Вообще, согласно мануалу по мадхъямаке, который я сейчас изучаю, рангтон vs жентонг - это чисто тибетские разборки. Нагарджуна ничего не знал про жентонг
В индии были разборки мадхъямака-прасангика vs читтаматра vs мадхъямака-саутантрика. МЙ, насколько я понял, относится к последней.
Но текст Нагарджуны не может относиться к МЙ, так как разделение на мадхъямаку-прасангику и мадхъямаку-саутантрику придумали ученики Нагарджуны (причем далекие).
У Нагарджуны была чистая мадхъямака
А Вы как и Денис Евгеньев, считаете, что МЙ = Жентонг? (Я просто не очень разбираюсь).