Полностью поддерживаю, Ассаджи ...
Полностью поддерживаю, Ассаджи ...
По моему то что последователи чань говорят о передаче, от учителя к ученику, в какой-то мере справедливо и для передачи "от Книги к ученику", то есть я считаю, что Сутты это тоже источник передачи Дхаммы, как и посвящения учеников учителями в других традициях. Просто этот момент не так четко проговорен, но на него много намеков. Причина почему в Тхераваде у нас меньше разговоров о "передаче" видимо в том, что тогда в -4, -2, -1 веках, как раз происходило изменение в способе существования культуры, на место дописьменной традиции приходила письменная. И перемена была очень глубокая. Если раньше нормой для всех было заучивание наизусть сотен тысяч строк святых текстов, то потом появились книги, которые всегда можно было прочитать снова, прочитать вслух и так далее.
Насколько понимаю в Тхераваде и сейчас - устная передача опыта, понимания и постижения. От наставника к ученику.
Как можно напр. опыт самадхи-випассаны, через книгу передать.
Или напр. АбхиДхамму.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)