Интересно каково количество последователей и поклонников этой приемущественно бутанской школы у нас в России, да и в странах бывшего СССР? Нам интересно также каково отношение со стороны других направлении и школ. Пишите.
Интересно каково количество последователей и поклонников этой приемущественно бутанской школы у нас в России, да и в странах бывшего СССР? Нам интересно также каково отношение со стороны других направлении и школ. Пишите.
Обратитесь к Д. Дугарову. У него в подписи стоит такая традиция.
Eshe Drug (29.05.2010)
Ничего не понимаю кто есть кто и кто кем не является?
Хорошо, а есть ли кто-нибудь в Е-бурге?! Ау!!! Отзовитеся!
Eshe Drug (21.07.2010)
интересно вы судите =[ может вы за меня ещё кушать будете и моим паспортом представляться.
Я Друкпа Кагью по многим причинам (равно и Ньингма).
1. ЧННР реинкарнация в первую очередь Дхарма Друкпы Агван Намгьяла и Пема Карпо, и лишь за тем Адзома Друкпы. (Он поддерживает эту версию, что он Адзом Друкпа только из-за политических мотивов, что бы не было всяких распрей). По сути он является Главой Друкпа Кагью, а не Гьялван Друкпа Ринпоче, которого таким сделал ДЛ V.
2. Мы, в нашей семье, также придерживаемся учений от Дугу Чогьял Ринпоче, что из Таши Дзонга, и Кхамтрула Ринпоче (также Таши Дзонг).
3. другие передачи в Друкпа Кагью также имеются.
4. Мой старший брат Гешей Зорик Лама когда в конце 80-х стал монахом принял прибежище также у монаха традиции Друкпа Кагью, затем он жил и практиковал в Таши Дзонге.
много других причин, почему я подписываюсь Друкпа Кагью
ну ещё Памкин мой друг и товарищь которого я очень сильно люблю =))))))))))))))))))))))
Аньезка (04.08.2010), Дондог (30.03.2011), Цхултрим Тращи (05.08.2010)
Тех, кто получил и практикует учения Друкпа, в бывшем СССР около 15-ти человек (из известных мне).
Община существует с 1995-го года, основное ядро - в Санкт-Петербурге (по однуму/два человека есть в Москве, Екатеринбурге, Минске, Бурятии и на Валааме).
Основная масса - ученики Дорзонга Ринпоче (восточная ветвь Друкпа, базировавшаяся в Кхаме), также поддерживают контакты с Дугу Чоджелом Ринпоче, Цокньи Ринпоче, Кхамтрулом Ринпоче 8-м и Джецунмой Тензин Палмо.
Основная масса практиков данной общины, как правило, выезжает для индивидуальных ретритов в Таши Джонг (Химачал Прадеш, Индия) каждую осень.
P.S. Друкпа Кагью. Кхам http://board.buddhist.ru/showthread....t=%CA%F5%E0%EC
P.S.S. Намкай Норбу Ринпоче - перерождение Джармараджи Бутана.
Последний раз редактировалось PampKin Head; 27.05.2010 в 16:59.
Dorje Dugarov (27.03.2011), Eshe Drug (29.05.2010), Аньезка (29.05.2010), Дордже (27.03.2011)
Спасибо вам!!))
Равиль что ли? Дак я его знаю он же Ньигма- Дзогченовец!! Путаем!
Eshe Drug (22.07.2010)
Агась, яяя!
Какие-то вопросы по Другпа Кагью можно выяснить у меня. Если не праздный интерес, конечно.
Много информации о Друкпа Кагью можно найти в
The Cult of Tara: Magic and Ritual in Tibet. Stephan Beyer http://books.google.com/books?id=PYU...page&q&f=false
Писалась на фактологическом материале, собранном в Таши-Джонге, 70-е прошлого века
Сдесь можно скачать The Cult of Tara: Magic and Ritual in Tibet. Stephan Beyer
http://avaxhome.ws/ebooks/theology_o...ic_ritual.html
Eshe Drug (24.07.2010), PampKin Head (24.04.2011), Цхултрим Тращи (24.07.2010)
А ещё!?))
1. Кстати, ЧННР считается Тулку Ума Пема Карпо, а Гьялван Друкпа Ринпоче - ТЕЛА. )))) Речь где то затерялась.
2. Дугу Чёджел Ринпоче расписывал Меригар с художниками из Таши Джонга.
3. Дорзонг Ринпоче давал Учения в Меригаре (а приглашенных учителей в Меригаре было не так и много).
Посему связь имеет место быть даже такими окольными, непрямыми путями.
Последний раз редактировалось PampKin Head; 04.08.2010 в 23:01.
Дондог (30.03.2011)
Кстати, никак не могу вспомнить и взять в толк: Почему все предыдущие дхармараджи Бутана уходили насильственной смертью? И ННР остерегается Бутана.Кстати, ЧННР считается Тулку Ума Пема Карпо
Вроде в Бутане король нормальный, и наставник у короля - Гантенг Тулку Ринпоче.
Дондог (30.03.2011)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)