Страница 2 из 2 ПерваяПервая 12
Показано с 21 по 30 из 30

Тема: Мантры в Тхераваде?

  1. #21
    Участник Аватар для Ittosai
    Регистрация
    09.09.2009
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    338
    Возможно я и ошибаюсь,но вот монастыри линии Ачана Ча и Ачана Ли Дхаммадхаро используют методы с буддхо..или это не Тхаммаютникая?

  2. #22
    Аджан Ча - маханикая. Аджан Ли - не знаю.

    Вообще не думаю, что это как-то связанно с Дхаммаютникаей или Маханикаей. Меня маханикаевские монахи учили и "буд-до" произносить и считать.
    Выскажу предположение, что возможно на севере страны более распространены "мантры". Хотя может быть и ошибаюсь.

  3. Спасибо от:

    Дондог (08.08.2012)

  4. #23
    Участник Аватар для Ittosai
    Регистрация
    09.09.2009
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    338
    Значит я ошибся. Почему-то думал что монастыри Ачана Ча это Тхаммаютникая. На севере монастыри практикуют по разному,в Ват Па Там Вуа практикуют буддхо ( это монастырь Тхаммаютникаи), в Ват Рам Пёнг методы Махаси Саядо и Ват Дои Сутеп тоже хотя не знаю это Маханикая или нет.

  5. Спасибо от:

    Дондог (08.08.2012)

  6. #24
    Основной участник Аватар для Raudex
    Регистрация
    23.01.2008
    Традиция
    Тхеравāда
    Сообщений
    3,204
    Цитата Сообщение от Ittosai Посмотреть сообщение
    Обычно медитацию с повторением буддхо в процессе слежения за дыханием практикуют в лесных монастырях относящихся к Тхаммаютникае, в Маханикае скорее всего чаще практикуют просто счёт или випассану со слежением за движением стенки живота.
    Да, тоже склоняюсь к мысли что техника эта не никайская а территориальная - северная.

  7. #25
    Цитата Сообщение от Raudex Посмотреть сообщение
    Да, тоже склоняюсь к мысли что техника эта не никайская а территориальная - северная.
    Также, как с слову сказать, распространение чёток. На севере чаще используют. В т.ч. и крупные китайского образца.

  8. Спасибо от:

    Raudex (15.12.2011)

  9. #26
    Основной участник
    Регистрация
    16.11.2002
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    1,379
    Цитата Сообщение от Raudex
    ну так это не каноническая техника, я же уже сказал, она или авторская или заимствованная.
    В суттах, как я понимаю, - общие принципы практики, а конкретные способы их применения есть в Аттхакатхе, Висуддхимагге, ну и современные авторские есть. В Висуддхимагге, например, есть медитация с повторением "воздух, воздух", чтобы настроится на него.

    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    Насколько я сталкивался, чаще применяют просто счёт.
    Метод со счётом есть в аттхакатхе к Анапанасати-сутте.

  10. Спасибо от:

    Ittosai (14.12.2011), Tong Po (14.12.2011)

  11. #27
    Цитата Сообщение от Саша Демченко Посмотреть сообщение
    В суттах, как я понимаю, - общие принципы практики, а конкретные способы их применения есть в Аттхакатхе, Висуддхимагге, ну и современные авторские есть. В Висуддхимагге, например, есть медитация с повторением "воздух, воздух", чтобы настроится на него.
    Именно.
    Здесь выше речь шла о "буд-дхо" в качестве аналога мантры. Собственно говоря насчёт этого было уточнение про счёт.
    Последний раз редактировалось Топпер-; 14.12.2011 в 17:32.

  12. Спасибо от:

    Raudex (15.12.2011)

  13. #28
    Участник
    Регистрация
    15.12.2006
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    12,423
    Записей в блоге
    13
    Интересно, а может ли буддхо или вайю быть примером развития витакки-вичары...

  14. Спасибо от:

    Аминадав (15.12.2011)

  15. #29
    Цитата Сообщение от Zom Посмотреть сообщение
    Интересно, а может ли буддхо или вайю быть примером развития витакки-вичары...
    На определённом этапе, наверное да.

  16. #30
    Участник
    Регистрация
    25.10.2017
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    97
    Медитация на качества Будды - это вполне каноническая практика, называемая buddhānussati. Используемая во всей элитарной Дхаммаютика Никае, капитально вычищенной от влияний махаяны и индуизма. Аджан Сао получил данную практику от своего учителя и передал Аджану Ману, основателю тайской лесной традиции. Последний массово распространил ее в Таиланде. Таким образом, практика сия подтверждается как палийской Типитакой, так и линией архиавторитетных духовных учителей Тхеравады. Печально лишь, что русскоязычные монахи столь удручающе некомпетентны и вводят народ в заблуждение.

    http://www.palikanon.com/english/wtb/a/anussati.htm

    https://www.accesstoinsight.org/lib/thai/phut/sao.html

    https://www.accesstoinsight.org/lib/...te/buddho.html

  17. Спасибо от:

    Шуньяананда (03.11.2017)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •