В продолжение треда:

http://buddhist.ru/board/old/viewthr...?FID=5&TID=223

о переводе термина sa~n~nā

еще несколько ссылок:

Ниббедхика сутта:
http://www.accesstoinsight.org/canon.../an06-063.html
- результатом sa~n~nā является vohara (обозначение);

Кхаджджания сутта:
http://www.accesstoinsight.org/canon.../sn22-079.html
- sa~n~nā имеет дело с такими категориями, как синее, желтое, красное и белое.

Статья Гомеса по материалам Сутта-нипаты:
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-PHIL/gomez.htm
- sa~n~nā как апперцепция.

( для справки, согласно толковому словарю русского языка АППЕРЦЕПЦИЯ, и, ж. (книжн.). Восприятие, узнавание на основе прежних представлений.

из рефератов на сайте km.ru:
"Восприятие зависит от опыта, особенностей личности, профессии и т.д. Такая зависимость восприятия называется апперцепцией. Восприятие тесным образом связано с мышлением. Искаженное отражение окружающей действительности называется иллюзией восприятия. Иллюзии зависят от опыта человека, особенностей и состояния в данный момент его анализаторов, эмоционального состояния, дефектов органов чувств и пр."

"Исходя из идеи непрерывной градации представлений, Лейбниц внес важное разграничение. Он различал перцепцию и апперцепцию, понимая под первой презентацию какого-либо содержания (”многого в едином”), под второй его осознание, представляющее такой же динамический процесс, как и все остальное во внутреннем развитии монады. Осознание (апперцепция) включает внимание и память."

"В душе непрерывно происходит незаметная деятельность "малых перцепций" - неосознаваемых восприятий. В тех же случаях, когда они осознаются, это становится возможным благодаря тому, что к простой перцепции (восприятию) присоединяется особый акт - апперцепция. Она включает внимание и память. Итак, Лейбниц вёл в оборот понятие бессознательной психики."

"Воспринять материал — это всегда значит в той или иной мере его осмыслить и так или иначе к нему отнестись. Поэтому восприятие материала непрерывно связано с процессом его осмысления. Для того чтобы восприятие материала было полноценным, даже вообще сколько-нибудь осмысленным, работа мысли, направленная на его осознание, должна не только следовать за первичным восприятием учебного материала, но и предварять его. Восприятие учебного материала всегда обусловлено теми предпосылками, которые были созданы до его восприятия и создаются в процессе восприятия. Это проблема апперцепции, говоря языком традиционной психологии." )