Страница 2 из 3 ПерваяПервая 123 ПоследняяПоследняя
Показано с 21 по 40 из 59

Тема: Продление жизни.

  1. #21
    Участник
    Регистрация
    18.03.2009
    Традиция
    дзогчен
    Сообщений
    2,161
    Цитата Сообщение от Eternal Jew Посмотреть сообщение
    Нет-нет... Вы, к сожалению, не так поняли данное выражение. Но это целиком моя вина, потому что я не до конца объяснил смысл этой фразы. Речь идет не о (скажем так) "принудительном переселении" в чье-то тело, как в американском фильме ужасов "Факультет", а о естественном процессе перерождения после столь же естественной смерти - т.е. в новом теле, в новом благоприятном для дальнейшей буддийской реализации месте - сообразно с положительными кармическими результатами, накопленными в результате правильной практики в предыдущем воплощении.

    P.S. А та практика, о которой Вы говорите - да, действительно она когда-то существовала (по сути, это такая своеобразная Пхова). Насколько я помню по объяснениям на ретритах, после смерти сына Марпы ее сознательно перестали применять и линия ее передачи прервалась. Об этом можно прочитать в книге "Полное жизнеописание Марпы-переводчика" в переводе Лены Леонтьевой. Но я в своем предыдущем сообщении имел в виду конечно же не ее.
    О ну можно конечно и так, только так знаете ли гораздо дольше нужно будет заново учится ходить, читать писать и вникать в Дхарму, хотя конечно кармические предпосылки будут. А в том методе гораздо проще: "переселился" и через пару месяцев как окончательно окреп в новом теле на всем готовом с всем багажом знаний.

    По поводу пресечения это линии я читал что как раз Ра лоцзава и умерщвлил сына Марпы чтобы эта линия пресеклась. Он считал что этой практикой многие будут злоупотреблять, что на мой скромный взгляд немного спорно учитывая то как он сам себе позволял себя вести и какие дела творил (как хорошие так и не очень). Но это мой мирской взгляд на данный вопрос.

  2. #22
    Участник Аватар для Eternal Jew
    Регистрация
    09.06.2004
    Сообщений
    2,801
    О ну можно конечно и так, только так знаете ли гораздо дольше нужно будет заново учится ходить, читать писать и вникать в Дхарму, хотя конечно кармические предпосылки будут. А в том методе гораздо проще
    Увы, но для второго нужно иметь соответствующую реализацию.

  3. Спасибо от:

    Джигме (25.09.2011)

  4. #23
    Участник Аватар для Артем Тараненко
    Регистрация
    23.07.2009
    Традиция
    Дзогчен, ЧННР
    Сообщений
    6,243
    Цитата Сообщение от Вадим Асадулин Посмотреть сообщение
    Я не буддист. Более 20 лет занимаюсь Тибетской Медициной беспристрастно, как врач и материалист. Думал, что в лице буддистов найду благодарных собеседников, которые смогут от меня что-то узнать о Тибетской Медицине, а я о буддизме.
    Ну вот тут-то и будет проблема. Мой Учитель, ЧННР, дает практику Долгой Жизни Мандаравы. Есть много свидетельств того, как она работает. Но я немножко не о том. В позапрошлом году ЧННР рассказывал, что у него были жесткие диеты, в виду сильных проблем со здоровьем. Он им следовал, наблюдался и в клиниках официальной медицины, в т.ч. и в Москве. Результат был не очень сильный. После этого Ринпоче начал делать практику чудлена Мандаравы и это позволило ему есть то, что ему нравится. а не только рекомендованное диетой и его состояние серьезно улучшилось. Но это произошло не благодаря лекарствам, новым методам медицины или еще чему-то. Это результат практики, а упомянутые Вами товарищи вот эту часть куда-то девают.

  5. Спасибо от:

    Eternal Jew (24.09.2011), Пема Дролкар (15.10.2011), Цхултрим Тращи (24.09.2011)

  6. #24
    Участник Аватар для Eternal Jew
    Регистрация
    09.06.2004
    Сообщений
    2,801
    Ну вот тут-то и будет проблема.
    Будет. Обязательно будет! Голосую всеми своими четырьмя руками. Извиняюсь за резкость, но "заниматься" тибетской медициной, находясь вне традиции и вне Линии Передачи - бредовая идея. Ниже объясню - почему именно.

    Это результат практики, а упомянутые Вами товарищи вот эту часть куда-то девают.
    Именно! И позволю себе еще одну маленькую ремарочку, которая расставит все точки над "i".

    Тут многие "вдохновенно настроенные" буддийскими практиками "продления жизни" (см. выше) искренне полагают, что Учителя в самом деле дают им нечто "волшебное", которое позволит им жить долго, без болезней и старения, то есть некую "волшебную тибетскую пилюлю" - широко раскрыл рот, проглотил ее и далее живешь без проблем. И это - большая ошибка.

    Вот у меня на полке стоит мой личный сборник, который, к примеру, содержит следующие практики Долгой Жизни: "Единство всеобъемлющей мудрости", "Единство изначальных сущностей", "Цедруб Гонгду", "Круг ваджры жизни", "Ваджрная сущность жизни" (практика Мандаравы), гуру-йога с Падмасамбхавой (с начитывание мантры долгой жизни), практика Будды Медицины и т.п. ...

    Ну так вот, основная цель этих практик - буддийская реализация. А обретение долгой жизни и здоровья - всего лишь "побочный эффект", т.н. "мирские сиддхи", то есть мирские (обычные или относительные) достижения, которые не являются самоцелью.

    Более того - основа всех вышеперечисленных практик - Гуру-йога с соответствующим Идамом. Если мы будем делать эту практику именно как Гуру-йогу, выполнять ее качественно и без(!) неуемного желания приобрести / поиметь что-то "волшебное" от нее - тогда и будут нам (в том числе) - здоровье и долголетие.

    А если относиться к данным практикам, как к козе, из которой можно надоить много-много молока: "О-о-о, мой гуру дал мне чудесную практику, чтобы я всегда был здоров и счастлив", то результат будут нулевой.

    В подтверждение этих слов процитирую наставления Намкая Норбу Ринпоче (из закрытого издания) на эту тему - естественно, без раскрытия подробностей:

    Эта практика предназначена не только для того, чтобы продлить жизнь, но и чтобы уравновесить и усилить энергию. Если наша энергия несовершенна, то мы не сможем прожить долго, если же она безупречна, то мы обретем не только долгую жизнь, но и благосостояние, что тоже немаловажно. На самом деле, цель практикующего — достичь полной реализации, а это значит обнаружить собственное состояние и знание и всегда их полностью осознавать. Все мы до самой смерти живем в своем собственном состоянии, но постоянно отвлекаться и не осознавать свою потенциальность — не значит пребывать в собственном состоянии, что является конечной целью всех наших практик. В относительных условиях нам необходимо хорошее здоровье и безупречная энергия, поскольку даже обнаружив, что наше истинное состояние есть знание, мы еще не обретем реализацию, потому что для этого необходимы время и возможность. Но если мы заболеем, у нас не будет такой возможности: мы не сможем практиковать и достичь реализации, если нас будет угнетать множество проблем. Поэтому следует осознать важность относительных условий — вот почему мы делаем практику долгой жизни. Если правильно выполнять такую практику, то это позволит нам достичь полной реализации, поскольку ее принцип связан с передачей и Учением.

  7. Спасибо от:

    Pema Sonam (17.10.2011), Артем Тараненко (24.09.2011), Джигме (25.09.2011), Цхултрим Тращи (24.09.2011)

  8. #25
    Участник Аватар для Денис Евгеньев
    Регистрация
    01.06.2007
    Традиция
    пони
    Сообщений
    5,441
    Подытожу, что я из этого понял.
    Здоровье вам, дорогие тибетанцы, нужно не просто так, а для того, чтобы не отвлекаться от осознавания собственного состояния.
    Ежели что заболит, надо почудленить--и энергия усилится, заодно и благосостояние обретем, что тоже немаловажно.
    А в собственном состоянии да с соответствующими практиками не страшно и переселяться в новое тело.

  9. #26
    Участник Аватар для Eternal Jew
    Регистрация
    09.06.2004
    Сообщений
    2,801
    Подытожу, что я из этого понял.
    Здоровье вам, дорогие тибетанцы, нужно не просто так, а для того, чтобы не отвлекаться от осознавания собственного состояния.
    Ежели что заболит, надо почудленить--и энергия усилится, заодно и благосостояние обретем, что тоже немаловажно.
    А в собственном состоянии да с соответствующими практиками не страшно и переселяться в новое тело.
    ... Причем ключевым в вышеприведенном мнении было слово "я"..

