Интересно каково количество последователей и поклонников этой приемущественно бутанской школы у нас в России, да и в странах бывшего СССР? Нам интересно также каково отношение со стороны других направлении и школ. Пишите.
Интересно каково количество последователей и поклонников этой приемущественно бутанской школы у нас в России, да и в странах бывшего СССР? Нам интересно также каково отношение со стороны других направлении и школ. Пишите.
Обратитесь к Д. Дугарову. У него в подписи стоит такая традиция.
Eshe Drug (29.05.2010)
Тех, кто получил и практикует учения Друкпа, в бывшем СССР около 15-ти человек (из известных мне).
Община существует с 1995-го года, основное ядро - в Санкт-Петербурге (по однуму/два человека есть в Москве, Екатеринбурге, Минске, Бурятии и на Валааме).
Основная масса - ученики Дорзонга Ринпоче (восточная ветвь Друкпа, базировавшаяся в Кхаме), также поддерживают контакты с Дугу Чоджелом Ринпоче, Цокньи Ринпоче, Кхамтрулом Ринпоче 8-м и Джецунмой Тензин Палмо.
Основная масса практиков данной общины, как правило, выезжает для индивидуальных ретритов в Таши Джонг (Химачал Прадеш, Индия) каждую осень.
P.S. Друкпа Кагью. Кхам http://board.buddhist.ru/showthread....t=%CA%F5%E0%EC
P.S.S. Намкай Норбу Ринпоче - перерождение Джармараджи Бутана.
Последний раз редактировалось PampKin Head; 27.05.2010 в 16:59.
Dorje Dugarov (27.03.2011), Eshe Drug (29.05.2010), Аньезка (29.05.2010), Дордже (27.03.2011)
Спасибо вам!!))
Ничего не понимаю кто есть кто и кто кем не является?
Хорошо, а есть ли кто-нибудь в Е-бурге?! Ау!!! Отзовитеся!
Eshe Drug (21.07.2010)
Равиль что ли? Дак я его знаю он же Ньигма- Дзогченовец!! Путаем!
Eshe Drug (22.07.2010)
Агась, яяя!
Какие-то вопросы по Другпа Кагью можно выяснить у меня. Если не праздный интерес, конечно.
Много информации о Друкпа Кагью можно найти в
The Cult of Tara: Magic and Ritual in Tibet. Stephan Beyer http://books.google.com/books?id=PYU...page&q&f=false
Писалась на фактологическом материале, собранном в Таши-Джонге, 70-е прошлого века
Сдесь можно скачать The Cult of Tara: Magic and Ritual in Tibet. Stephan Beyer
http://avaxhome.ws/ebooks/theology_o...ic_ritual.html
Eshe Drug (24.07.2010), PampKin Head (24.04.2011), Цхултрим Тращи (24.07.2010)
А ещё!?))
интересно вы судите =[ может вы за меня ещё кушать будете и моим паспортом представляться.
Я Друкпа Кагью по многим причинам (равно и Ньингма).
1. ЧННР реинкарнация в первую очередь Дхарма Друкпы Агван Намгьяла и Пема Карпо, и лишь за тем Адзома Друкпы. (Он поддерживает эту версию, что он Адзом Друкпа только из-за политических мотивов, что бы не было всяких распрей). По сути он является Главой Друкпа Кагью, а не Гьялван Друкпа Ринпоче, которого таким сделал ДЛ V.
2. Мы, в нашей семье, также придерживаемся учений от Дугу Чогьял Ринпоче, что из Таши Дзонга, и Кхамтрула Ринпоче (также Таши Дзонг).
3. другие передачи в Друкпа Кагью также имеются.
4. Мой старший брат Гешей Зорик Лама когда в конце 80-х стал монахом принял прибежище также у монаха традиции Друкпа Кагью, затем он жил и практиковал в Таши Дзонге.
много других причин, почему я подписываюсь Друкпа Кагью
ну ещё Памкин мой друг и товарищь которого я очень сильно люблю =))))))))))))))))))))))
Аньезка (04.08.2010), Дондог (30.03.2011), Цхултрим Тращи (05.08.2010)
1. Кстати, ЧННР считается Тулку Ума Пема Карпо, а Гьялван Друкпа Ринпоче - ТЕЛА. )))) Речь где то затерялась.
2. Дугу Чёджел Ринпоче расписывал Меригар с художниками из Таши Джонга.
3. Дорзонг Ринпоче давал Учения в Меригаре (а приглашенных учителей в Меригаре было не так и много).
Посему связь имеет место быть даже такими окольными, непрямыми путями.
Последний раз редактировалось PampKin Head; 04.08.2010 в 23:01.
Дондог (30.03.2011)
Кстати, никак не могу вспомнить и взять в толк: Почему все предыдущие дхармараджи Бутана уходили насильственной смертью? И ННР остерегается Бутана.Кстати, ЧННР считается Тулку Ума Пема Карпо
Вроде в Бутане король нормальный, и наставник у короля - Гантенг Тулку Ринпоче.
Дондог (30.03.2011)
В Бутане королевская династия - династия узурпаторов. Истинным королем как раз и является Чогьял Намкхай Норбу Ринпоче.
Норбу Ринпоче говорил как то за чаем, что он помнит как его убивали в прошлых жизнях когда он был королем и приятного в этом мало... .Вообще, так то Ринпоче вел тайную переписку с прошлым королем по части Ринпочиных притязаний на трон Бутана и Ринпоче заверил короля что не собирается этого делать и этим успокоил короля по нескольким причинам, одна из которых сохранение мира и стабильности, также что бы китайцы не анексировали Бутан. Китайцы намекали Ринпоче что мол вы то истиный король и если вам нужна наша помощь вы войдете в Бутан на наших штыках (как бы на законных основаниях) - я думаю после этого китайцев оттуда никаким пряником не выгнать. Поэтому Ринпоче и отказал китайским агентам.
Дондог (30.03.2011), О-сэл Лхундруб (05.08.2010), Цхултрим Тращи (05.08.2010)
Вот там и произошло объединение наших техник танкописи. Зорик Лама ведь стал учеников Дугу Чогьяла, особенно по части танка. Сейчас Зорик Лама объединил традиционную бурятскую школу танка (где он единственный и последник художник на сегодня) со школой Дугу Чогьяла, получается превосходно.
Дугу Чогьял дал наставление по танка Зорику как передаются Учения, там даже какая то техника медитации присутствует.
Дондог (30.03.2011), Цхултрим Тращи (05.08.2010)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)