Страница 5 из 12 ПерваяПервая 123456789101112 ПоследняяПоследняя
Показано с 81 по 100 из 239

Тема: Прикладные вопросы

  1. #81
    Основной участник Аватар для Raudex
    Регистрация
    23.01.2008
    Традиция
    Тхеравāда
    Сообщений
    3,204
    Ну это как посмотреть. Это всяко благотворнее чем вообще ничего не делать.
    Тайцы обычно стригутся не для прогресса глубокого, каких то достижений в успокоении ума, а для накопления заслуг, причём зачастую заслуги они намерены "расходовать" на вполне мирские цели (стригутся перед женитьбой, учёбой и тд).
    Понятно что тут некоторая подмена целей, но отрицать что даже временное монашество и дхутанга дают эти самые заслуги и они весьма весомы - не правильно.

  2. Спасибо от:

    Pema Sonam (11.07.2012), Велеслав (11.07.2012), Топпер- (11.07.2012)

  3. #82
    Цитата Сообщение от Raudex Посмотреть сообщение
    Ну это как посмотреть. Это всяко благотворнее чем вообще ничего не делать.
    Тайцы обычно стригутся не для прогресса глубокого, каких то достижений в успокоении ума, а для накопления заслуг, причём зачастую заслуги они намерены "расходовать" на вполне мирские цели (стригутся перед женитьбой, учёбой и тд).
    Понятно что тут некоторая подмена целей, но отрицать что даже временное монашество и дхутанга дают эти самые заслуги и они весьма весомы - не правильно.
    Здесь речь скорее о дхутанге в применении к Алексею.

  4. Спасибо от:

    Велеслав (11.07.2012), Цхултрим Тращи (11.07.2012)

  5. #83
    Основной участник Аватар для Raudex
    Регистрация
    23.01.2008
    Традиция
    Тхеравāда
    Сообщений
    3,204
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    Здесь речь скорее о дхутанге в применении к Алексею.
    Ну этому товарищу вообще в монахи рано, по-моему, а я отвечал Ивану в общем-то.

  6. Спасибо от:

    Bob (11.07.2012), Велеслав (11.07.2012), Леонид Ш (11.07.2012), Тао (11.07.2012), Топпер- (11.07.2012), Цхултрим Тращи (11.07.2012)

  7. #84
    Цитата Сообщение от Raudex Посмотреть сообщение
    Ну этому товарищу вообще в монахи рано, по-моему, а я отвечал Ивану в общем-то.
    А я бы его, под ваше начало отправил бы.

  8. Спасибо от:

    Bob (11.07.2012), Цхултрим Тращи (11.07.2012)

  9. #85
    Участник
    Регистрация
    16.05.2002
    Сообщений
    3,621
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    А я бы его, под ваше начало отправил бы.
    Анагариком, на курс молодого бойца

  10. Спасибо от:

    Bob (11.07.2012), Топпер- (11.07.2012)

  11. #86
    Основной участник Аватар для Bob
    Регистрация
    02.04.2009
    Традиция
    Theravāda
    Сообщений
    983
    У бханте Паньяваро не забалуешь!

  12. Спасибо от:

    Kittisaro (11.07.2012), Леонид Ш (11.07.2012), Тао (11.07.2012), Топпер- (11.07.2012), Цхултрим Тращи (11.07.2012)

  13. #87
    Основной участник Аватар для Raudex
    Регистрация
    23.01.2008
    Традиция
    Тхеравāда
    Сообщений
    3,204
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    А я бы его, под ваше начало отправил бы.
    не не не, я категорически не впрягусь; только если лично знакомые проверенные люди, тогда конечно со всей душой поспособствую.
    Цитата Сообщение от Bob Посмотреть сообщение
    У бханте Паньяваро не забалуешь!
    наоборот, у меня всё мягко, а если и командую бывает, так только в шутку

  14. Спасибо от:

    Bob (11.07.2012), Велеслав (11.07.2012), Топпер- (11.07.2012), Цхултрим Тращи (11.07.2012)

  15. #88
    Участник Аватар для Eugeny
    Регистрация
    14.05.2011
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    1,668
    Записей в блоге
    1
    А Саду это ранг в монашестве?