  10. #27
    Участник
    Регистрация
    29.10.2010
    Традиция
    Чань, Гелуг
    Сообщений
    1,551
    Цитата Сообщение от Вадим Асадулин Посмотреть сообщение
    Первый в мире митинг за радикальное продление жизни пройдет в Москве 24 сентября.
    В субботу, 24 сентября в 14:00 сторонники научно-технического прогресса выйдут на Площадь Революции в центре Москвы на первый в мире митинг за радикальное продление жизни, чтобы заявить – радикальное продление жизни стало необходимостью.
    Сто пятьдесят тысяч человек в день погибают от болезней связанных со старением, старение, кроме того, является основной в мире причиной инвалидизации. Результаты опытов по увеличению средней и максимальной продолжительности жизни модельных животных (мыши - увеличение жизни в 2,5 раза и организмов (дрожжи - увеличение жизни в 15 раз, нематоды - увеличение жизни в 10 раз) в последние годы, например в рамках проекта www.mprize.org, а также обнаружение феномена пренебрежимого старения у многих животных и организмов позволяют надеяться, что успехи науки вскоре позволят замедлить или отменить старение (достичь эффекта пренебрежимого старения и для человека). Но борьба со старением идет не достаточно быстро, считают устроители митинга : "исследования в этой области должны быть проведены быстро и эффективно, а замалчивать эту тему или отшучиваться от нее – преступно", большинство людей про нее даже не знают.
    По словам члена Координационного совета РТД Данилы Медведева: «Митинг открывает новый этап решительной и бескомпромиссной борьбы против смерти и за жизнь. Каждый житель России должен узнать о том шансе, который у него появился благодаря развитию биотехнологий и других наук. Почти во всех основополагающих юридических документах – от Всеобщей декларации прав человека до Конституции РФ – сказано, что право на жизнь – первейшее право человека. К сожалению, это право лишь в малой степени подкрепляется возможностями государства и общества. Но в современном мире значимость какой-либо ценности вплотную зависит от объема человеческих и финансовых вложений в данную область. Разговоры о ценности жизни – пустые слова, если на это не тратятся деньги. А о возможности радикального продления жизни не оповещены в достаточной мере ни власти, ни население!»...
    [/url]
    Уже.

  11. #28
    Участник Аватар для Артем Тараненко
    Регистрация
    23.07.2009
    Традиция
    Дзогчен, ЧННР
    Сообщений
    6,243
    Цитата Сообщение от Eternal Jew Посмотреть сообщение
    ... Причем ключевым в вышеприведенном мнении было слово "я"..
    Название: 10_57.jpg
Просмотров: 269

Размер: 26.1 Кб

  12. #29
    Участник Аватар для Eternal Jew
    Регистрация
    09.06.2004
    Сообщений
    2,801
    Логично. Согласен.

