Могут ли язычники быть буддистами?

[Владимир Баскаков]

Могут ли язычники быть буддистами?
почему - то вспомнился старый анекдот.

Молитва во время курения

В один монастыpь пpиехала комиссия из настоятелей дpугих монастыpей. Один из членов комиссии пpиходит к местному настоятелю и с изумлением говоpит, что монахи во вpемя молитвы куpят!
- Hу и что же? Hаш монастыpь запpашивал Синод, можно ли куpить во вpемя молитвы.
- И что же вам ответили?
- Что нельзя. А потом мы спpосили, можно ли молиться во вpемя куpения, и нам сказали, что можно. Видите, всё зависит от постановки вопpоса!

[Gakusei]

Если у японцев, корейцев и китайцев получается сочетать своё родноверие с буддизмом, значит это возможно и для русских. Только надо преодолеть внутренний большевизм.

[Бо]

Язычник, буддист - это все условности. Просветленный буддист - не буддист. Все есть поток бесконечных частиц соединенных в бесконечно разнообразные формы. Есть форма-человек, есть форма-дерево, есть форма-буддист, есть форма-язычник. Но по сути в них нет никакой сущности.

[Dron]

Язычник, буддист - это все условности. Просветленный буддист - не буддист.

Как же не буддист? Буддист, да еще какой - принимает Прибежище в непосредственно зримой пустоте своего ума.

[Dron]

Храм это трудно, но идея хорошая. Буддийский алтарь можно украшать русскими полотенцами, вышивка на которых сочетает славянские и буддийские символы. То же с резьбой по дереву.

И баня чтоб была пристроена.

[Dron]

Если у японцев, корейцев и китайцев получается сочетать своё родноверие с буддизмом, значит это возможно и для русских.

Было возможно вплоть до 16-17 вв. Когда еще были осознанные язычнике)
Теперь возможно сочетание либо с шизотворчеством, либо с наглым враньем на тему "исконного чего то-там"
В плане реального сочетания несравненно перспективнее чукчи и т.п., чьи воззрения не сильно поменялись, поскольку ими никто не интересовался из тех, кто мог его, воззрение, реально поменять.
Опять же- оленей уважают (Олени наравне с двуногими слушали речи Будды). Хотя и жрут их, оленей, это плохо, конечно...

[Бо]

Как же не буддист? Буддист, да еще какой - принимает Прибежище в непосредственно зримой пустоте своего ума.

Ум буддиста не принадлежит буддисту. Ум - это природа. Буддист - это природа. Природа - это бесконечные частицы соединенные в бесконечные формы. Которые по сути пусты.

[Dron]

Ум буддиста не принадлежит буддисту. Ум - это природа. Буддист - это природа. Природа - это бесконечные частицы соединенные в бесконечные формы. Которые по сути пусты.

Под природой вы понимаете пустоту или иное?

[Бо]

Под природой вы понимаете пустоту или иное?

Природа - это бесконечные частицы соединенные в бесконечные формы.

[Dron]

Природа - это бесконечные частицы соединенные в бесконечные формы.

ВЫ приводите частные случаи природы, или даете ее определение?

[Бо]

ВЫ приводите частные случаи природы, или даете ее определение?

Частный случай Любое определение природы является природой )

[Dron]

Частный случай Любое определение природы является природой )

А, понял. Придурок, отрицающий учение Будды, является частным случаем Природы и Природой, да?

[Dorje Dugarov]

Намхай Норбу ринпоче практикует бон?

Что за ересь!!!
Ну ка 10000 стослоговых Ваджрасаттвы очистить клевету на Буддийского Учителя.

[Бо]

А, понял. Придурок, отрицающий учение Будды, является частным случаем Природы и Природой, да?

Атомы соединяются в молекулы, молекулы соединяются в цепочки, кристаллические структуры, которые образуют ткани, кровь, кости, которые образуют придурка, который отрицает учение Будды, который был когда то образован тканью, костями, кровью....

[Dron]

Атомы соединяются в молекулы, молекулы соединяются в цепочки, кристаллические структуры, которые образуют ткани, кровь, кости, которые образуют придурка, который отрицает учение Будды, который был когда то образован тканью, костями, кровью....

Вам вопрос, заданный выше, понятен? Он ясен?

[Кунсанг]

Что за ересь!!!
Ну ка 10000 стослоговых Ваджрасаттвы очистить клевету на Буддийского Учителя.

Дордже, там вопросительный знак стоит в конце предложения. Намкай Норбу ринпоче является специалистом по Бон, поэтому я и спрашиваю.

[Dorje Dugarov]

Намкай Норбу Ринпоче является специалистом по Бон, поэтому я и спрашиваю.

Потому что он ПРОФЕССОР истории в Университете Неаполя.
А то что он ещё и преподавал в университете монгольский язык и письмо делает его монголом?

Эта старая утка неучей, гелукпинских сектантов (это не относится к подлинной Гелук) в Бурятии, которые чинили моему отцу препятствия для приезда Учителя сюда.

То, что он написал несколько трудов по истории и культуре Бон не делает его бонпо, как и меня который написал несколько исследований по шаманизму не делает меня шаманистом. Более того, вы наверное не найдете более последовательного критика шаманизма чем я. Известно что я на дух не переношу разного рода шаманов.

Кстати, добавлю тут. Однажды я спросил у Ринпоче (перед тем как приступить к написанию дипломной), может мне стоит поехать в Индию, в Доланжи (центр Бонпо). На что Ринпоче написал мне, что не считает Бон совсем подлинным Учением. То есть оно может и учение, но с оговорками и поэтому для дипломной мне надо выбрать другую тему.
Так то.

[Германн]

Намкай Норбу ринпоче является специалистом по Бон, поэтому я и спрашиваю.

Чогьял Намкай Норбу Ринпоче считает, что изначально Дзогчен в Бон был представлен в виде кратких тезисов, пришедших из глубокой древности. Позже, из линии преемственности, восходящей к Гараб Дордже (но не к Шенрабу Миво) был заимствован Тхогей. Современный Бон, по мнению Чогьял Намкай Норбу Ринпоче, сформировался, в большей степени, под влиянием Буддизма. Некоторые практики ДО (немногие) имеют бонское происхождение.
Чангчуб Дордже (коренной Учитель Чогьял Намкай Норбу Ринпоче) был учеником Таши Шардза Гьялцена (Бон) и Ньягла Пема Дудулла (Ньингма). Чогьял Намкай Норбу Ринпоче учился Шанг-Шунг Ненгюд у Лопон Тензин Намдака (Бон), но он рекомендует отдавать предпочтение буддийскому, по своему происхождению, Учению - не отрицая бонский Дзогчен.
В Боне много всего, и не всё достоверно, по мнению Чогьял Намкай Норбу Ринпоче.

[Dorje Dugarov]

я это все отлично знаю

[Юань Дин]

Недавно знакомая отписалась,что хочет стать буддисткой но при этом она является родноверкой,и не хочет отказываться от родноверия.Может ли она совместить?

Напишите, чем закончилась (закончится) данная интересная история радикальной смены вектора духовного развития (смены религии утверждения жизни на религию отрицания жизни).