Цхултрим Тращи (26.04.2012)
Если никто не заставляет работать быстро, но спокойно, умеренно, аккуратно, внимательно, осозннанно то можно и весь день работать, именно это поддалкивание в спину когда хоется просто делать а не заниматься спортом "кто больше" "кто быстрее" для меня и не выносимо в миру.
О чём говорить человеку в миру который способен говорить лишь о дхамме? Остальное мне не интересно
Знаю звучит пафосно, но мне не интересен футбол, когда то рисовал хорошо, сейчас для меня это пусто, я невижу ничего что могло бы меня зацепить... поверте я искал, даже купил гармошку, так на ней и не сиграл. Моего интереса хватает на ! день, потом оккуратно ставится в угол...
Габбхини сутта: Непраздная
Уд 2.6
Без сомнения счастливы не имеющие ничего;
Имеющие высшее понимамие уже не могут владеть ни чем.
Смотри как страдают владеющие имуществом,
Те кто сильно привязан к другим .
Да я так же считаю. Точнее я не считаю... просто иду туда где моё внутренее спокойствие будет в гармонии с тем что меня окружает, тут меня укачивает.
Чего ждать?
У меня синдром полного спокойствия.
Да, читал об этой сутте на форуме. Я и сейчас отшельник, но я вынужден работать а значит что я вынужден думать, к тому же о чёмто что для меня пусто, покупки продажи, а значит обман... Если отвлекающие факторы связанны с дхаммой, или хотябы они дают время быть сдесь и сейчас, то какие же это отвлекающие факторы?
"Если у тебя есть время чтобы дышать, у тебя есть время чтобы медитировать"(ъ)а.Чаа
Если чесно на моём счатчике их уже 4 года, примерно, я их не считаю, эту пружину я поставил в угол и не нажимаю на неё.
И всё же
Мои вопросы остались без ответа.
Есть вариант с Непалом. Это уже совсем другой климат - там вполне можно жить Тхеравадинов там, правда, совсем немного - около 80 человек на всю страну. И живут они там не в таких тепличных условиях, как в Тае. Но это создает совершенно удивительную атмосферу братства и единства. На меня непальские тхеравадинские монастыри произвели огромное впечатление.
Upornikov Vasily (26.04.2012), Zom (26.04.2012), Алексей Каверин (26.04.2012), Федор Ф (26.04.2012), Цхултрим Тращи (26.04.2012), Читтадхаммо (26.04.2012)
Бханте, ну вот прям сейчас там 38. А лето еще не началось )
Алексей, самое сложное - это верность.
Ваши вопросы обусловлены умом и только поэтому они не кажутся вам абсурдными,
Но это только для ума имеет значение что будет потом и там.
Если сейчас вами руководит ум, то скорее всего он же и вернет вас обратно. Просто потому, что он считает, что плод практики это нечто, которое будет всегда со мной.
На мой взгляд вам уже предложили идеальный вариант проверки своей готовности к самоотречению: съездите временно, на интенсивный ретрит, – просто потому, что реальность создаваемая нашим умом сильно отличается от настоящей реальности вокруг нас.
Upornikov Vasily (26.04.2012), Федор Ф (26.04.2012)
Raudex (27.04.2012)
Так +38 при 90 - 95 % влажности - это ощущение весьма неприятное. Я в Поволжье бывал при +40 Но там существенно суше и переносится жара легче. А в Тае при такой температуре я только от кондиционера до кондиционера могу ходить
Upornikov Vasily (26.04.2012), Zom (26.04.2012), Дмитрий Аверьянов (26.04.2012), Читтадхаммо (26.04.2012)
Я думаю, что на Шри-Ланке не так жарко. Там всюду вода, остров всё же, потому температура не такая как на материке. Потому, я наверно туда рвану
Говорят, там ещё и опасных животных типа ядовитых змей и насекомых и мусульман не так много как на материке.
Все это возможно и решится по ходу практики.
В Наначате нет.- Нужен ли спонсор?
Нужно найти такого монаха и спросить. Но таких не много. Там сейчас живет русскоговорящий чех с 10-ю вассами, сможете у него спросить.- Что может посоветывать мне прошедший этот путь монах?
А вот это не очень здорово звучит. Если бы вы сказали: "Я хочу в бой", то было бы лучше. Ибо, практикуя полное отречение, вас ждет непрерывная жестокая борьба со своими килесами, о силе которой вы даже и не представляли ранее. Внутреннего устойчивого равновесия, в первые годы, будет добиться вряд ли возможно.Вообщем мне пора на покой...Мотивация самая что ни на есть чистая, и непоколибимая, ибо так получилось что я не вижу другого смысла в своей жизни если не жизнь биккху
Вам действительно пока торопиться быть монахом не следует. Поживете в Наначате год анагариком, год саманерой и разберетесь со своей истинной мотивацией. Зачастую оказывается так, что та мотивация, которую вы сейчас свято считаете истинной, может оказаться не более чем надуманной, например, скрытым средством бегства от проблем и т.д. Если это окажется так, то ваши страдания только приумножатся. Тогда вам придется либо менять ориентиры, либо расстригаться, либо смириться со своей безнадежностью. В общем монашеская жизнь это длительный и тяжелый процесс внутренней рефлексии, и тот покой, на который вы рассчитываете (внутреннее равновесие), может прийти к вам только через много лет усиленной практики.