  16. #89
    Основной участник
    Регистрация
    18.10.2010
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    203
    Цитата Сообщение от Eugeny Посмотреть сообщение
    А Саду это ранг в монашестве?
    Нет: sādhu - хороший, добродетельный. Т.е. - здорово!
    Наверное лучше было бы сказать: sādhu sādhu anumodāmi - возрадуемся (что у бханте Топпера 6 васс)!

    После 5 васс, монах перестает быть молодым монахом и становится свободным (старшим). Саду!

  17. Спасибо от:

    AlekseyE (11.07.2012), Bob (11.07.2012), Eugeny (11.07.2012), Joy (12.07.2012), Алексей Каверин (11.07.2012), Егор Т (13.07.2012), Тао (11.07.2012), Топпер- (12.07.2012), Цхултрим Тращи (12.07.2012)

  18. #90
    Участник Аватар для Eugeny
    Регистрация
    14.05.2011
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    1,668
    Записей в блоге
    1
    А есть ли какие нибудь ранги в монашестве?Вроде я слышал по веерам как то ранги определяются?

  19. #91
    Участник
    Регистрация
    15.12.2006
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    12,423
    Записей в блоге
    13
    Понятно что тут некоторая подмена целей, но отрицать что даже временное монашество и дхутанга дают эти самые заслуги и они весьма весомы - не правильно.
    Вопрос весьма спорный. Например есть сутта, где Будда критикует саманов, которые берут обеты для показухи на пару дней, а потом опять услаждаются мирскими удовольствиями. Будда говорит что в этом случае имеет место "воровство" (причём, видимо, куда более худшее, чем материальных вещей).

    Поэтому, я уверен, тут ключевую роль, как всегда, играет намерение. Если ты брал на время обеты, чтобы очистить омрачения ума (и прилагал к этому усилия в самом деле) - то это благо. А если цель была любая иная - то скорее ты чёрную камму создал, а не белую.

  20. Спасибо от:

    Bob (11.07.2012), Eugeny (11.07.2012), Pema Sonam (11.07.2012), SlavaR (11.07.2012), Алексей Каверин (11.07.2012), Леонид Ш (11.07.2012), Федор Ф (11.07.2012), Цхултрим Тращи (12.07.2012)

  21. #92
    Основной участник Аватар для Raudex
    Регистрация
    23.01.2008
    Традиция
    Тхеравāда
    Сообщений
    3,204
    Цитата Сообщение от Kittisaro Посмотреть сообщение
    После 5 васс, монах перестает быть молодым монахом и становится свободным (старшим). Саду!
    Да, и ещё после 5 васс бхиккху в Таиланде на полных правах начинать называют "тхера"
    Предлагаю ввести в оборот и здесь!

    (upd: oшибся, надо 10 Васс)
    Последний раз редактировалось Raudex; 12.07.2012 в 01:14.

  22. Спасибо от:

    AlekseyE (11.07.2012), Bob (11.07.2012), Винд (12.07.2012), Тао (11.07.2012)

  23. #93
    Участник Аватар для Тао
    Регистрация
    10.10.2010
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    346
    Записей в блоге
    7
    Цитата Сообщение от Raudex Посмотреть сообщение
    Да, и ещё после 5 васс бхиккху в Таиланде на полных правах начинают называют "тхера"
    Предлагаю ввести в оборот и здесь!
    Тхера Топпер... Непривычно
    Кстати, бханте, а махатхера - это сколько васс тогда?

  24. Спасибо от:

    Винд (12.07.2012)

  25. #94
    Участник
    Регистрация
    16.05.2002
    Сообщений
    3,621
    Цитата Сообщение от Raudex Посмотреть сообщение
    Да, и ещё после 5 васс бхиккху в Таиланде на полных правах начинают называют "тхера"
    Предлагаю ввести в оборот и здесь!
    Все время думал, что после 10-ти.

