Как преодолеть раскачивание тела во время медитации?

[Ann Ginger]

Простюпростенья, но как-то нелогично. Если раскачиваешься - отсутствие осознанности, не раскачиваешься - присутствие осознанности. А если раскачиваешься. и осознаешь, что раскачиваешься? А если не раскачиваешься и не осознаешь, что не раскачиваешься?

Топикстартеру бы порекомендовал поделать очистительных практик.

- Ребе, а поможет?
-...но и не повредит

Нёндрю во всю

[Артем Тараненко]

Я у меня бывает раскачивание при полной осознанности Когда мы читаем, например, Гуру-Йогу при большом количестве народа. Все выстроены в едином потоке. Весь зал

http://youtu.be/fTxdIPyt3rM

[Леонид Ш]

А можно поподробнее? Я например заметил, что меня начинает качать именно тогда когда я наиболее осознан. Т.е. это не сонное покачивание, когда носом клюешь, а именно какое-то внутреннее покачивание тела, как будто в такт дыханию или биению сердца. Для себя я решил, что раз я сейчас медитирую, то не буду отвлекаться на подобные мелочи. И в моем понимании контроль за покачиванием это уже отвлечение, если вы например шаматху делаете.

Я не знаю, какую вы медитацию практикуете, когда раскачиваетесь. Может при каких-нибудь визуализациях или начитывании мантр - это нормальное явление. Но если это анапанасати, дзадзэн, шаматха, то покачивания - нарушение правильной позы, а правильная поза и полная неподвижность, в свою очередь - основание и первый этап такой медитации. Раскачивание, в смысле нарушения правильной позы не отличается от клевания носом, отклонения вперед, назад или в стороны, вставания и т.п. Если нарушаются условия прямой спины и неподвижности, то нужно скорректировать позу и прекратить раскачивания, и фактически начать медитацию сначала, точно так же как мы начинаем считать сначала, когда сбились со счета, погрузившись в мысли. Несколько десятков раз прекратите раскачивания волевым усилием, начав медитацию с самого начала, и все будет ОК.

[Ann Ginger]

Рецепт тут, как ни странно, всего один: пока Вы будете считать, что для тела должно быть какое-то "особое" положение для медитации, а для ума - какое-то "определенное" время для занятия ею, Ваши мнимые "проблемы" будут продолжаться.

Вы же у себя в профиле указываете "традиция: Кагью" (то есть Ваджраяна); никогда разве не слышали, что любое положение тела является превосходным для практики (цитату навскидку из Учителей не приведу, но их, поверьте, очень много). И что саму медитацию не следует делить на "время, когда я занимаюсь медитацией" и "все остальное время"?

Не совсем по теме мне кажется.
Но вобщем, суть понятна. Если я указываю традицию Кагью - значит я в "теме".

[Дордже]

WOLF, Бханте, Спасибо!

[Eternal Jew]

Аня, держите также в голове, что советы "подавить свои [якобы] негативные телодвижения" идут от представителей Тхеравады и т.п.. ... Если Вы, повторюсь, относите себя к Ваджраяне - соответственно, спрашивайте об этом своих Учителей, либо открывайте коренные источники Вашей линии Передачи и изучайте. А там много чего на эту тему написано.

P.S. Ну а если "не совсем по теме" - значит тогда пользуйтесь наставлениями форумных товарищей. Прошу прощения.

[Ann Ginger]

Я не знаю, какую вы медитацию практикуете, когда раскачиваетесь. Может при каких-нибудь визуализациях или начитывании мантр - это нормальное явление. Но если это анапанасати, дзадзэн, шаматха, то покачивания - нарушение правильной позы, а правильная поза и полная неподвижность, в свою очередь - основание и первый этап такой медитации. Раскачивание, в смысле нарушения правильной позы не отличается от клевания носом, отклонения вперед, назад или в стороны, вставания и т.п. Если нарушаются условия прямой спины и неподвижности, то нужно скорректировать позу и прекратить раскачивания, и фактически начать медитацию сначала, точно так же как мы начинаем считать сначала, когда сбились со счета, погрузившись в мысли. Несколько десятков раз прекратите раскачивания волевым усилием, начав медитацию с самого начала, и все будет ОК.