  13. #30
    Цитата Сообщение от Eternal Jew Посмотреть сообщение
    Будет. Обязательно будет! Голосую всеми своими четырьмя руками. Извиняюсь за резкость, но "заниматься" тибетской медициной, находясь вне традиции и вне Линии Передачи - бредовая идея. Ниже объясню - почему именно.
    Вы считаете, что опубликованные мои переводы с нескольких языков инструкций тибетских и монгольских лекарств и врачебная практика - это бред? А м. б. я - перерожденец?
    А что мне предположить, если у Вас четыре руки?
    А можно ли быть буддистом не зная тибетского языка?
    Теперь по теме.
    Чогьял Намкай Норбу. «Рождение, жизнь и смерть согласно тибетской медицине и учению Дзог-чен». — Пер. с англ. — СПб.: Изд-во «Шанг Шунг», 2010. В этой книге выдающийся исследователь тибетской истории и культуры профессор Чогьял Намкай Норбу излагает основополагающие принципы тибетской медицины в контексте трех основных моментов человеческого бытия: рождения, жизни и смерти, — тем самым не только показывая важное место медицины в тибетской духовной традиции, но и давая читателю уникальную возможность извлечь непосредственную практическую пользу из этого драгоценного наследия. Перевод с тибетского: Элио Гуариско. Редакция английского текста: Эндрю Лукьянович, Нэнси Симмонс. Перевод с английского: Фарида Маликова. Редакция: Фарида Маликова, Екатерина Валеева, Кирилл Шилов. ISBN 978-5-905281-01-3.
    ЗДОРОВАЯ ЖИЗНЬ. Чтобы жить в добром здравии и сохранять его, каждому человеку, мужчине или женщине, молодому или старому, необходимо прежде всего понимать природу «трех врат» и природу человеческого тела, которое «живет», природу жизненных начал и телесных составляющих, которые «дают жизнь», и природу поведения, в котором заключается «жизнь». Именно на основе точного знания этих факторов мы можем жить в добром здравии.
    ПРИРОДА ТРЕХ ВРАТ ЧЕЛОВЕКА. У всех людей есть тело — конкретное и материальное, речь — она же энергия, которая наполняет все уголки этого материального тела и служит опорой всей его деятельности, и, наконец, ум, который руководит всеми действиями тела и речи. Эти три аспекта называют тремя вратами человека.
    Есть причина, по которой тело, речь и ум называют тремя вратами. Поскольку три жизненных начала, телесные составляющие и т. п. неразрывно связаны с телом, речью и умом, мы можем приобрести исчерпывающее знание природы этих жизненных начал и телесных составляющих благодаря тщательному исследованию с помощью трех врат.
    Точно так же можно быстро разрешить любую проблему, затрагивающую наши три жизненных начала или телесные составляющие, если применять, используя трое своих врат, средство, наиболее действенно избавляющее нас именно от этой неприятности. Отчетливо понимая, что каждый наш поступок, каждое действие связаны с тремя вратами, а потому действуя в полном ладу с ними, мы способны с большей легкостью добиться всех своих целей.
    Например, если мы хотим точно знать, какие драгоценности хранятся в знаменитой коллекции, то, войдя в дверь здания, где она размещается, нам нужно воспользоваться возможностью внимательно осмотреть эти экспонаты.
    Точно так же, если мы хотим приобрести надежное знание подлинного состояния трех жизненных начал и телесных составляю¬щих, то посредством внимательного исследования с применением трех врат можем получить точное и достоверное знание, проистекающее от непосредственного видения собственного состояния. Подобным же образом, если мы хотим покинуть такое непривлекательное место, как тюрьма, и создать условия для освобождения, нам нужно выйти через дверь своей камеры и так получить возможность отправиться куда угодно. Аналогично, если мы хотим немедля освободиться от гнетущего нас страдания и достичь свободы и счастья, то нам необходимо пройти через свои трое врат, опираясь на точное знание их состояния.
    Что касается состояния трех врат, то «врата-тело» — это необходимая основа, на которую опираются двое других врат: речь и ум — и которую можно сравнить с царскими владениями. «Врата-речь» обладают природой всех видов ветра и прежде всего — ветра, поддерживающего жизнь. Это основа, или корень, всех функций тела, которую можно сравнить с могущественными придворными, распоряжающимися различными государственными делами. «Врата-ум» управляют всеми действиями тела и речи, и сравнить их можно с царем.
    Если взять врата-тело, то из трех врат это необходимая для жизни основа, хотя, когда она отделена от остальных двух врат: речи и ума, — которые опираются на нее, это скопление материальных частей выбрасывают на кладбище. Поэтому тело и получило свое тибетское название лу (lus), что значит «остаток». Так или иначе, пока тело существует, оно служит незаменимой основой для речи и ума. В текстах Тайной Мантры говорится, что, когда врата-речь и врата-ум пребывают в своей телесной опоре, речь, или энергия, напоминает слепого коня. Хотя он способен скакать куда угодно, он беспомощен без управляющего им всадника, потому что ничего не видит. Ум же напоминает хромого всадника, который, хотя и знает, куда нужно двигаться, и умеет управлять конем, лишен возможности перемещаться и неспособен куда-либо попасть без средства передвижения. Точно так же врата-речь и врата-ум могут достигать своих целей только при обоюдном сотрудничестве.
    Вообще говоря, молодые ли мы, зрелые или пожилые, следуем мы подлинному учению или не следуем, любые нарушения жизненных начал, телесных составляющих или болезни разных органов всегда связаны с тремя вратами. Поясню: очевидно, что многие временные вторичные причины, например неуравновешенность функций наших первоэлементов, ухудшение некоторых из этих функций или их взаимное расстройство и т. п., могут способствовать проявлению различных вредных вторичных причин в наших жизненных началах, телесных составляющих и в организме в целом.
    Следовательно, нам нужно уметь выявлять, имеется ли неуравновешенность функций первоэлементов, ухудшение некоторых функций или их взаимное расстройство. Если существует неравновесие, мы должны знать, какой метод следует применить, чтобы восстановить гармонию. Если ослаблены функции, мы должны знать, какой метод следует применить, чтобы их усилить. Если расстройство обусловлено противоречием в их энергии, мы должны знать, какой метод следует применить, чтобы вернуть их в нормальное состояние. Чтобы не допустить возобновления таких пагубных вторичных причин в будущем и обеспечить себе здоровье, мы должны знать различные необходимые методы в отношении тела, речи и ума, например правильные питание и образ жизни, дабы все больше повышать благополучие организма, образованного именно жизненными началами и телесными составляющими.
    Последний раз редактировалось Вадим Асадулин; 25.09.2011 в 12:38.