  26. Спасибо от:

    Bob (11.07.2012)

  27. #95
    Основной участник Аватар для Raudex
    Регистрация
    23.01.2008
    Традиция
    Тхеравāда
    Сообщений
    3,204
    Цитата Сообщение от Zom Посмотреть сообщение
    Вопрос весьма спорный. Например есть сутта, где Будда критикует саманов, которые берут обеты для показухи на пару дней, а потом опять услаждаются мирскими удовольствиями. Будда говорит что в этом случае имеет место "воровство" (причём, видимо, куда более худшее, чем материальных вещей).
    Опять таки буду настаивать что временное монашество много лучше чем ничего, и речь не идёт о паре дней, настолько не стригут, 10 дней самый минимум который я встречал. И то обычно всё таки дольше. Классический срок - одна Васса.
    Поэтому, я уверен, тут ключевую роль, как всегда, играет намерение. Если ты брал на время обеты, чтобы очистить омрачения ума (и прилагал к этому усилия в самом деле) - то это благо. А если цель была любая иная - то скорее ты чёрную камму создал, а не белую.
    насчёт чёрной каммы я бы не согласился, если бы заслуги "тратились" на заведомо неблагие поступки то пожалуй да, но обычно всё таки это хорошие мирские дела, а есть ли элемент показухи -личное дло персонажа, во всяком случае его этому не учат в сангхе. Также нужно упомянуть ту огромную пользу от поддержания традиции как таковой, на Ланке например нет временного монашества и кризисные явления там налицо.

  28. Спасибо от:

    Велеслав (11.07.2012), Тао (11.07.2012), Топпер- (12.07.2012)

  29. #96
    Основной участник Аватар для Raudex
    Регистрация
    23.01.2008
    Традиция
    Тхеравāда
    Сообщений
    3,204
    Цитата Сообщение от WOLF Посмотреть сообщение
    Все время думал, что после 10-ти.
    ну мне по крайней мере говорили про 5, если я транслирую ошибку - пусть меня поправят, на Ланке тхерами зовут вообще любого бхиккху и даже по ошибке некоторых саманер.

    (upd: oшибся, надо 10 Васс)
    Последний раз редактировалось Raudex; 12.07.2012 в 01:15.

  30. Спасибо от:

    Bob (11.07.2012), Велеслав (11.07.2012), Леонид Ш (12.07.2012), Топпер- (12.07.2012)

  31. #97
    Основной участник Аватар для Bob
    Регистрация
    02.04.2009
    Традиция
    Theravāda
    Сообщений
    983
    Пятилетний стаж - маджджимабхуми вроде.

  32. Спасибо от:

    Raudex (11.07.2012)

  33. #98
    Участник
    Регистрация
    06.02.2012
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,243
    Записей в блоге
    5
    261
    Тот, в ком истина и дхамма, ненасилие, самоограничение, смирение, кто безупречен и мудр, того называют «старшим».

    267
    Кто стоит в этом мире выше добра и зла или ведёт праведную жизнь, кто живёт здесь, обладая знанием, именно такого называют «бхикшу».

  34. #99
    Участник
    Регистрация
    16.05.2002
    Сообщений
    3,621
    Цитата Сообщение от Raudex Посмотреть сообщение
    ну это от Чатри инфа, её надо всегда проверять
    Да мне и до этого, такая информация попадалась. Просто сейчас первую ссылку, что поиском нашел - ту и привел. Вряд-ли в данном случае бханте Чатри это придумал.

    Ну вот и на theravada.ru нашел:

    Старшинство

    Мирянин, обривший голову, надевший желтые одежды и получивший посвящение, считается монахом, и с этого момента ему начисляется стаж пребывания в монастыре. После одного года монаха называют навакабхуми, через пять лет - маджжимабхуми и через десять лет он становиться тхера. Монах не может принимать участия в посвящении других монахов и носить титул упаджжая (который позволяет ему иметь своих учеников) до тех пор, пока он не станет тхера.


    http://www.theravada.ru/History/New-...v-thailand.htm

  35. Спасибо от:

    Bob (11.07.2012), Ittosai (11.07.2012), Raudex (11.07.2012)

  36. #100
    Участник
    Регистрация
    15.12.2006
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    12,423
    Записей в блоге
    13
    насчёт чёрной каммы я бы не согласился, если бы заслуги "тратились" на заведомо неблагие поступки то пожалуй да, но обычно всё таки это хорошие мирские дела, а есть ли элемент показухи -личное дло персонажа
    Так сомнения у меня как раз насчёт того, есть ли тут вообще какие-то "заслуги". Скорее наоборот - анти-заслуги копятся с таким подходом.

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •