Вот ещё. Легко читается и воды нет совсем:
Сидорова Елена Геннадиевна
Актуальность психоаналитической интерпретации в исследовании буддийского философского дискурса
Вот ещё. Легко читается и воды нет совсем:
Сидорова Елена Геннадиевна
Актуальность психоаналитической интерпретации в исследовании буддийского философского дискурса
Селя (02.02.2021)
Говоря языком современной психоаналитической теории, самореализация в гуманистических религиях - это достижение оптимального нарциссического баланса путем творческого гармоничного структурирования культурной аксиологической целостности на уровне личности. Внутренний голос как инструмент такого структурирования и есть "гуманистическая совесть" (термин Фромма). Пробуждению "гуманистической совести", согласно Фромму, и должен служить психоанализ как социальная терапия.Спасибо. Интересная статья.Распространение в западной культуре середины 20 века примитивных религиозных верований, магических практик и индивидуализированных форм религиозности он (Фромм) рассматривал в качестве проявлений невротизации общества, тенденций антропологического регресса, противостоять которому способны только гуманистические религии. Психоанализ в его гуманистическом варианте, обогащенный опытом диалога с буддизмом, представлялся мыслителю (Фромму) одним из вариантов такого целительного мировоззрения, располагающего арсеналом средств для стимулирования самореализации человека.
Aion (02.02.2021)
Западная психология сейчас теряет позиции. По науке выходит, что Будда был почти во всем прав, а Фрейд, Адлер, Маслоу и остальные - нет.
Судите сами: исследования всех техник психотерапии (кроме КПТ) показывают, что их результат не превышает уровня плацебо. КПТ немного превышает, но это по сути - випассана, в облегченном и по-своему формализованном виде.
С другой стороны, эксперименты Либета-Хейнса прямо указывают на учение Будды. Открытие механизма работы дофаминовой подсистемы - тоже.
Теория травматического опыта который рождает психокомплексы, центрально проходящая через работы Фрейда и последователей (в тч Юнга, конечно), не подтверждается. Наоборот, все больше понятно, что зажимы и психошаблоны проще всего устранять через медитацию, не придумывая себе детский психотравмирующий опыт.
Научная основа ясна и понятно, сейчас будут массово проводить рандомизированные, плацебо-контролируемые исследования и скорее всего, они подтвердят вышесказанное.
И вот тут мы понимаем, что психотерапевт попадает совсем неглубоко)
Причина страданий - работа ГАМК-нейронов дофаминового центра вентральной покрышки. Она ощущается как подтормаживание центра удовольствия в связи с каждой мыслью, каждым образом, каждой формацией ума (нужно конкретно промедитировать, но таки да).
И уже потом разные люди по-всякому пытаются связать это страдание с чувствами и ощущениями, подстроиться под них, формируя нелогичные, абсурдные убеждения и шаблоны поведения, только бы страдать чуть меньше обычного.
Дмитрий Рыбаков (09.03.2021)
Каким образом выходит? КПТ помогает в случаях когда человек сильно дезадаптирован и нужно сформировать здоровые привычки мышления и поведения. А в случаях когда непонятен смысл жизни, или прочие сложности с выбором и самоощущением в условиях, когда человек в целом функционирует нормально без диагноза, кпт в чистом виде уже не подходит. И эксперименты, что в таком случае лучше работает, скорее всего вообще не проводились.
Как может не подтверждаться теория травматического опыта. Т.е. прошлые события не влияют на настоящее что ли? И устранить эти последствия просто через медитацию нельзя конечно. Т.е. это уже должна быть если медитация, то совсем не простая. А иначе это все равно что алкоголем отвлекатьсяТеория травматического опыта который рождает психокомплексы, центрально проходящая через работы Фрейда и последователей (в тч Юнга, конечно), не подтверждается. Наоборот, все больше понятно, что зажимы и психошаблоны проще всего устранять через медитацию, не придумывая себе детский психотравмирующий опыт.
Aion (10.03.2021)
Выше написал про дофамин. А насчет смысла жизни - мы понимаем, что это просто заморочка, хахаха) У всего есть причина, но чтобы искать цель и придумывать нарратив всей жизни? Увольте.