Спасибо - то что нужно!

[Ann Ginger]

Аня, держите также в голове, что советы "подавить свои [якобы] негативные телодвижения" идут от представителей Тхеравады и т.п.. ... Если Вы, повторюсь, относите себя к Ваджраяне - соответственно, спрашивайте об этом своих Учителей, либо открывайте коренные источники Вашей линии Передачи и изучайте. А там много чего на эту тему написано.

P.S. Ну а если "не совсем по теме" - значит тогда пользуйтесь наставлениями форумных товарищей. Прошу прощения.

Не оцениваю. Скорей отмечаю.
С Учителем скоро встречусь - спрошу, если этот вопрос будет актуальным. Спасибо еще раз

[Пема Дролкар]

По идее, если присутствует осознанность, то раскачивания быть не должно.

По идее, зависит - какие медитативные задачи выполняет практикующий.
Если задача - однонаправленная концентрация на объекте - то неважно, что там делает тело - обращать на него внимание - это просто отвлечение от объекта.

При аналитической медитации можно хоть скакать.

Читала, что тибетские отшельники себя привязывали в медитативной позе. Потому что медитативная поза важна. Особенно прямая спина. Для тех, кто рассматривает энергетическое строение тела

[Пема Дролкар]

http://youtu.be/fTxdIPyt3rM

Это персональный намек? А че, кольцами я шевелить умею - чего только не сделаешь, чтоб перекусить

[Пема Дролкар]

Сообщение от Eternal Jew
Рецепт тут, как ни странно, всего один: пока Вы будете считать, что для тела должно быть какое-то "особое" положение для медитации, а для ума - какое-то "определенное" время для занятия ею, Ваши мнимые "проблемы" будут продолжаться.

Вот-вот Тогда почти вплоть до состояния Будды они и будут продолжаться Ибо вплоть до самых высших уровней идет дисциплина и тренировка по определенным правилам, вплоть до "неучения более".

Проблемы мнимые, но препятствия существенные. Раз Учителя дают конкретные наставления по практике различных видов медитаций.

Один и тот же Учитель может дать два разных наставления двум разным ученикам

[Поляков]

Как его преодолеть?

Долгое повторение короткой ритмичной фразы (типа "Ом мани падме хум" или "Буду погибать молодым, буду") может раскачать. В этом случае попробуйте темп сменить или ритмический рисунок. Если раскачиваетесь и без мантры, то можно подушку сменить на более низкую, должно помочь.

[Майя П]

Тело раскачивается ВСЕГДА, в силу физиологии, в силу позотонических рефлексов.... НО, есть грубый уровень - уровень успокоения грубых ветров и есть практически не заметные пульсации - тонкие ветра....

[Цхултрим Тращи]

Нашего ламу спросили как-то, а почему некоторые монахи раскачиваются. Он сказал, это зависит от школы, в нашей школе, к примеру, не принято раскачиваться.

[Lena Pinchevskaya]

Для чего мы медитируем?
Для того чтобы достичь Освобождения, не так ли?

Очень часто, особенно новички хотят что-то получить или от чего-то избавиться во время медитации. Этот неправильная мотивация. Но часто она занимает наш ум: "Ой, я опять раскачиваюсь! Да что же такое! Я особенный? Со мной что-то не так? " Вот так и сидим всю сессию.

Осознанность и физическое состояние тела не всегда идут в гармонии друг с другом. В Читтавивека монастыре я познакомилось с монахом, который во время вхождения в Джаны не только раскачивался, его тело немного тряслось. Ну и что? Сидит себе, ум спокоен, улыбается и слегка трясется. Почему бы и нет

[Топпер]

А как определили, что он входит в джханы?

[Joy]

Когда мантры читаю - иногда раскачиваюсь,
в дзадзен - сижу прямо.

[Нея]

Если при раскачивании наблюдать за умом - станет заметно, как он даёт команду телу качнуться.

[Ollerus]

Раскачивание тела во время медитации и начитывания мантр полезно для здоровья

[Цхултрим Тращи]

Раскачивание тела во время медитации и начитывания мантр полезно для здоровья

Источник?