"БУДДИЙСКОЕ ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ В Г. ЯРОСЛАВЛЕ" -кто нибудь слышал?

[Артем Тараненко]

Кхм... Там у них письмецо от Ринпоче уполномачивающее, кто что об этом скажет? http://sangye.narod.ru/bumaga.html

Письмо на открытие филиала линга ни к чему не обязывающее. У любого ламы таких писем пачку получишь подойдя и сказав: "Дорогой лама, я Ваш ученик, хочу организовать группу практикующих в общину, дайте мне подтверждение, что Вы не против". Никаких полномочия на то, чтобы учили Дхарме или чему бы то ни было не указано. Просто, что некто Борис Гречин назначается за старшего.

[Chikara]

В настоящий момент на первом курсе - 6 или 7 человек, на втором - трое. Плата за обучение составляет 100 руб. за академический час. Обучение проводится в полуподвальном помещении, комнатке 3 на 6 метров. Кто такой Б.Ю. Иванов в миру - не знаю, а вот Л.В. Дубаков по специальности - преподаватель зарубежной литературы в каком-то ярославском вузе.

Обычный кружок любителей восточной философии по выходным с грамотным и увлеченным лектором-педагогом, который нашел своих слушателей, а они нашли его. Наверняка там в качестве слушателей собираются в основном домохозяйки, пенсионеры и странноватые на вид любители эзотерики. Они нашли друг друга и это хорошо. Что здесь плохого? Ведь народ наш в основной своей массе страдает духовным и правовым нигилизмом, суеверен и во всем винит правительство. А лектор Иванов вводит их в основы буддизма и хоть чуточку просвещает. Молодежь и люди среднего возраста озабочены деньгами и карьерой, стремятся заработать больше денег. Считаю, что такие люди большая редкость для средней и западной части россии и их нужно ценить.

[Chikara]

Аналогично. Где наши грамотеи? ) Переведите пожалуйста

смеялся до упаду! Где наши грамотеи! Переведите пожалуйста грамоту! Спасибо. У Вас хорошее чувство юмора!

[Топпер]

Обычный кружок любителей восточной философии по выходным с грамотным и увлеченным лектором-педагогом, который нашел своих слушателей, а они нашли его. Наверняка там в качестве слушателей собираются в основном домохозяйки, пенсионеры и странноватые на вид любители эзотерики. Они нашли друг друга и это хорошо. Что здесь плохого?

Только то, что:
1. Называются духовным училищем.
2. Дают некий "диплом" по некой "специальности".
3. Придают себе некий статус учебного заведения, коим не являются.

В итоге вводят в заблуждение окружающих.

Сказали бы, что это кружок для интересующихся буддизмом - проблем бы не было.

[Денис Евгеньев]

Зато дают диплом буддийского теолога. Где ещё такое добудешь?

[Шавырин]

Зато дают диплом буддийского теолога. Где ещё такое добудешь?

В подземном переходе

[Пема Ванчук]

А лектор Иванов вводит их в основы буддизма и хоть чуточку просвещает. Молодежь и люди среднего возраста озабочены деньгами и карьерой, стремятся заработать больше денег. Считаю, что такие люди большая редкость для средней и западной части россии и их нужно ценить.

Если бы г-н Иванов просто пересказывал слушателям работы Торчинова...
Ознакомьтесь, ради интереса, с содержанием учебных пособий данного училища и тогда найдете там, кроме ссылок на "Розу Мира" и Рерихов вкупе с православными св. отцами, массу лично мне непонятных утверждений г-на Иванова.
Например, откроем "Сравнительное религиоведение" авторства вышеупомянутого г-на Иванова на стр. 60 и прочитаем там следующую фразу:

"На самом деле, Благословенный Будда никогда не отрицал существования Всевышнего, более того, Он признавал Его бытие."

И как прикажете относиться к такому "мыслетворчеству" подвизавшегося на проповеднической ниве педагога?

[Nirdosh Yogino]

Что здесь плохого?

Да штука есть одна.. сохранение Учения в чистоте.

[Артем Тараненко]

В итоге вводят в заблуждение окружающих.

