БОГДО-ГЕГЕН РИНПОЧЕ УШЁЛ В НИРВАНУ

[Galina]

В буддийских храмах Тувы читают молебны о беспрепятственном перерождении Богдо-гэгэна IX

Во всех буддийских храмах (хурээ) в эти дни читают молебны о беспрепятственном перерождении Его Святейшества Богдо-гэгэна IX. Печальное ообщение о безвременном уходе из жизни выдающегося буддийского наставника застало Камбы-ламу (главу буддистов) Тувы Тензина Цультима и священнослужителей Объединения буддистов Тувы в поездке по кожуунам (районам), где они выполняют молебны, приуроченные к наступлению нового года.

«Камбы-лама Тувы обратился ко всему тувинскому народу, монахам и мирянам, с просьбой выполнять ритуал почитания Учителя (Лама Чопа) и читать молитвы о скорейшем перерождении Его Святейшества Богдо-гэгэна IX», – сообщил председатель администрации Объединения буддистов Тувы Буян Башкы (Тензин Чинба).

«Все мы убеждены в том, что Его Святейшество Богдо-гэгэн – Будда. Он покинул драгоценное тело этой жизни, но это не значит, что он оставил нас. Он святой человек, и непременно вернется, если мы будем молить об этом», – Буян Башкы (Тензин Чинба).

«Мы знаем, что Его Святейшество Богдо-гэгэн говорил, что в следующей жизни воплотится в Монголии, но мы, тувинцы, молимся о том, чтобы он принял рождение в тувинском теле и направлял и наставлял нас, как он делал это в нынешнем рождении», – рассказал собеседник.

Камбы-лама (главу буддистов) Тувы Тензин Цультим направил соболезнования буддистам Монголии.

Юлия Жиронкина

http://savetibet.ru/2012/03/02/tuva.html

[Нико]

Пришло письмо с соболезнованиями от геше Драгпа Гьялцена из Улан-Удэ:

"Дорогая Майя! Примите мои самые глубокие соболезнования по поводу кончины Его Святейшество Богдо-гэгэн IX Джебцзундамба-хутухта. Это для нас очень тяжелая утрата Драгоценного Учителя и Наставника. 1 марта, вечером после получения этого печального известия я собрал своих учеников и мы провели ритуал почитания Учителя (Лама Чопа) и Гуру-Йога (Гаден Лхагяма), а также молебен о Его скорейшем перерождении, чтобы вновь быть рядом с Ним.
С искренним уважением, Ваш Геше Дакпа Гйалтсен".

[Дубинин]

...Самдонг Ринпоче передал духовному лидеру монгольских народов хадак (церемониальный шарф) и послание от духовного лидера тибетского буддизма Его Святейшества Далай-ламы. Получив хадак и послание от Его Святейшества Далай-ламы, прервал посмертную медитацию и оставил наш мир... http://savetibet.ru/2012/03/05/bogdo-gegen.html

[Нико]

Молитва о скорейшем перерождении Его Святейшества Богдо-гегена Ринпоче (русский перевод очень скоро будет готов)

Ньюрджён Солдеб

НАМО ГУРУ!

Чанг чог ко кел метог пог пей лха
Лха йи лама Джецун Дампа чог
Тха ме тоб данг наг чо дрол гён сог
Трул ку рим джён нам ла сол ва деб

Ранг джун еше дор джей нам рол гьи
Тха кхоб юл дер тхоб мар джён дзе не
Кел мен ньиг мей дул джа даг чаг ги
Кьяб гён пунг ньен дзе пар сол ва деб

Лог мён ла ло мар пёй тху те пей
Маг рум дю суанг даг чаг ма бор пар
Нгон гьи тхуг ки дам ча сам щин ду
Ринг не дже сунг дзе ла сол ва деб