Кроме того в Наначате вам особо в покое быть не дадут. Там жесткий внутренний распорядок обязанностей, особенно для начинающих, многие, кстати из-за этого там не выдерживают. Но для англоговорящего иностранца я других вариантов на первые годы не вижу.
В СМ вообще не стригут в монахи. Только детишек на каникулы в саманеры.Суан-Моке только через год обитания в монастыре постригают в саманеры
На счет климата. По мне так он намного лучше российского, но тоже не сахар. В жаркий сезон здесь изнываешь от жары, в сезон дождей на тебе растут грибы от влажности, а в холодный сезон севернее Бангкока довольно холодно. Плюс наводнения.
Еще, живя в лесу, надо быть готовым к таким сюрпризам как местная фауна. Например, просыпаться в обнимку с каким-нибудь тарантулом или наступать на хвосты ядовитым змеям, ну и т.д.
Нет. Не встречал еще монастыря, где кормили бы так мощно и разнообразно как там.Наначат, это тот фаранговский монастырь, где...одним пустым рисом кормят?
Raudex (27.04.2012), sergey (26.04.2012), Upornikov Vasily (26.04.2012), Vladiimir (26.04.2012), Zom (26.04.2012), Аминадав (26.04.2012), Ануруддха (26.04.2012), Мира Смирнова (29.07.2013), Федор Ф (26.04.2012)
У Вас, как сказал бы Кастанеда, ЧСВ, батенькаУ меня синдром полного спокойствия.
ЧСВ - Чувство собственной важности.
Raudex (27.04.2012)
Ну, да в принципе... Желание, как и всё в мире непостоянно...а значит дуккха... потому и оно пройдёт...со временм.
Я там был довольно давно, лет 7-10 назад. На доске объявлений в столовой висел документ с заголовком "Если Вы хотите остаться и продолжать". Начинался список с того, что нужно пройти минимум два ритрита и оставаться в монастыре на время между ними. Потом послушничество, потом саманерство и т. д. Что я соврешенно точно помню, так это примечание что "Вы можете не стричься в монахи, а оставаться в саманерах столько, сколько пожелаете"
Так что либо раньше стригли, либо переселяли в какой-то соседний монастырь для пострига.
Zom (26.04.2012)
аффтар, само название вашей темы уже можно считать фрейдистской оговоркой, оговоркой ума, эго, атты: возможно за этим стоит такой феномен как эскапизм. Уходы куда бы ни было ничего не дают. Потому что уходит эго, но оно встречает только саму же себя на новом месте. Ригпа же всегда только здесь.
С точки зрения буддийской практики, имхо, вам куда более окажется полезным осознавание причин, приводящих к намерению уйти, определенный ретроспективный анализ и осмысление прошедших двадцати лет, возможно таким образом вы гораздо быстрее продвинетесь на Пути, нежели отправитесь на поиски "воздушных замков" своего ума, которые он понастроил вокруг монашества, монастырей или просветления.
Вам всего 21 год - у вас всё впереди, если вы вступили на Путь, то вы достигнете всего, что нужно. Я в вас верю.
Просто уже сейчас добавляйте осознанность в свою жизнь, практикуйте уже сейчас и здесь, не дожидаясь будущего ухода в монастырь.
Куда бы ни пришли ваши стопы потом и там - вы всегда будете в здесь и сейчас.
Тао (26.04.2012)
Да, тем более, я думаю, что при нынешнем монашестве достичь просветление в монастыре уже практически не возможно, так как монастыри взяли на себя кучу всяких общественных обязательств. Во времена Будды может и каждый Бхиккху достигал пробуждения, но сейчас вряд ли.
Вам кажется, что придя в монастырь Вам дадут желтые одеяния и покажут место, где Вы будете жить, и потом Вас оставят в покое до самого просветления. Нет, такого не будет.
Вообще, я думаю, что иногда и в миру можно достичь более спокойного ритма жизни, чем в монастыре, имхо, конечно.
Алексей Л (05.11.2012), Фил (26.04.2012), Читтадхаммо (26.04.2012)
Уже при жизни Будды с каждым годом после его просветления становилось всё меньше и меньше архатов. А сейчас - один монах на миллион может достигает. Поэтому, конечно, монашество должно прочно основываться на вере. Так как скорее всего за всю монашескую жизнь ты никаких крутейших плодов может и не достигнешь даже. Но ум можно будет почистить неплохо при правильном подходе .)Во времена Будды может и каждый Бхиккху достигал пробуждения, но сейчас вряд ли.
Bob (26.04.2012), Joy (26.04.2012), Kittisaro (26.04.2012), Upornikov Vasily (26.04.2012), Федор Ф (26.04.2012)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)