В пятый и последний день Серии Осенних Учений, Гьялва Кармапа продолжил связывать воедино мудрость и сострадание, сдвигая фокус внимания с животных на людей. Чтобы трудиться ради благополучия животных, заметил Его Святейшество, нам нужно немного больше, чем простое внимание к их физическим нуждам. Хотя даже это требует больших знаний. Сопровождаемая всеобщим смехом, из уст Его Святейшества прозвучала короткая история о его собственных усилиях по использованию ватной палочки для того, чтобы сделать искусственное дыхание мухе, упавшей однажды в тарелку с супом, из которой он ел. Забота о людях также сложна как работа по спасению животных, однако выполнять ее гораздо труднее, отметил он. Даже будь мы в состоянии удовлетворить физические нужды человеческих существ, у них по-прежнему останутся сложные различные ментальные и эмоциональные потребности, с которыми гораздо труднее иметь дело.
Чтобы соответствующим образом заботиться обо всех потребностях, которые присущи нам – людям, в конечном счете, нам нужно быть способными видеть их внутренние предрасположенности и склонности. Для этого требуется не что иное, как всеведение. Однако, предупредил Его Святейшество, нам не следует думать что всеведение подразумевает обретение взгляда на мир с высоты птичьего полета или возможность определять точное число насекомых на планете в любой момент. Скорее, всеведение напрямую связано с принесением пользы другим. По существу, Гьялва Кармапа предложил нам устремиться к достижению своего рода всеведения в этой жизни – всеведения, когда мы знаем все, что непосредственно необходимо нам для оказания помощи другим в той форме, в которой это нам доступно.
В любом случае, заметил Его Святейшество, переживаем мы боль или удовольствие, счастье или страдание, мы всегда должны хранить чувствующих существ в своем сердце. Таким образом, мы можем постепенно, шаг за шагом стремиться к просветлению, которое влечет за собой совершенное всеведение будды. Когда мы достигнем цели, сказал Гьялва Кармапа, это будет не окончанием нашей работы, а моментом, начиная с которого будет осуществляться настоящая работа по принесению блага существам.
Цель достижения состояния будды не в том, чтобы получать удовольствие в изысканном чистом мире, подчеркнул Его Святейшество, а в обретении возможности работать наиболее эффективно на благо других. Когда будды работают, спросил Гьялва Кармапа, куда они ходят? Где у них офис? Их офис – это самсара, ответил он. Наша самсара относительно мала, отметил Его Святейшество, по сравнению с безбрежной самсарой всех существ, которую будды добровольно выбрали в качестве своего офиса или рабочего места.
Вместе с этими замечаниями, пятидневная серия учений по зарождению относительной бодхичитты, данных истинным воплощением сострадания, подошла к завершению. Эти учения были оживлены как бесчисленными историями, рассказанными самим Гьялва Кармапой, так и его обменом репликами с Чак Нгодруп Церингом, уже долгое время работающим переводчиком Его Святейшества на английский язык, которого Гьялва Кармапа в определенный момент назвал «озорным».
В соответствии с духом всеохватности и гармонии, который Его Святейшество поддерживает и воплощает, в окончании учений подношение благодарственной мандалы была совершено четырьмя представителями разных Буддийских традиций: искусным корейский мастером Буддизма, настоятелем большого монастыря Миндролинг традиции Ньингма, ученым кхенпо традиции Кагью и лхарам геше традиции Гелугпа.
Даже после подношения благодарственной мандалы, Его Святейшество продолжал даяние Дхармы вместе с выражением своей благодарности аудитории. Когда речь идет о даянии Дхармы и о принесении пользы чувствующим существам, мы не должны быть как богатые люди, настаивающие не менее чем на последней модели и самых дорогих товарах. (Гьялва Кармапа отметил, что применительно к Дхарме это означает заинтересованность только лишь в таких высоких практиках как Махамудра или Дзогчен). Скорее, нам следует быть как нищим без копейки в кармане, которые принимают с величайшей благодарностью и радостью любую Дхарму, которую получают. Аналогично, мы можем чувствовать, что мы в течение множества жизней ожидали эту возможность приносить пользу другим существам, даже в небольшом масштабе. Поступая таким образом, мы будем охвачены огромной радостью и энтузиазмом, встречая любую возможность работать ради счастья наших матерей – чувствующих существ.
В завершении, Гьялва Кармапа выразил свою признательность за возможность поделиться опытом учений Дхармы с аудиторией – теми, кто присутствовал в Гьюто и теми, кто слушал их онлайн через интернет. В течение этих нескольких дней наша связь друг с другом стала более глубокой, мы разделили нашу грусть и радость и стали ближе в процессе этого, сказал он. Затем Его Святейшество высказал устремление - пусть это небольшое собрание будет лишь началом, и пусть начиная с него наш круг становится шире, обретая возможность разделить радость и грусть со всеми чувствующими существами в мире. Если это случится, его стремления осуществятся, сказал Его Святейшество.
Финальный момент покоя снизошел на зал и, конечно, на все дома и Дхарма-центры, которых достигла трансляция, когда слушатели вобрали в себя чистую красоту завершающего устремления Гьялва Кармапы. Вместе с этим были выключены камеры и люди начали постепенно расходиться по домам, как радостные нищие, которым только что были поднесено больше богатств, чем было мыслимо унести.
http://www.kagyuoffice.org/
www.kagyu-kdl.ru
Переводчик Никита Малинин
Ответить с цитированием