Ре щиг ми таг чо ньи тен пе чир
Зуг куй кёпа чо йинг дю пей цюл
Тен кьянг лар янг ньюр ду джён гьюр те
Кел гьей бар ду тен пар щуг су сол

Чанг чог дро вей гён по чо кьи дже
Джампел Намдрол Чокьи Гьелцен чог
Лар янг нгур миг гар гьи нам рол те
Кел санг дул джей ре ва конг пар що

Даг кьянг чи саг ге дре джи нье кьи
Ца ве лама кьо данг янг янг джел
Ке чиг цам янг дрел ме дже джуг те
Кьо кьи лег ще дранг ци рёл пар що

ОМ АХ ГУРУ ВАДЖРАДХАРА МАНДЖУШРИ БИМУКТА ДХАРМАДХАДЗА САРВА СИДДХИ ХУМ ХУМ

Краткая молитва

Кьяб не лу ме Джецун Дампа чог
Даг сог ньям тхаг дро ла тхуг дже сиг
Тен дрой дён ду щинг дир ньюр джён не
Чо нга чен пор дунг вар дзе ду сол

[Dorje Dugarov]

Багша, Вы в моем сердце

[Нико]

Перевод "монгольской" молитвы, транслитерация которой приведена выше

НАМО ГУРУ

Поклоняюсь Учителям!

Божество, осыпанное цветами молитв народа этой северной страны [Монголии],
Божественный Учитель, Высший Джецун Дамба,
Воплощённый в линии перерождений
Как Тхаме Тоб, Кришначарья, Таранатха и другие – к Тебе взываем!

Явившись как Джнянаваджра, чудесное самовозникшее воплощение,
Ты впервые снизошёл на эту тёмную землю
И стал Прибежищем, Защитником и Охранителем
Для нас, неудачливых учеников этой эпохи упадка – к Тебе взываем!

Даже когда свирепствовали злые «красные» варварские силы [коммунизм]
И тьма окутала нас, Твоих учеников,
Ты не оставил нас, [О Наставник],
Но вечно заботился о нас, вспоминая прошлые посвящения и обеты – к Тебе взываем!

Сейчас, дабы научить нас природе непостоянства вещей,
Ты явил уход своей формы в дхармадхату, сферу реальности.
Умоляем Тебя, вернись к нам быстрее
И прочно пребывай сотни кальп!

Царь Дхармы, Защитник этой северной страны [Монголии],
Высший Джецун Дамба Чокьи Гьялцен:
Вновь явись в облике облачённого в шафран [монаха]
Для исполнения надежд и желаний Твоих удачливых учеников.

В силу бесчисленных плодов накопленных нами добродетелей
Да сможем мы вновь и вновь встречаться с Тобой, О Коренной Гуру,
И следовать за Тобой, не разлучаясь ни на минуту,
Дабы наслаждаться нектаром Твоих превосходных учений.

ОМ АХ ГУРУ ВАДЖРАДХАРА МАНДЖУШРИ ВИМУКТА ДХАРМАДХАДЗА САРВА СИДДХИ ХУМ ХУМ


Краткий вариант:

О Джецун Дамба, наш неизменно надёжный объект Прибежища,
Милосердно взгляни на нас, несчастных скитальцев в сансаре!
Молим Тебя! Быстро вернись во благо Учения и существ,
И чтобы громогласно бить в барабан Дхармы!

Эти молитву о скором перерождении Халха Джецуна Дамбы Ринпоче написал в Монголии его последователь доктор Ганзориг (Ганаа).

[Нико]

Бальзамированное тело Учителя сегодня поместили в ступу.

[Dorje Dugarov]

Получал Учения от Его Святейшества Богдо Гегена во время Его первого визита в Бурятию.

Было много личного, личное пусть будет между нами.
Мама особенно много Учений получила от него.

[Нико]

По уточнённой информации из Монголии, тело Ринпоче поместили в специальный ящик. Как и тела Пенора Ринпоче и Линга Ринпоче.
Серьёзно заболела его близкая ученица Кунзе Чимед. Просьба молиться о её здоровье!