  14. #31
    Участник
    Регистрация
    18.03.2009
    Традиция
    дзогчен
    Сообщений
    2,161
    Цитата Сообщение от Артем Тараненко Посмотреть сообщение
    Ну вот тут-то и будет проблема. Мой Учитель, ЧННР, дает практику Долгой Жизни Мандаравы. Есть много свидетельств того, как она работает. Но я немножко не о том. В позапрошлом году ЧННР рассказывал, что у него были жесткие диеты, в виду сильных проблем со здоровьем. Он им следовал, наблюдался и в клиниках официальной медицины, в т.ч. и в Москве. Результат был не очень сильный. После этого Ринпоче начал делать практику чудлена Мандаравы и это позволило ему есть то, что ему нравится. а не только рекомендованное диетой и его состояние серьезно улучшилось. Но это произошло не благодаря лекарствам, новым методам медицины или еще чему-то. Это результат практики, а упомянутые Вами товарищи вот эту часть куда-то девают.


    Тут надо еще уточнить что именно для Ринпоче эта практика особенно эффективна так как именно ему ее и передавали защитники (кажется Экаджати) в тот момент когда для его здоровья могла возникнуть угроза. И он об этом говорил.

  15. Спасибо от:


  16. #32
    Участник Аватар для Eternal Jew
    Регистрация
    09.06.2004
    Сообщений
    2,801
    Чогьял Намкай Норбу. «Рождение, жизнь и смерть согласно тибетской медицине и учению Дзог-чен». — Пер. с англ. — СПб.: Изд-во «Шанг Шунг», 2010

    (...)
    И? К чему эта книга? Что она доказывает? ... Если по теме топика - то только тот факт, что заниматься тибетской медициной ВНЕ традиции - это откровенное шарлатанство. Я уже писал об этом выше.

    Если при этом еще и пытаться применять в своей "врачебной" практике какие-то специфичные вещи из Ваджраяны - шарлатанство вдвойне. Причем такие действия наносят вред как самим пациентам, отважившимся на такой сомнительный эксперимент со своим здоровьем, так и самому горе-"лекарю", подвизающемуся под вывеской "тибетская медицина"

  17. #33
    Участник
    Регистрация
    17.02.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,516
    Цитата Сообщение от Вадим Асадулин Посмотреть сообщение
    Вообще говоря, молодые ли мы, зрелые или пожилые, следуем мы подлинному учению или не следуем, любые нарушения жизненных начал, телесных составляющих или болезни разных органов всегда связаны с тремя вратами. Поясню: очевидно, что многие временные вторичные причины, например неуравновешенность функций наших первоэлементов, ухудшение некоторых из этих функций или их взаимное расстройство и т. п., могут способствовать проявлению различных вредных вторичных причин в наших жизненных началах, телесных составляющих и в организме в целом.
    Следовательно, нам нужно уметь выявлять, имеется ли неуравновешенность функций первоэлементов, ухудшение некоторых функций или их взаимное расстройство.
    Под впечатлением эффекта Казимира (см мое пред-предыдущее по времени собщение) читаю Кунджед Гьялпо (ссылку на электронный вариант книги см там же). Дочитал до биографий учеников Манджушримитры (ученик Гараба Дордже) вот занятная деталь, имеющая, имхо, отношение и к этой теме.

