И вот обученный ученик Благородных - уважающий Благородных, обученный в их дисциплине и Дхамме; уважающий чистых людей, обученный в их дисциплине и Дхамме - утверждает о форме: «Это не я. Это не моё. Это не моя душа».
Он утверждает о чувстве: «Это не я. Это не моё. Это не моя душа».
Он утверждает о восприятии: «Это не я. Это не моё. Это не моя душа».
Он утверждает о формациях: «Это не я. Это не моё. Это не моя душа».
Он утверждает обо всём видимом, слышимом, ощущаемом, познаваемом, достигаемом, измышляемом сознанием: «Это не я. Это не моё. Это не моя душа».
Он утверждает о таком воззрении: «Этот мир - это я. После смерти я буду постоянным, перманентным, вечным, неизменным. Я буду пребывать так в течение вечности» - Это не я. Это не моё. Это не моя душа».
Видя это таким образом, он не впадает в волнение относительно того, что не наличествует».