[Нико]

Говорят, что на голове Учителя отчётливо проявлен слог АХ.

[Galina]

Ящик, в который поместили драгоценное тело Учителя на год.

[Аньезка]

Скажите, пожалуйста, а с какой целью тело помещается в ящик? И почему именно на год.

[Galina]

Погребальные обычаи кочевников

Среди кочевников Азии была распространена очень древняя и весьма специфическая церемония открытых похорон. Она начала проводиться еще за несколько веков до нашей эры. Упоминания о ней можно найти в работах Цицерона и других древних писателей. Кроме этого, в Монголии широко практиковались и другие формы погребений, такие, как кремация, бальзамирование, погружение покойника в воду. Предпочтение тому или иному виду зависело от социального положения покойного, причины его смерти и географического местонахождения. Бальзамированию подвергались люди, признанные реинкарнацией Будды, или же ламы, имевшие высший духовный сан. Обычно таких людей помещали в гробницы в сидячем положении, напоминающем молитвенную позу...
http://mongol-note.blogspot.com/2011...g-post_17.html

[Дубинин]

Скажите, пожалуйста, а с какой целью тело помещается в ящик? И почему именно на год.

Мне сказали, что тело засыпано солью на год в ящике с целью обезвоживания. (Наверное для последующих бальзамирующих манипуляций).

[Galina]

Это ответ на вопросы участников форума одного из близких учеников Богдо-гегена Ринпоче ( он на фото, крайний справа):
Tengon Sky
"Одним из первых вопросов, заданных ЕСДЛ, когда это случилось, был "что делать с телом?" ЕСДЛ повелел мумифицировать - сделать "мардунг" и поместить в ступу, что бы все желающие могли поклониться Великому Святому. Поэтому сразу вызвали мастера из Индии. И под его руководством тело покрыли смесями для скорейшей просушки и подавления запаха, а коробку, как я понял, заполнили еще и солями. Год - это пока еще предварительный срок, сначала думали и два года может уйти на процесс, потом, видя воздействие сухого монгольского климата, кто-то стал предполагать, что может и полугода хватит. Думаю, видно будет по ходу дела."

[Нико]

Олег, ещё раз ОГРОМНОЕ спасибо за Ваши композиции по Чоду. Мой муж (тибетец, ученик Ринпоче), сегодня впервые послушал и очень благодарит. Я ещё на дату посмотрела....

[Oleg olegelo]

Олег, ещё раз ОГРОМНОЕ спасибо за Ваши композиции по Чоду. Мой муж (тибетец, ученик Ринпоче), сегодня впервые послушал и очень благодарит. Я ещё на дату посмотрела....

Не за что, спасибо, очень рад!

[Sucheeinennick]

[QUOTE=Galina;460241]"Одним из первых вопросов, заданных ЕСДЛ, когда это случилось, был "что делать с телом?" ЕСДЛ повелел мумифицировать - сделать "мардунг" и поместить в ступу, что бы все желающие могли поклониться Великому Святому. Поэтому сразу вызвали мастера из Индии. И под его руководством тело покрыли смесями для скорейшей просушки и подавления запаха, а коробку, как я понял, заполнили еще и солями. ....... Думаю, видно будет по ходу дела."[/QUOTE

Скорее всего, такой же случай, как с нетленным Ламой Итыгиловым в Бурятии? Помещение в определенный саркофаг в сидячем положении, отсутствие запаха разложения. состояние медитации при отсутствии признаков жизни, выбор места и времени ухода- как бы признаки осознанного ухода такого святого.

[Sucheeinennick]

Скажите, пожалуйста, а с какой целью тело помещается в ящик? И почему именно на год.

Через год проверяют. меняют одежды, меняют соль, проверяют состояние подвижности суставов. Думаю, такой же случай, как с Итыгиловым.