    Царь Дхахэнатало получил от Манджушримитры такое просветляющее наставление.

    Бохичитта - это пять великих элементов-первоначал.

    Дальше идут уточнения по пространству, земле и т.д. в терминах умаБлагодаря этому наставлению царь в совершестве понял смыл изначального состояния и обрел силу долголетия. Это как раз то, о чем здесь идет речь.

    Позволю себе прокомментировать указанное наставление, имея в виду свои сообщения в теме по эффекту Казимира, конкретнее - антропный приницип (т.е. не акцентируя внимание только на уме, а беря жизнь в целом).

    Начну с Кураева. Благодаря ему я в свое время понял, что такое любовь Бога к своему творению. Это антропный принцип (сам он такое, конечно, не писал, но на нормальном языке это именно так), т.е. так созданный мир, что в нем есть жизнь и люди. Т.е. Творец создал все условия для нормальной жизни и опочил от трудов.

    Для буддиста Бога-Творца нет, а для многих думать о космогенезе - это вообще пустая трата времени, но некоторые все-таки им интересуются (см тему об эффекте Казимира) и некоторые из них полагают, что он обусловлен двумя "слагаемыми" - частицы пространства и карма ощущающих существ предыдущего космического цикла.

    Последнее есть буддийская причина антропного принципа. Именно благодаря карме существ предыдущего цикла этот мир получился таким, что в нем есть жизнь и люди.

    Теперь о бодхичитте в указанном наставлении. Ясно, что пять великих элементов-первоначал как они сцеплены в этом мире это космологическое утверждение, утверждение обо всем, что есть. А есть оно не абы как, хип-хап, тяп-ляп, а так, что среди этих первоначал есть и жизнь, и люди. Оно есть в перспективе антропного принципа, кармы существ предыдущего цикла.

    Ясно также, что на уровне отдельного человека бодхичитта пяти первоэлементов, антропного принципа - это здоровенький и счастливенький чел. С балансом пяти элемнтов в своем теле.

    Ну вот и пришли к силе долголетия, которую обрел царь Дхахэнатало в результате такого понимания бодхичитты.

    P.S. Концовка наставления Манджушримитры в терминах ума

    «Понимая, что нет двойственности ума
    и элементов,
    Не исправляй свое созерцание,
    Пусть все появляется и исчезает само по себе.»

    Царь так выразил свое постижение в терминах ума:

    «Я Дхахэнатало
    Мой ум подобен небесному пространству,
    У небесного пространства нет ни края, ни середины,
    У бодхичитты нет ни края, ни середины.
    Созерцать – значит пребывать без отвлечения
    В реальности, что не знает ни края, ни середины.

    Так он постиг сущность и обрел силу долголетия» (с. 38)

    Царь передал свое понимание сыну и дочери, но они не обрели силу долгой жизни. Первоэлементы появлялись в понимании учеников в 12, 13 и 15 поколениях, но только о царе Дхахэнатало сказано, что он обрел силу долгой жизни.
    Последний раз редактировалось Georgiy; 25.09.2011 в 21:03.

  18. #34
    Участник Аватар для Артем Тараненко
    Регистрация
    23.07.2009
    Традиция
    Дзогчен, ЧННР
    Сообщений
    6,243
    Цитата Сообщение от Eternal Jew Посмотреть сообщение
    Если по теме топика - то только тот факт, что заниматься тибетской медициной ВНЕ традиции - это откровенное шарлатанство.
    Не соглашусь. Массаж Ку-Нье вполне можно делать, моксу можно делать, травки собирать, лекарства делать, но вот по части ряда заболеваний (к примеру, провокаций классов духов) без практики можно забыть. Так что не стоит, думаю. так категорично

  19. Спасибо от:


  20. #35
    Участник Аватар для Eternal Jew
    Регистрация
    09.06.2004
    Сообщений
    2,801
    Артем, всё так, всё так... Даже и противоречить Вам не буду (ибо сами видите - у нас во многих местах взгляды совпадают)...