Так напишите жалобу в надзорный орган. Заявление на сайте приравнивается к публичной оферте

[Пема Ванчук]

Так напишите жалобу в надзорный орган. Заявление на сайте приравнивается к публичной оферте

Простите, при чем тут оферта? Это ведь, насколько я помню из курса гражданского права, предложение акцептанту заключить сделку.

Если по теме, то обсуждение данного прецедента заставляет задуматься о целесообразности организации системы буддийского образования для мирян, ибо далеко не каждый интересующийся житель Ярославля, Магадана или Чернигова может принимать участие в программе обучения того же ФПМТ.

[Артем Тараненко]

Это ведь, насколько я помню из курса гражданского права, предложение акцептанту заключить сделку.

По сути оно и есть. Кроме того, ссылка на письмо также содержит в себе элементы мошенничества

[Chikara]

Только то, что:
1. Называются духовным училищем.
2. Дают некий "диплом" по некой "специальности".
3. Придают себе некий статус учебного заведения, коим не являются.

В итоге вводят в заблуждение окружающих.

Сказали бы, что это кружок для интересующихся буддизмом - проблем бы не было.

Ну это уже дань нынешней традиции в сфере высшего и средне-специального образования в нашей стране, когда любой амбициозный профессор или доцент стремится открыть свое учебное заведение или филиал Главное найти свою свободную нишу. Это своего рода бизнес-реализация ученного в сфере образования, беспроигрышное и в тоже время благое дело. Главное со временем получить лицензию и все такое, и процесс пойдет, т.к. ниша очень свободная и неизвестная. Все молчат, т.к. это все в новинку. Думаю, после продолжительной и хлопотной процедуры получения лицензии, они со временем выберутся из полуподвалов в светлые аудитории или выберутся из положения найдя свою возможную орг.-правовую форму. Теологи-буддологи со знанием восточных языков тоже остро нужны стране, в том числе госслужбам. А Вы все спорите по поводу какого-то бога. Неужели практика не дает некоторым реального видения вещей и явлений в этом мире?

[Dondhup]

Думаю, после продолжительной и хлопотной процедуры получения лицензии, они со временем выберутся из полуподвалов в светлые аудитории или выберутся из положения найдя свою возможную орг.-правовую форму. Теологи-буддологи со знанием восточных языков тоже остро нужны стране, в том числе госслужбам. А Вы все спорите по поводу какого-то бога. Неужели практика не дает некоторым реального видения вещей и явлений в этом мире?

Десятилетиями формировались школы буддологии, например в Улан-удэ и Санкт-Петербурге. И то маститые буддологи не являющиеся буддистами иногда пишут откровенную чушь, например по Ваджраяне.

[Топпер]

Ну это уже дань нынешней традиции в сфере высшего и средне-специального образования в нашей стране, когда любой амбициозный профессор или доцент стремится открыть свое учебное заведение или филиал Главное найти свою свободную нишу. Это своего рода бизнес-реализация ученного в сфере образования, беспроигрышное и в тоже время благое дело. Главное со временем получить лицензию и все такое, и процесс пойдет, т.к. ниша очень свободная и неизвестная. Все молчат, т.к. это все в новинку. Думаю, после продолжительной и хлопотной процедуры получения лицензии, они со временем выберутся из полуподвалов в светлые аудитории или выберутся из положения найдя свою возможную орг.-правовую форму. Теологи-буддологи со знанием восточных языков тоже остро нужны стране, в том числе госслужбам. А Вы все спорите по поводу какого-то бога. Неужели практика не дает некоторым реального видения вещей и явлений в этом мире?

Даёт. И поэтому я не вижу, что они реально куда-то выберутся из полуподвалов. Масштаб не тот. За 700 руб в неделю от учеников, лицензию нет смысла получать. А вот в очередной раз подпортить имидж буддистов могут.

[Карло]

Даёт. И поэтому я не вижу, что они реально куда-то выберутся из полуподвалов. Масштаб не тот. За 700 руб в неделю от учеников, лицензию нет смысла получать. А вот в очередной раз подпортить имидж буддистов могут.

