Тут ведь какое дело...
Дима ведь не сказал - "я вот думаю это, как вам, ребята?"
Он сказал - "у вас в тхераваде так, а у нас вот этак".
Чем, собственно, иезуитов и расстроил.
Потому как изложил в весьма вольной форме еще более сомнительные идеи - и выдал это за воззрение Ваджраяны, высший взгляд и все такое.
А талмуды Диме копипастить (да видимо и читать) неантиресно.
Есть конечно все эти практики с мудрой, кто спорит.
И в талмудах про это немало написано. Из доступных на европейских языках, кстати, в гелукпинских больше всего информации. И если ознакомиться с темой становится ясно - никакого отношения среднестатистический мирянин к этому не имеет - и иметь не будет. Заняться по настоящему этими практиками - куда менее вероятно чем вдруг стать мастером спорта по прыжкам с шестом. То есть возможно, конечно. Но лучше не закладываться на такое достижение просто потому, что вчера удачно перепрыгнул лужу.
А миряне - это просто миряне, сорри. И весь их секас прописан в Сигаловадда сутте. Вполне этого достаточно. А то понимаш на кладбище жить не хотим, в рубище ходить не хотим, крапива не ндравится - токмо карма мудру из всего набора и оставили. Ну-ну.
Ответить с цитированием