В свете простого вопроса: "Ведут ли эти мульты к повышению нравственности?", ситуация с ними, сдаётся мне, та же, что с опусами Пелевина: искушённые эстеты ловят в них свои кайфы (каждый -- свои), чем всё и заканчивается.
(Хотя Пелевин и посложнее, да и поизящнее будет. Уж не говоря об усилиях/затратах, необходимых для ознакомления с его текстами. : )
Цхултрим Тращи (16.06.2010)
О! а если вспомнить прямое введение через тапком по-лбу и прочие замечательные истории из тибетского буддизма? А суровых мастеров дзэн/чань с палками? Методы бывают очень разными) БФ - не показатель, не каждый буддист постсоветского пространства читает БФ или вообще юзает инет... Впрочем может и появится здесь кто-нибуть, нельзя исключить такую возможность. Лично я буду рад даже если кто посмотрев мультфильм просто задумается над свои способом жизни.Сообщение от Zom
Ну это да. Я-то говорю с позиций сутт палийского канона.О! а если вспомнить прямое введение через тапком по-лбу и прочие замечательные истории из тибетского буддизма? А суровых мастеров дзэн/чань с палками? Методы бывают очень разными)
Если б автор мистера Фримана знал, что такое ригпа, получилось бы прямое введение. А так получился набор фраппирующих офисный планктон фразочек.
Юй Кан (16.06.2010)
а вы видимо уже обладаете всеведением, раз утверждаете что знает а что нет автор ? Может тогда подскажите нам, грешным, кто он (они) ? Интересует данный вопрос.
А почему именно нравственности? Может они ведут к повышению мудрости.
А у него там в начале ролика тигле проскочило
Сорь за спецхумор, но мудрость без нравственности, это как... пиво без водки! %)
Что до прямого введения, то вопрос: может ли оно осуществляться без прямого контакта с наставником, да ещё без принятия Прибежища?
(В чань/дзен передача "от сердца к сердцу" уж точно нереализуема без оного.)
Ну так и обратное же верно. На одной нравственности далеко не уедешь.Сорь за хумор, но мудрость без нравственности, это как... пиво без водки! %)
Не ну насчет прямого введения это шутка такая была).Что до прямого введения, то вопрос: может ли оно осуществляться без прямого контакта с наставником?
А вообще, насколько я понимаю, это вопрос способностей.
Вот вы как считаете, Будда Самантабхадра может быть наставником и обьектом прибежища?
Нет, я не обладаю всеведением. Я просто сравнил ощущения от просмотра мультика и общения с ламой (который не давал мне прямого введения, но который наверняка знает, что такое ригпа), получилось совсем не похоже.
Но если хотите, я могу поменять «знал» на «хотел передать». Смысл не изменится, так всё равно набор фраппирующих офисный планктон фразочек.
С ламой Фримена никто и не сравнивал, это нонсенс. Так мы дойдем до того, что мультяшного человечка объявим учителем. Вы ощущения от каждого просмотренного мультфильма или кинофильма сравниваете с общением с ламой? Ощущения от общения с разными учителями могут отличаться, чего уж говорить о схожести/различии с просмотром мультфильма.
а с чего вы взяли что он хотел передать ? вы считаете что автор хотел осуществить прямое введение через мультфильм? несколько странно звучит. Опять-таки это может быть вашим предположением, не более того. Вцелом, спасибо , ваше мнение мне понятно.Но если хотите, я могу поменять «знал» на «хотел передать». Смысл не изменится, так всё равно набор фраппирующих офисный планктон фразочек.
Это уже схоластика... Т.к. истинная мудрость недостижима без освоения нравственности, тогда как нравственность без истинной мудрости -- вполне.
А вот не ваджраянец я, никаким образом, потому для меня этот вопрос -- абстракный (или уж точно, что в этом контексте -- схоластический).Не ну насчет прямого введения это шутка такая была).
А вообще, насколько я понимаю, это вопрос способностей.
Вот вы как считаете, Будда Самантабхадра может быть наставником и обьектом прибежища?
Что же до шуток таких, так они рисковые, ибо плодят заблуждения: в нашем случае -- по поводу мультов от Фримена. На что несколько сердито и намекнул, шутку дезавуировав. : )
Зачем вообще эти игры вокруг Фримена? Чтобы -- что?
Мы видимо о каких то разных мудростях нравственностях.
Да шутки как шутки.Что же до шуток таких, так они рисковые, ибо плодят заблуждения: в нашем случае -- по поводу мультов от Фримена.
Какие игры? Обсуждение? Сам ролик? Что задумал автор? Чем вообще может быть полезно подобное? Или что?Зачем вообще эти игры вокруг Фримена? Чтобы -- что?
У меня шла речь о шила и праджня парамитах. А у Вас?
Вопрос об играх относился к лично Вашим шуткам, а не к тому, что задумано кем-то. : )Какие игры? Обсуждение? Сам ролик? Что задумал автор? Чем вообще может быть полезно подобное? Или что?
Ну, вы сравнили агрессивную подачу Фримена с методами обучения Тилопы и суровых мастеров дзэн/чань.
Это было утверждение о том, что методы могут быть разными, но не сравнение самого Фримена с ламами. Например, доброта и некоторое прививание нравственности в различных старых советских мультфильмах также метод, имхо, однако это не дает повод считать советских мультипликаторов или персонажей их мультфильмов ламами.
P.S. Под методами я подразумевал методы положительного воздействия на зрителя вцелом, но не методы введения истинную природу ума или др.
Да у меня то тоже, только они тракуются в различных традициях по разному.
О том что тигле проскочило? Это был комментарий к забавной, на мой взгляд, реплике Цхултрим ТращиВопрос об играх относился к лично Вашим шуткам, а не к тому, что задумано кем-то. : )
Посмотрел Mr.Freeman, на моё имхо, автор играет в "Matrix"
Что такое нравственность, Юй Кан?
ОК, повторю: шила-парамита.
Т.е. в ваджраяне возможно достижение мудрости без дисциплины/нравственности/соблюдения обетов?
Ну да, а потом пошло-поехало... И уже, вроде, проехало? : )О том что тигле проскочило? Это был комментарий к забавной, на мой взгляд, реплике Цхултрим Тращи
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
