Ответ на вопрос: нирвана. Но это не просветление.
интересная тема.
Нужно еще так ставить вопрос: кто сознает? Ведь во время сна мы не удивляемся той реальности, которая там. И, которая с точки зрения сознания в состоянии бодрствования должна удивлять. Потому, есть просто разные сферы сознания, где "Я" по-разному ощущает и сознаёт присущее этим сферам бытие. Причем, что интересно, попадая в какую-то "другую" сферу, "Я" не чувствует себя там как в чем-то совершенно и принципиально новом. Что доказывает, что уже бывало там. Суть в чем? А в том, уважаемые последователи буддийских изысканий, чтобы объединить эти разрозненные состояния единого сознания в одно состояние.
полное прекращение возможно только в одной из сфер. Для одной из сфер. Но "Я" или вечное эго, через какой-то промежуток времени обретет новое состояние "Я" в другой, следующей сфере. Это классика. Причем, условия обретения этого нового ощущения своего "Я" будут созданы предыдущим "Я". Кармой предыдущего "Я".
... почему мы не помним события прошлой жизни в прошлом физическом теле? - потому, что между тем оставленным телом и этим новым существует череда состояний "Я" в других локах. Или сферах. В которых "Я" меняется полностью. Абсолютно. Совершенно. Тем не менее, оставаясь все тем же "Я". Постепенное изменение. Тем не менее, если изменение есть, то рано или поздно оно изменит "Я" совершенно.
Тимофей:) (13.05.2016)
Нееет не затяните и не пытайтесь, хоть и чуши много в теме но нееент я буду противиться !
А кто раскопал (тему в смысле)?
Алик (16.05.2016), Владимир Николаевич (14.05.2016), Нико (14.05.2016)
Ответ: будет ощущаться состояние радости или страдания. Без сознания. Без сознания причины как радости так и страдания. До постепенного развития на этой основе нового сознания в тех новых условиях, в которых очутилось вечное "Я". Именно радость есть мотив того, к чему "Я" стремится изначально. И страдание - то, от чего хочет уйти. На этой основе возникает хотение. И накапливается опыт.
Практика. Немного. Замечательный (для истинных исследователей) фрагмент беседы через медиума с тем, другим миром. Предысторию и подробности ищите в сети, кому интересно. Тот, кто задает вопросы: Белимов. Тот, кто на столе с отключенным земным сознанием - Геннадий. Это август 1994 года. Тогда было много такого рода "контактов", и лишь очень немногие были интересны своим смыслом (при отсутствии диких безумных проявлений):
- Какие чувства преобладают у людей в миг смерти?
- Боль.
- Ну это разумеется.
- Нет. Вы опять говорите о физической боли. Мы вам говорим о иной. Боль. Сперва боль о том что не успели и теряете. Потом, что вы потеряны. Боль, что вы никому не нужны. Вспомните описание умерших, вспомните … лишь только когда вы увидите огонь вы приобретаете новую боль. Боль страха. Или обжечься или не успеть. Всё зависит от того во что вы верили.
- Так скажите, вот мы читали по Раймонду Моуди, что у некоторых просто радость появляется в миг смерти. Они поняли, что тут они были в клетке …
- Вы говорите в «миг смерти»? Тогда назовите мне длину этого мига.
- Понятно … почему люди довольно примитивно представляют муки и радости после смерти?
- Если вы не помните, или только фантазия ваша. Фантазировать, вспомните, мы говорили, вы не умеете – вот вам и примитив. Далее, почему вы говорите о всех? Знаете ли вы всех?
- В чем заключается функция добрых духов?
- Тоже понятие. Есть и добрые духи и злые. А мы говорили вам, что это вы же. Есть же в вас и доброе и злое? Подумайте. Подумайте и примените к себе: вы дух. Вас можно назвать добрым или злым? И для чего вы живете? Вы знаете свою цель? – нет. А хотите узнать иные. Вы не знаете себя, но хотите узнать иное. На кого вы похожи?
- Скажите, насколько наивно представление людей, что в райской жизни духи только и делают, что поют хором
- Нет. Мы как-то говорили вам, что в раю сложнее, намного сложнее чем здесь. И мы говорили вам, что для кого-то ваш мир – рай. А есть миры где ваш мир – ад. Вот и подумайте, мы же говорили о бесконечности миров. Вы говорите «рай». Неужели вы думаете, что вы будете отдыхать? Быть может это только начало, начало битвы.
- То есть, душа там трудится?
- Более. Поймите, вы же говорили, рай выше, ваши слова – значит и более трудиться будете и более ответственны будете. Вспомните маятник. Чем выше – тем более силы. Ну и тем ниже вы можете опуститься. Вы помните? Сложите – и будет вам ответ.
- Скажите, а если при жизни человек не хотел трудиться, ну духовно, душевно – он и там наверное будет лениться или там его заставляет что-то?
- Ну вы пойдете на один из уровней. На один из уровней в вашем понятии, где все не хотят трудиться.
Вовсе нет. Если у вас что-то болит, вы не сразу понимаете причину этой боли, но сразу её ощущаете. Причину устанавливает врач. Что же говорить о том, где нет ни тела, ни врачей, но есть боль? Боль есть и тогда возникает желание от неё избавиться. Чтобы избавиться, нужно установить причину. И это порождает новое сознание. И это правило непреложно для всех сфер.
именно. Правы. При условии существования органа восприятия и воспринимаего объекта происходит контакт. Контакт порождает ведана, или ощущение от контакта. На основе этого ощущения приятного или неприятного происходит распознавание. Это последнее и есть то, что принято называть "сознанием". Есть, конечно, еще и память или накопления прежнего опыта для той или иной сферы.
Ну уж тогда, наверное, наблюдаем воникновение, развитие и угасание чувства. А чувствовать чувство, тут я с вами согласен, это абсурдно.
Я слышал, что наряду с чувством гнева (а гнев имеет все телесные признаки) возникает и чувство раскаяние. При этом игнорировать их нельзя, без воникновения одного не объяснить возникновение другого. А как только идет процесс, например гневания, то помимо раскаяния, могут возникать другие чувства. Так, наверное, проявляется индивидуальность человека и тенденции его ума. Это процесс весьма комплексный. Можно предположить, что деление на пять скандх, было призвано упростить процесс описания психологии человека и к тому же ограничить вопрос, не допуская умственных фантазии и спекуляции.
Сознание глаза, опять же, по-буддийским канонам это допустимое понятие. И помнить надо, что каждое сочетание, глаз и видимое, будет давать новое качество, например сознание глаза.
Это как в жизни, вы идете куда-то, и наконец, приходите. (Есть апории, но это к делу не относится.)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)