Ещё раз - само по себе достижение джханы не является ниббаной. Тут нет никакого противоречия.
Но джхана - ключевой и важнейших элемент в достижении ниббаны (то есть нет джханы - нет ниббаны).
Об этом чётко сказано в МН 64.
То же самое, допустим - сам по себе поезд, идущий в "город N" - не является городом N. Но не сев на поезд до города вы не доберётесь.