Здравствуйте. дорогие форумчане! Слышала, что на сегодняшний день есть два Кармапы...Как так получилось?Если они оба настоящие, почему их тогда два, а не три, например?(Тело, Речь и Ум предыдущего Кармапы)?А если нет, то кто из них настоящий?
Здравствуйте. дорогие форумчане! Слышала, что на сегодняшний день есть два Кармапы...Как так получилось?Если они оба настоящие, почему их тогда два, а не три, например?(Тело, Речь и Ум предыдущего Кармапы)?А если нет, то кто из них настоящий?
Теоретически, 3 это не предел, их (воплощений) может быть намного больше: 5, 25, ...
Но так уж сложилось, что выбирали всегда одного Кармапу. Далай-лама же тоже один.
Настоящий тот, кому доверяете лично Вы, если чувствуете доверие к обоим, то отлично, т.к. есть ламы признающие обоих.
Сохраняйте чистое видение, оба Кармапы дают отличное Учение, у обоих есть все необходимые передачи линии. Препятствия создает лишь омраченный ум.
Alekk (06.01.2011), Denli (09.01.2011), Svarog (10.01.2011), Tong Po (07.01.2011), Zosia (04.02.2012), Алексей Самохин (07.01.2011), Алексей Шумилин (05.01.2011), Дина Скатова (06.01.2011), Мошэ (13.03.2011), Эделизи (23.04.2013)
Джигме (09.01.2011)
Svarog (10.01.2011), Tong Po (07.01.2011), Алексей Шумилин (05.01.2011), Артем Тараненко (05.01.2011), Мошэ (13.03.2011)
никак
Мошэ (13.03.2011)
На истиннность Кармапа проверятся точно также, как и любой тантрический мастер: на внешнем, внутреннем и тайном уровнях.
Дина Скатова (06.01.2011), Мошэ (13.03.2011)
Дина, это достаточно был болезненный вопрос для обеих линий и для движения в целом. Там накопилось немало претензий с обеих сторон, которые вам наверное знать не нужно. В конце концов все как буддисты решили вопрос очень просто - обе линии существуют не враждуя, оба Кармапы воспитываются с детства в очень буддийской среде, что дает им возможность вырасти хорошими учителями. Потому воспринимайте учение и не копайте то, что не нужно.
ЗЫ. Присматриваться к учителю, изучать и наблюдать его и его качества в буддизме очень важно. Необоснованное доверие может принести вред.
Дина Скатова (06.01.2011), Мошэ (13.03.2011), Цхултрим Тращи (06.01.2011)
Несмотря на то, что я чувствую связь с одним из Кармап, понравился стиль одного настоятеля монастыря линии Кагью в Бодхайя. Полная демократия. В одних кельях монастыря стоит фотография одного Кармапы, а в других другого.
Tong Po (07.01.2011), Дина Скатова (06.01.2011), Мошэ (13.03.2011), Ридонлиев (20.10.2014), Ринчен Намгьял (06.01.2011), Цхултрим Тращи (06.01.2011)
Дифо (07.02.2011)
Буряты вообще от традиции Тулку отказались
лесник (06.01.2011), Цхултрим Тращи (06.01.2011)
Кармапу не выбирают, это не парламентская проце"дура", Кармапа сам предсказывает свое перерождение посредством письма .
А вот это . как грится, "субъективный идеализм". При чем здесь чистое видение? Либо претендент является Кармапой, либо нет. И здесь , как рекомендовал один монах, мы можем следовать за одним из регентов ( Тай Ситу или Шамаром Ринпоче). которые применяли определенные методы для нахождения тулку Кармапы. За тем , кто покажется более убедительным...
Nyurka (30.06.2014)
Иван Денисов (06.01.2011), Мошэ (13.03.2011), Ринчен Намгьял (06.01.2011), Цхултрим Тращи (06.01.2011)
Как учит DJKR, титул - это не совсем то, из за чего стоит следовать за Учителем.
Является ваш Учитель "настоящим Кармапой" или нет, не важно.
Главное, чтобы он был заинтересован лично в вашем просветлении.
Иван Денисов (06.01.2011), лесник (06.01.2011), Маша_ла (06.01.2011), Цхултрим Тращи (06.01.2011)
Создаётся устойчивое впечатление, что многие буряты и вовсе от Дхармы отказались.Буряты вообще от традиции Тулку отказались
Torkwemada (10.01.2011)
Я тоже думаю, что Кармапа один. Но на сегодняшний день есть два публичных Кармап. И оба имеют сильнейших Учителей и глубокие передачи. Поэтому второй Кармапа тоже с очень, не знаю, как правильнее сказать, - неординарной кармой, в буддизме нет случайных вещей. Я знаю одного человека, который был на его поучениях и у него были сильные переживания..
И ещё..Мне кажется не следует оценивать происходящее с того уровня, на котором мы находимся. И уж тем более учавствовать в политике вокруг того, чего не понимаешь.
Legba (06.01.2011), Мошэ (13.03.2011), Ридонлиев (20.10.2014), Ринчен Намгьял (06.01.2011), Цхултрим Тращи (06.01.2011)
Мошэ (13.03.2011)
Дина Скатова (06.01.2011)
Отрывок пресс-конференции Его Святейшества 17-го Гьялвы Кармапы Оргьена Тринлея Дордже в рамках 27-го Кагью-Монлама
(26 декабря 2009, монастырь Тергар, Бодхгая, Индия)
- Что вы можете сказать о заявлении со стороны Тхае Тинлея Дордже о том, что он является Кармапой?
Сообщу для информации, чтобы окончательно прояснить этот момент. В традиции ясно сказано, что предшественник признает своего последователя, а не наоборот. Предшественник, превосходящий по силе, старший, признает своего последователя, а отнюдь не младший. Для полной ясности: я был признан на основании традиционного пророческого письма, оставленного моим предшественником, 16-м Гьялвой Кармапой. Я был распознан и признан Его Святейшеством Далай-ламой, а также другими выдающимися и уважаемыми духовными лидерами различных буддийских традиций. Это огромная ответственность, и поэтому я должен сосредоточить свое внимание на выполнении возложенных на меня задач, и у меня нет времени заниматься чем-либо еще помимо этого.
Что касается пророчества 16-го Кармапы, оставленного в пророческом письме, то это подлинная и традиционная процедура, проведенная в соответствии с единодушным пожеланием верующих.
Его Святейшество Далай-лама, без сомнения является не только признанным духовным лидером тибетского буддизма, но и выдающимся лидером мирового масштаба. Широко известно, что он говорит только правду. И поскольку он признал меня Кармапой, то я просто выполняю свою работу. И к этому нет необходимости что-либо добавлять.
Pedma Kalzang (06.01.2011), Yeshe_Damo (06.01.2011), Александр Владленович Белоусов (06.01.2011), Алексей Самохин (07.01.2011), Дина Скатова (06.01.2011), Иван Денисов (06.01.2011), лесник (06.01.2011), Мошэ (13.03.2011), Норбу (12.01.2011)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)