Dondhup (29.09.2010), Sforza (29.09.2010), Джигме (29.09.2010), Клим Самгин (29.09.2010), О-сэл Лхундруб (29.09.2010), Светлана Тарасевич (30.09.2010), Цхултрим Тращи (30.09.2010), Юй Кан (29.09.2010)
кстати тот, кто поклоняется гьялпо - позже внезапно умирают от инфаркта
Эти духи живут в сердце и вызывают болезни сердца...
и живут в заброшенных храмах, молельных домах... становятся маленькими, похожими на собак... а если им начинаю поклоняться - делаются огромными и наглыми....
Светлана Тарасевич (30.09.2010), Сергей Хос (29.09.2010)
А гьялпо к какому из шести миров сансары относятся?
Эт я к тому спросил, что большинство тут на форуме говорят то, что сами не видели, не знают на собственном опыте, а только пересказывают чужие слова по десятому кругу.
Пусть про Пехара скажет тот, кто выполнял практику Пехару.
Если Е.С. Сакья Тризин делает пуджу Пехару, то на это есть ряд причин. И к тому же - а много ли среди нас сильных тантриков как Сакья Тризин?
Я слышал не один раз от нигмапинских учителей и от ННР, что "подсесть" на Пехара также опасно. Воздействовать Пехар может и не очень положительно, тем более на "неокрепшие" умы. Установив связь, не так просто потом с неё соскочить. Лучше не вовлекаться и не увлекаться такими практиками, без них можно обойтись.
Сам я ритуал Дордже Легпе пару раз выполнял. Для чего - объясняться не буду, но всё было благополучно.
Я однажды уже дискутировал на эту тему на здешнем форуме, когда практиковал в традиции НК. Не буду спорить о том, кто прав, а кто нет, но что лично меня расстраивало, так это отношение со стороны "сострадательных" братьев и сестер из других традиций тибетского буддизма, когда про тебя пишут что-то вроде "Да он вообще Шугденовец, сторонник дьявола (именно дьявола!)" или "все, кто практиковал в НК прокляты, поскольку были связаны с этим культом", "забанить его, выкинуть из форума!!!" и в таком духе. И это при том, что человек мог даже не получать практику самого Шугдена. Послушав и почитав такое просто начинаешь задумываться, а где ж то великое сострадание, которым гордится тибетский буддизм и которого нет в Хинаяне?! Где бодхичитта, если человек из Тхеравады (как говорят Хинаяны - Малой Колесницы) адекватно старается исследовать вопрос, а братья и сестры из Ваджраяны с великим "состраданием" тебя отвергают и отрекаются? Что же получается?! Вся практика сводится к интеллектуальному пониманию и пустой софистике, плюс часик-другой "практики" дома???
Я согласен по поводу того, что такие ребята, как Alexander_Rein весьма неадекватны в своем поведении, но зачем же клеймить всех и так относиться?!
Svarog (30.09.2010), Аким Иваныч (30.09.2010), Алексей Е (01.10.2010), Джигме (30.09.2010), О-сэл Лхундруб (30.09.2010), Цхултрим Тращи (30.09.2010)
Руслан, это специфика интернет общения ). Те кто действительно достиг каких-то успехов в практике, как правило, на форумах не сидят.
Имхо это главная проблема современных буддистов, вне зависимости от традиций.Вся практика сводится к интеллектуальному пониманию и пустой софистике
Так или иначе, все мы не будды, вокруг не Девачен, у всех свои омрачения, все так или иначе пытаемся пробудиться в меру своих способностей. Не будьте так строги
Про сострадание.
Одному йогину поднесли отрез сукна. Он жил в пещере в которой была сделан дверь и окно. Он положил сукно у окна, а вор зная что ему поднесли сукно ночью засунуд в окно руку и стал шарится, пытаясь его украсть. У йогина была палка , он схватил вора за руку и стал бить палкой говоря - Ом мани пад ме хум.
Вор был в шоке, еле вырвался и убегая все время говорил - Ом ма ни пад ме хум.
Подбежал к мосту и увидел там огнедышащих прета - сказал мантры и они пропали.
Прежде чем задумываться о чужой бодхичитте стоит породить свою
Согласен, но йогин наверняка имел определенной степени реализацию, чтобы знать о благих последствиях своего поступка! Можно, конечно, попробовать применить один метод для всех - палкой с Ом Ма Ни Пад Ме Хум , но что-то я сомневаюсь, что ВСЕМ это принесет пользу! Хорошо, если вообще не отвратит с Пути!
Алексей Е (01.10.2010)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)