В ходе Дней Тибета в Москве досточтимый геше Лобсанг Вангди даровал ряд учений. Одно из них, а именно комментарий к тексту несравненного Ламы Цонкапы "Основа всех совершенств" можно скачать по этой ссылке. Оригинал текста в переводе Бориса Загумённова здесь.
Геше Лобсанг Вангди (Lobsang Wangdi), 68 лет, родился в Лхасе (Тибет). Доктор буддийской философии. В 6 лет стал монахом, до 17 лет обучался в Тибете в монастыре Сэра. После прихода китайцев в Тибет, вынужден был бежать. Побег растянулся на долгие одиннадцать лет. Монахи, бежавшие в Индию из разных мест Тибета объединялись в многочисленные группы. У них почти не было книг, удалось вывезти из Тибета очень мало. Но было общение, были учителя. Книги писали сами, шло самообучение. Проблема была ещё в том, что монахи были из разных селений, говорили на разных наречиях и плохо понимали друг друга. Условия жизни были тяжелейшими, пищи почти не было. Многие монахи болели туберкулёзом и сахарным диабетом. Когда дошли до Индии, стало чуть легче. Монастырю Сэра индийские власти выделили территорию на Востоке Индии. Там Геше Лобсанг Вангди пробыл 30 лет. Затем отправился в Дхарамсалу, где был настоятелем женского монастыря в течение 3 лет, потом занимался практикой и ретритом (пребывал в длительных затворах). Сейчас Геше Лобсанг Вангди живёт вне монастыря, помогает монахам монастыря Дрепунг Гоман Дацан, ведёт практику передачи жизненной силы. Геше Лобсанг Вангди был в Италии и Вьетнаме. В Россию приехал впервые.
Ответить с цитированием