    Но: 1) массаж (любого вида: хоть тайский, хоть вьетнамский) Вам с удовольствием и за "рекомендованное подношение" сейчас сделают в любом секс-салоне; 2) травки собирать и лечить-поить ими своих внуков может любая бабушка (моя могла); 3) прижигания сделать - ... ну, проведите аналогию с иглоукалыванием, которое в любой клинике опять же за денежку вам любой врач изобразит (по моим наблюдениям и личному общению все подобные специалисты - бывшие врачи-наркологи, просто вовремя переквалифицировались после ликвидации ЛТП).

    А вот дальше - гораздо интереснее...

    "Лекарства делать" (как Вы выражаетесь) - также сможет любой шарлатан, дай ему только рецептуру. И успешно их продавать - тоже сможет (была бы соответствующая реклама, которую он исподволь щедро рассеивает на этом форуме). Не случайно ведь наш клиент выше пишет про себя: "опубликованные мои переводы с нескольких языков инструкций тибетских и монгольских лекарств": то есть это как бы уже(!) его заслуга и одновременно - подтверждение его "квалификации".

    ... Но нет - в лучшем случае - это подтверждение его переводческих заслуг, не более. Почувствуйте, какая большая разница между: а) "лекарства делать" и б) "делать так, чтобы лекарства работали"... А вот теперь и поразмыслите - у кого лекарства (чтобы быть точнее: курс лечения, ибо туда не только лекарства входят) в самом деле будут работать: у шарлатана, который прочитал доступную литературу о том как их нужно готовить, либо у человека, который эти знания получал (раз уж речь идет именно о тибетской медицине) по непрерывной Линии Передачи? ... Есть разница?

    Вопрос: к кому Вы сами пойдете лечиться или у кого Вы сами будете покупать лекарства: у "доктора Асадулина" или у потомственного эмчи-дзогченпа?

  21. #36
    Участник Аватар для Майя П
    Регистрация
    23.01.2009
    Сообщений
    2,568
    Цитата Сообщение от Eternal Jew Посмотреть сообщение
    Вопрос: к кому Вы сами пойдете лечиться или у кого Вы сами будете покупать лекарства: у "доктора Асадулина" или у потомственного эмчи-дзогченпа?
    конечно, в случае чего, к обоим.... мне известна история доктора Асадулина и ему верю.... (и похоже что перерожденец он, явно не первую жизнь врачом... )

  22. #37
    Участник Аватар для Aion
    Регистрация
    19.10.2008
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    12,317
    Записей в блоге
    26

  23. #38
    Основной участник Аватар для ullu
    Регистрация
    15.05.2002
    Традиция
    дзогчен
    Сообщений
    12,333
    Записей в блоге
    1
    По моему вы слишком категоричны,господа.
    Даже Янтра-йогой и Танцем Ваджра можно в каком-то объеме заниматься без передачи Гуру-йоги только для здоровья и гармонизации своего состояния и будет польза.

  24. Спасибо от:


  25. #39
    Участник
    Регистрация
    17.02.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,516
    Цитата Сообщение от Aion Посмотреть сообщение
    Ну и где "зримые плоды" (с) сих достойнейших занятий? Где статистика продолжительности жизни тантристов, алхимиков, даосов? Где хотя бы деревенька долгожителей из всех перечисленных в этой теме практик?

    Нету этого, нету. Есть только исключительные случаи, о которых с упоением рассказывают биливеры

  26. #40
    Участник
    Регистрация
    17.02.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,516
    Цитата Сообщение от Georgiy Посмотреть сообщение

    P.S.
    P.P.S. О! Оказывается, в линии преемственности учителей царь был только один и только он, единственный ученик Манджушримитры, обрел силу долгой жизни.

    И ясный перец, почему.

    Ну кому еще нужна, особенно в древние времена, долгая жизнь-то? Проституткам, пандитам или принцам, которые править своими царствами не хотели? Какой от них будет прок всем остальным? Конечно, царю надо было дать космологический смысл бодхичитты, чтобы он не только просветлился, но еще обрел долгую жизнь и долго-долго заботился о своих подданных, проявляя мирской аспект космологической бодхичитты. Т.е. был просто очень хорошим царем, не грабящим свой народ, а заботящимся о нем, аки любящие отец и мать.

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •