Ладно, извините, но я не смогу более тут задерживаться. Возможно приду сегодня но попозже, во всяком случае, пока что не ждите от меня ответов.
Ладно, извините, но я не смогу более тут задерживаться. Возможно приду сегодня но попозже, во всяком случае, пока что не ждите от меня ответов.
Дондуб, Вы с собой постоянно мешок с сутрами носите?
Рассмотрим конкретный пример. В Иволге одна женщина продавала изображения Будд, Бодхисаттв и тексты. Она при этом вязала и клала вязание на изображения и тексты. На просьбу так не делать она сказала что ей можно поскольку у нее муж "лама". Как по вашему это правильный поступок или нет?
Дэчен Намджрол (03.12.2011)
Возьмем пример. Человек верит в Будду, что он помогает людям и все. Больше знаний у него нет. Он молится Будде помоги Будда и больше ничего толком о Будде не знает. И возьмем человека который реально знает кто такой Будда потому что прочитал истинную книгу, но совсем в это не верит. Знания есть, но веры нет. В таком случае предпочтительнее первое.
Chikara (03.12.2011)
Есть несколько видов веры, та, которая ведет к реализации, основана на реальном знании, хотя бы каких-то основ, и такая вера уже синоним уверенности, а не просто веры. Про силу веры приводят много разных историй, например есть про то, как зуб собаки засиял, от того, что бабушка верила в Будду и считала этот зуб зубом Будды, только история не заканчивается тем, что бабушка от этого Буддой сама стала. А примеров в сутрах, где от понимания Учения, данного Буддой, слушающие достигали плода, полно.
Читтадхаммо (03.12.2011)
Читтадхаммо (03.12.2011)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)