Цхултрим Тращи (09.02.2012)
Велеслав (10.10.2012), Цхултрим Тращи (09.02.2012)
Эти глубинные знания древних атлантов мне неведомы Вероятно они вступают в тайные союзы и заговоры
Вот разоблачение Трехлебова http://www.youtube.com/watch?feature...&v=ibQtJOmskoQ
Думаю Вам стоит изучить всех богов которых она почитает (характер, задача и все воможные другие характеристики) и провести параллели с нашими Божествами или механизмами. Допустим сядьте вместе гденибуть и играючи так проведите паралели вдвоём, одно Боество а другим, пообщайтесь на эту тему, и проведите хорошее время...
Уверен что во многом будут меняться лишь Имена или навание концепта. Тут главное зрить в корень и смотреть на божества/механимы как они есть, а не как их завут. Таким обраом вы построете этому человеку "мостик" на котором она смоежет жить и возможно и скорее всего полностью перейти, как только почувствует опору в Дхамме.
Целью является освободение от страданий, и если человек станет свободнее и лучше, то думаю неважно как он будет называть концепт, Карма или Перун или ещё кто там.
Всё же позвольте предположить что этот человек ищет не настолько "верование" или "догму", как методы практики, медитативные практики. Научите её. Ведь есть много примеров Хрестианских и Мусульманских священников что практикуют буддийскую методику медитации.
AndyZ (09.02.2012)
Я сам когда Язычником себя считал, такими вопросами задавался.
Даже представлял себе Буддийский храм в Русском стиле.
Деревянные колонны-идолы, коловороты, прочая резьба по дереву и статуя Будды в Гандхарском стиле
Правильно говорят про адаптационный период для девушки.
Со временем они или станет полноценной Буддисткой или так и останется Родноверкой. Ну или может в Индуизм (я сам большой интерес проявлял в эту сторону, там большие пространства для манёвра в сторону совмещения/смешения) уйдёт.
Но вот совмещать на постоянной основе, я думаю это мало вероятно.
Потому что если она реально будет изучать Дхамму и историю Индии, то со временем она поймёт что такое совмещение это ни чем реально не подкреплённый и неправдоподобный новодел. Хотя со стилистической стороны может быть оно и ничего. Но суть то не в этом.
AlexThunder (17.10.2012), Кайто Накамура (02.02.2013), Топпер- (10.10.2012), Цхултрим Тращи (11.10.2012)
Dorje Dugarov (12.10.2012), Tong Po (11.10.2012), Велеслав (10.10.2012), Иван Горяинов (13.10.2012), Паня (15.03.2013), Топпер- (10.10.2012), Цхултрим Тращи (11.10.2012)
Велеслав (10.10.2012)
Запросто, одела красный шнурочек-она буддистка, одела оберег-стала родноверкой, а крестик вообще можно не снимать. А вдруг в рай пропустят. Пусть не задает глупых вопросов, а поизучает буддизм. Если это ее, она примет правильное решение. А если нет, пусть будет верна своей вере. Это лучше чем метаться и быть и не тем и не другим.
Dorje Dugarov (12.10.2012), Велеслав (10.10.2012), Игорь Ю (11.10.2012)
И нашим и вашим? Это двоеверие. Не то, ни другое не получится тогда. Я думаю буддист - апатеист. Ну есть там какие-то боги, и бог с ними (тавтология умышленная). Ей никто не мешает изучать славянскую культуру, но она должна понимать, что раз уж собирается принять буддизм, то он должен превалировать, следовательно, никаких ритуалов славянских не соблюдать. Особенно вот эти:
Кунсанг (11.10.2012)
Многие вроде и так объединяют шаманизм и буддизм, объединяют бон и буддизм, христианство и буддизм. В Бурятии есть такое что и в церковь сходят некоторые и свечку поставят, зимой в прорубь окунаются, затем к шаману сходят, потом к ламе в дацан, потом в казачество вступят и т.д. Мой один знакомый буддист так делает. Он принял христианство, теперь каждую зиму ездит в прорубь окунаться, при этом он говорит что христианство это ложное воззрение но полезное немного по сути. При этом читает какие-то сложные буддийские тексты, делает ритуалы. Или другой знакомый христианин верит в Христа но не верит в его Учение, говорит что оно видимо исказилось со временем и верит в теорию кармы буддийскую. Такая каша малаша получается есть. Ламы некоторые тоже практикуют и шаманизм и буддизм. Намхай Норбу ринпоче практикует бон?
Велеслав (12.10.2012), Кайто Накамура (02.02.2013), Пема Ванчук (12.10.2012), Топпер- (11.10.2012)
Если европеец или русский хочет стать буддистом, но при этом находиться в лоне своей религии, то обычно это связано с тем, чтобы повесить на себя новый модный ярлык "Я - буддист!".
Разумнее углубиться в ту религию, в которой себя чувствуешь хорошо. Не прыгать туда-сюда. Значит, в потоке этого существа еще не возникла дхамма, дающая осознавание 4БИ. Значит, надо искать истину в лоне своей религии, углубляться в ее понимании. Если истина одна, то она все равно будет познана. Иначе истин более одной, а значит истины нет. Если же на этом пути возникнет такая дхамма осознания 4БИ, человек отринет прибежище в других богах и найдет прибежище в Будде, Дхамме, Сангхе.
Это произойдет естественно. Не надо форсировать события. Форсирование обычно из-за привязанности к моде на буддизм.
Так что скажите не лезть в чужой огород со своим самоваром (родноверием), если жалко выбросить этот самовар.
Обычно люди, пытающиеся практиковать несколько религий одновременно, топчутся на одном месте, а не продвигаются по одному из Путей. В голове возникает религиозная каша, эклектизм всякий.
Пема Ванчук (12.10.2012)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)