если есть цель править имидж буддистов в лучшую сторону, то нужно начинать с форумов. Особенно если учесть ту агрессию, с которой некоторые участники нападают на людей с близкой верой - я не имею ввиду кого-либо конкретно.

И тем более, не защищаю это училище, согласен, что людей в заблуждение лучше не вводить (особенно дипломами).

[Chikara]

Десятилетиями формировались школы буддологии, например в Улан-удэ и Санкт-Петербурге. И то маститые буддологи не являющиеся буддистами иногда пишут откровенную чушь, например по Ваджраяне.

Согласен. В УУ и СПб очень много кандидатов наук защитившихся по теме буддизма, в том числе по дзэн. Интересно они кандидаты каких наук? Как никак звание кандидат каких-то наук дает большие преференции в мирской жизни, поднимает статус и т.д. Не нравится мне все это...

[Карма Палджор]

Интересно они кандидаты каких наук? Как никак звание кандидат каких-то наук дает большие преференции в мирской жизни, поднимает статус и т.д. Не нравится мне все это...

Это обычно либо история, либо история философии (иногда может быт ьв разделе социология или культурология). собственно буддологии вроде как и нет. Или уже нет. Впрочем как и тибетологии. Конечно можно посмотреть списки ВАК, но что вам это даст?

[Карма Палджор]

Впрочем, если интересно, вот список специальностей, по которым возможна защита в этом случае:
07.00.00 Исторические науки
07.00.03 Всеобщая история (соответствующего периода)
07.00.06 Археология исторические
07.00.07 Этнография, энтология и антропология
07.00.09 Историография, источниковедение и методы исторического исследования исторические
07.00.15 История международных отношений и внешней политики исторические

09.00.00 Философские науки
09.00.01 Онтология и теория познания
09.00.03 История философии
09.00.05 Этика
09.00.07 Логика
09.00.13 Религиоведение, филосовская антропология, философия культуры

10.00.00 Филологические науки
10.01.00 Литературоведение
10.01.03 Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)
10.01.08 Теория литературы. Текстология
10.01.09 Фольклористика

10.02.00 Языкознание
10.02.20 Сравнительно-историческое, типологическое и сопостовительное языкознание
10.02.22 Языки народов зарубежных стран Европы, Азии, Африки, аборигенов Америки и Австралии (с указанием конкретного языка или языковой семьи)

17.00.00 Искусствоведение

22.00.00 Социологические науки
22.00.04 Социальная структура, социальные институты и процессы
22.00.06 Социология культуры, духовной жизни

24.00.00 Культурология
24.00.01 Теория и история культуры культурология
24.00.03 Музееведение, консервация и реставрация историко-культурных объектов культурология

Только на месте присутствующих на форуме - я не стал бы слишком сильно вдаваться в разного рода сплетни. Да и самим сплетничать не пристало. Ругать можно любого кто хоть что-то делает. А что делают присутствующие здесь, кроме как впустую разговаривают ни о чём? Если не нравятся действия в том городке - так напишите грозные письма в тамошнюю администрацию или руководителю той организации. Только кто будет эти письма потом читать? Или выплескивать гнев здесь - это хорошо, чтобы потом в обычной жизни на улице ни на кого не наброситься?

Карло сказал правильно - надо начинать с себя и с форумов вместо того, чтобы поливать весь окружающий мир.

[Чиффа]

Хочу заметить, что уже на первом занятии Б.Ю. Иванов четко сказал, что их диплом не является дипломом в полном смысле этого слова (то есть это просто красиво названное свидетельство о том, что некий человек прослушал курс лекций)

[Артем Тараненко]

Я еще раз повторюсь, он может 350 раз всех уведомить, что это справка о лекциях, что он культуролог, но он не имеет права писать, что это буддийское духовное училище (вот что мне интересно, это посмотреть на свидетельство о регистрации организации и как оно зафиксировано), осуществляющее подготовку духовных учителей и все остальное, что там написано на сайте. Если хочет получать за это деньги - пусть делает спецкурс по истории буддизма по основному месту работы. В противном случае это какой-то странный буддизм, который начинается с заведомой лжи