Так, что есть какие-то шаблоны страдания, но они не связаны с травмирующим опытом, а просто нам кажется, что есть какой-то опыт, страдания при котоом котором похожи на наши. На самом деле, нет (и даже ПТСР лечат осознанностью, а не вспоминанием травмы!)
Начните с этого
https://zen.yandex.ru/media/ski/nash...028149592f3b8e
https://www.m24.ru/articles/nauka/23032016/100452
https://en.wikipedia.org/wiki/False_memory_syndrome
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A...86%D0%B8%D1%8F
И можно углубиться
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5665161/
https://journals.sagepub.com/doi/pdf...74370505001303
https://journals.sagepub.com/doi/ful...67702618797106
А следовательно, лечить расстройства нужно именно через медитацию, систематически обнаруживая, что они существуют сами по себе и не имеют особытийной причины.
Последнее время стал замечать, что есть фундаментальная реакция на людей, которые хорошо себя чувствуют.
В России принято думать, что если человек себя хорошо чувствует, то он обязательно чего-нибудь учудит или уже учудил нехорошее. Соответственно надо такого человека привести к норме, то есть опустить.
На западе немного другая философия, -- если человек себя хорошо чувствует, то он лучше себя проявляет. И если человек плохо себя проявляет, то значит ему надо ему сделать хорошо, чтобы он был удовлетворён. Поэтому в этой логике позаботиться о благе других - взаимно выгодно.
У вас абсолютно все ссылки про ложные воспоминания. Из того, что бывают ложные воспоминания не следует, что нет влияющего на настоящее травматического опыта. Что с логикой? У всего есть причина. Закон кармы в конце концов
И про смысл жизни. Вас это может не интересовать, но других интересует.
Aion (10.03.2021)
Не только это. Также говорится, что якобы вспомненный травматический опыт не подтверждается свидетельствами других людей, которые присутствовали при получении больным данного опыта.
Из всего этого следует, что травматический опыт не обладает свойствами причины, то есть не обуславливает психотравматизацию с высокой вероятностью сам по себе или при сочетании факторов. Иными словами, если обидеть сто детей одинаковым способом, мы не можем предсказать ни у кого из них в будущем разовьется невроз на этой почве, ни даже связать их будущий невроз именно с этим опытом. Более того, скрининги показывают, что дети, развивающиеся в "тепличных" условях, будучи взрослыми чаще страдают неврозами, чем дети, которых не берегли от проблем (но не думайте, что из этого следует необходимость бить детей, конечно нет).
Таким образом, подход психотерапии, связанный с поиском психотравмирующих ситуаций, проигрывает подходу практик осознанности, где мы просто обнаруживаем свои неверные психоэмоциональные шаблоны без какой-либо привязки к личному опыту.
Конечно нельзя предсказать, потому что на каждого ребенка влияет множество индивидуальных факторов. Но это не значит, что травмирующий опыт не влияет. И сейчас в основном говорят не о том, что человека один раз кто-то как-то обидел, а больше о привычных паттернах поведения в семье.
Конечно, у детей который не берегли - более серьезные нарушения, психопатии, расстройства личности или сниженный интеллект вместо неврозов.
Для того, чтобы понять верный шаблон или неверный, надо обращаться к личному опыту по определению. И то, однозначно зачастую нельзя понять верная или неверная установка. Поэтому без понимания, из-за чего она появилась, человек далеко не продвинется.
Я говорю именно о том, что человек в состоянии сам понимать, насколько верны его установки. В состоянии астеноневроза или депрессии он этого не понимает, когнитивная функция снижена, он держится за неверные и травмирующие шаблоны и они продолжают его угнетать. В состоянии осознанности эти шаблоны прекрасно видны и правильно оцениваются как неверные и нежелательные - человек в полуавтоматическом режиме начинает их корректировать.
Слишком поверхностно, извините. Мы же взрослые люди, догадываемся, что "хорошо" и "плохо" самобытием не обладают. На Западе человек сведён к уровню существования, его болезнь - экзистенциальный вакуум. В России уровень существования никогда не был "критерием истины", болезнь русского человека - сущностная пустота...
Aion (15.03.2021)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)