слегка не по себе. Ну, не обтесались ишшо.

Сквоязщее в обсуждении ехидство ничем не оправдано, монахи там ведут себя канонично, стоят смирно, чинно, принимая пищу смотрят не на донора а на еду.
Что они там по вашему должны сплясать что нть бодрящее?

Один с сошкой, семеро с ложкой?

Ну по хихикайте, по хихикайте...
Монахи в данный момент получают по ложке риса в патту (см. тарелку в руках у бабки), а пакетик с супом получает старший монах. Потом они идут дальше, где их ждёт ещё десяток другой старушек, с таими же тарелками и пакетиками.
так что скорее уж "семеро с ложкой, сто с сошкой"

[Raudex]

Да никак не определил. Я написал только то, что такие случаи мне не известны. Может быть они известны Вам?

Монаху запрещено рассказывать о своих духовных достижениях, об этом есть 2 правила в Патимоккхе, одно из которых Параджика. Так что доподлинно выявить наличие достиженцев не возможно, их только народная молва "назначает". А насчёт заслуг - тут и вовсе никак не оценить, ни вы ни я не сможем узнать где и кем переродилась данная бабуська.

[Буль]

доподлинно выявить наличие достиженцев не возможно

Т.е. внешних признаков у будды не существует?

[Ануруддха]

И сколько из нескольких миллионов монахов прошлого и настоящего вы уже успели внешне визуально оценить?

[Ануруддха]

А вообще буддийских стран где вот так канонически по-буддийски монахи ходят за подаянием не так много. Если не ошибаюсь только в Таиланде, Бирме, возможно в Камбодже или Лаосе. Возможно где-то еще локально. И это конечно достойно уважения как со стороны монахов так и со стороны дающих подаяние.

[Сергей Хос]

я вот что то не понял о чём тема? Кто-то для себя внезапно открыл что где то есть массовая живая пиндапата?
Ну тогда остаётся подивиться за товарища

Ну да, именно тот случай - не знал, что существует в такой традиционной форме.

[AndyZ]

В Японии дзен монахи тоже собирают подаяния, что является частью практики.

[Raudex]

Т.е. внешних признаков у будды не существует?

ну надпись на лбу "арахант" точно не появляется, а красиво сидеть, вдохновенно улыбаться и речисто вещать - много кто умеет.

[Raudex]

Ну да, именно тот случай - не знал, что существует в такой традиционной форме.

Дивно это слышать, когда живя месяцами в вате привыкаешь вот именно так и добывать себе еду, успев даже устать в какой то мере от данного ежедневного мероприятия и обзавестись великолепными ороговелыми ступнями, и вдруг узнать что есть вполне бывалые буддисты которые об это вообще не знают - челюсть падает на стол, уж извините

[Аньезка]

я вот что то не понял о чём тема? Кто-то для себя внезапно открыл что где то есть массовая живая пиндапата?
Ну тогда остаётся подивиться за товарища
фоток много они разнообразны и даже я есть кое где

А собачка то жжот!

[Raudex]

фотке 2 года - участники все кроме пра Чуй, живы здоровы до сих пор, включая собаченцию)))

[Pema Sonam]

фотке 2 года - участники все кроме пра Чуй, живы здоровы до сих пор, включая собаченцию)))

А что с ним?

[Raudex]

его застрелили, он раньше был полисменом, вероятно какой-то урка свёл счёты с ним.

[Бо]

Вот так вот критикуем конкурирующие традиции а на самом деле не знаем о них элементарного...

[Lanky]

Вообще делать подношение монахам просто приятно, есть чувство единения с Сангхой, которое не всегда возможно во время формальной практики( рецитации сутры, медитации). Полагаю, что только лишь Помятование и Подношение это очень хорошая практика для людей с проблемами, у которых не получается сосредоточиться и пр.

[Sucheeinennick]

само подношение- уже приятно. даже не думая, просто подношение , и любое подношение- приятно, как сам акт, как само действие.

[Джигме]

А всё от вас зависит, если вы считаете что это нормально и представительно то пожалуйста жертвуйте такой группе. Но вот только зачем? Бхиккхусангху как несравненное поле заслуг может в соответствии с Каноном представлять и один бхиккху, если он по предварительному приглашению делегирован четвёркой. Таким образом что мешает вам обратиться, ну например по почте или вот через бф к полной четвёрке и попросить делегировать бхиккху Топпера?

Спасибо за информацию, я этого не знал. Еще вопрос, в мулласарвастиваде нет разнице состоит из бикху или шраманеров, то есть результат такой даны будет приравниваться по результату к дару Сангхе, а в тхераваде?

[Джигме]

Ну да, именно тот случай - не знал, что существует в такой традиционной форме.

Меня удивило и порадовало что даже в центре Бангкока можно рано утром встретить монахов которые выходят на пиндабат.

Бханте Раудекс, а почему во время пиндабата монахи не ходят по четверо, ведь делающие дану миряне могут так больше накопить благой кармы ибо дана одному монаху и бикхусангхе отличаются по результату.

[Топпер]

Да никак не определил. Я написал только то, что такие случаи мне не известны. Может быть они известны Вам?

Это невозможно даже теоретически. Пока в сансаре есть Дхамма предыдущего Будды, новые Будды появится не могут.

[Топпер]

А вообще буддийских стран где вот так канонически по-буддийски монахи ходят за подаянием не так много. Если не ошибаюсь только в Таиланде, Бирме, возможно в Камбодже или Лаосе. Возможно где-то еще локально. И это конечно достойно уважения как со стороны монахов так и со стороны дающих подаяние.

Чуть-чуть есть в Шри-Ланке. Там даже периодически, насколько я знаю, пытаются возродить пиндапад.