Сутры охраняют?

[Вантус]

при том что у нас как раз всё умеренно - читай как нравится, можно с пола, можно лёжа; но в топку пожалуй не стоит, ну разве что если совсем уж поистрепалась книжка...

В йога-тантрах есть обет не переступать через ритуальные принадлежности, сиденье гуру и т.п. предметы. Думаю, от этого идет запрет именно на переступание текстов.

[Zatsunen]

Мои "чаньские" товарищи этими самыми тестами печку растапливают: и должен заметить огонь занимается на раз.

"...Мартышка тут с досады и с печали

О камень так хватила их,

Что только брызги засверкали.

К несчастью, то ж бывает у людей:

Как ни полезна вещь, – цены не зная ей,

Невежда про нее свой толк все к худу клонит;

А ежели невежда познатней,

Так он ее еще и гонит. "

И.А. Крылов. Из басни "Мартышка и очки".

[Ho Shim]

Оттого и горят хорошо , что их сохраняют в должном виде

Храните тексты в сухом прохладном месте © ))
На самом деле, не так уж хорошо горят. Так что, действительно, лучше дровами запастись и растопкой. От понтов толку мало) Раньше свитки были, может было лучше.

[Shunja]

Да мы и не только сутрами печку растапливали. Ну дрова сырые очень были. Хоть как-то просушивали.
А пововоду чтения сутр, что с того толку? Да,да я прекрасно в курсе о бытующих представлениях и сам люблю некоторые из них, но всё же освобождение от них не зависит ни разу.
Имхотеп.
И кстати, "тантрическое прибежище" "чаньские товарищи" естественно не принимают.
И понты здесь ни причём. Не ищите подвоха там, где его нет.
Просто носитесь со всеми "культовыми аксессуарами" как с писаной торбой. Ну разве это не странно?

[Джнянаваджра]

Просто носитесь со всеми "культовыми аксессуарами" как с писаной торбой. Ну разве это не странно?

Несколько гипертрофичное отношение к священным текстам - это, вероятно, что-то странное для прагматика .
Однако, обязательства самай есть обязательства, даже несколько неактуальные на первый взгляд, когда (благодаря насыщенности информационного пространства) уже нет опасности утратить текст, являющися ничем иным как речью Будды.

Но именно выполняя весь список обязательств достигается постепенная "перепрошивка" сознания, необходимая хотя бы для "вступания в поток". Это не бред, а такая форма практики в конкретной школе.

В дзэне, конечно, можно и алтарь расфигачить, "для подчеркивания принципа непосредственностии и для искоренения у учеников привязанности к букве" - но это другой метод.

И вообще, "Когда Филип Капло (дзэнский учитель в США, основатель Рочестерского Дзэнского Центра) впервые приехал в Японию и зашел в дзэнский монастырь, то первое, что он увидел, был монах, зажигающий свечу пред изображением основателя монастыря. Капло сказал ему: «Зачем ты ставишь свечу? Не лучше ли разбить это изображение?» Монах ответил на это: «Если тебе хочется этого, разбей его. А мне больше хочется поставить перед ним свечку»."

[Дмитрий Аверьянов]

Мачо-дзен

[Shunja]

Ну так о том и речь. Кто-то читает, а кто-то костёр разжигает.
Исключительно вопрос метода.

[Вантус]

Ну так о том и речь. Кто-то читает, а кто-то костёр разжигает.
Исключительно вопрос метода.

Только зачем называть свои занятия вандализмом словом "дзэн"? Ну, бросают в печку некоторые люди сутры, зачем называть при этом себя практиками дзэн только?

[Shunja]

Только зачем называть свои занятия вандализмом словом "дзэн"? Ну, бросают в печку некоторые люди сутры, зачем называть при этом себя практиками дзэн только?

Правда не просекаете о чём речь? Если горение бумаги вам кажется вандализмом, то письмо на ней видимо - это "аутодафе". Таак.
И причём здесь дзен. Вам про огонь, а вы про что?

[Кайто Накамура]

А пововоду чтения сутр, что с того толку? Да,да я прекрасно в курсе о бытующих представлениях и сам люблю некоторые из них, но всё же освобождение от них не зависит ни разу.

Просто некоторые не умеют читать Сутры правильно

[Аурум]

Прочитав заголовок темы, подумал: "Зачем охранять сутры?! От кого?!"